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洗净心灵之窗,体味悠然静谧——“胡高清作文教室”作文展台(19)作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/15 19:24:30 单元作文
洗净心灵之窗,体味悠然静谧——“胡高清作文教室”作文展台(19)作文单元作文

精选作文:洗净心灵之窗,体味悠然静谧——“胡高清作文教室”作文展台(19)作文


(“胡高清作文教室”新添图书墙)


                                 洗净心灵之窗,体味悠然静谧

                                ——“胡高清作文教室”作文展台(19)

                                                                          胡高清

 

        作文材料——

        阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

  窗子就是一个画框,从窗子望出去,就可以看见一幅图画。有人看到的是雅,有人看到的是俗。有人看到的是闹,有人看到的是静……

  要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。

 

                                洗净心灵之窗,体味悠然静谧

                                                          吕艺璇(一期学员)

 

      这是一个为了钱权力碌碌奔竞,孜孜营求的时代,骚动与喧哗,金迷与纸醉,充斥于我们的窗外。芸芸众生,多被窗外的乱花迷眼,错综复杂的世事也早已将人们的心灵之窗蒙上了一层薄薄的油纸。

      狄更斯有言:“这是最好的时代,这是最坏的时代。”透过心窗,心不明者所视庸俗、心不净者所视污秽,心净则高雅纯洁,心明则淡然静谧。缪尔曾言:“走向外界,我发现,其实是走向内心。”当生命的窗扉开启了世界,当依窗的目光聚焦于独一,我们在不断走向外界的美景,探求窗外的世界时,也无比精确地走进了内心浮现的情景和生命企求的美丽。于是,洗净心灵之窗,海子身处闹市可以“面朝大海”看“春暖花开”;洗净心灵之窗,川端康成可以在“凌晨四点,看海棠花未眠”。是啊,我们无法去用污秽的心灵去观赏静谧的美景,所以,我们应将心窗洗净,去体味着大千世界的悠然静谧。

在最复杂的世界中用最简单的心境观望,我们可以看见在星幕之下,在瓦尔登湖畔旁,梭罗静谧的神情,那是透过心灵之窗,用心境描摹出的一幅幽美的画卷;我们可以听见在岭南之上,安然不怨的苏东坡的那句“此心安处是吾乡”,那是透过心灵之窗,把名利埋葬后的心静澄明。由此观之,心境是极为重要的,所以,我们应将心窗洗净,带着不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵的心境观景,所视必定静谧悠然。

在这喧哗的时代中我们是否能够不变得“短命”?席慕容有言:“耳,没有喧闹;眼,没有缤纷;嘴,沉默不语。”诚如是,既然我们没办法选择我们所处的时代,所面对的世界,那么我们就应该加固心境,不听喧闹熙攘,不看红灯酒绿,不语怅然幽怨。高雅与宁静,悠然与纯洁,心水若澄澈,什么山水花树映在上面都是美丽的,心窗若洁净,什么花红柳绿透过去都是静谧安详的。

一花一世界,一叶一菩提,洗净心灵之窗,愿多年之后,仍能明亮如初,静谧依旧,看遍繁花落尽,云卷云舒……

 

                             心窗明亮,自有云白山青

                                                    吴欣源(一期学员)  

                

  一个窗口,一幅画框,一份心境,一份雅致。如果把心灵比作一扇与外界沟通的窗户,那么,透过它所看到的任何景象都是自己最真实的心境。至于它们是雅亦或是俗,是闹亦或是静,就要看你的心境是乐于喧嚣或是喜于宁静了。我相信,心窗明亮,自有云白山青。

 我们深知这个简单的道理,但人们心窗中图画总是不尽相同。大部分的图画多半是“俗”和“闹”。因为蒙尘的心灵让他们对罪恶与冷漠洞察入微,却常常对美好与温情麻木不仁,他们臆想的黑暗与恐惧将原本光彩的生活笼罩得昏暗无光。与之相反,心灵纯净的人则善于捕捉时光角落的每一丝善意与宁静,将自己的生活编织成五光十色的梦境,拥有抵御黑暗的强大力量。而他们所看到的图画自然就是“雅”与“静”了。

 培根曾说:“欣赏者心中有朝霞、露珠和常年盛开的花朵;漠视者冰结心城,四海枯竭,丛山荒芜。”守住内心,弘一法师方能发出“华枝春满,天心月圆”的感悟,三毛能在丈夫死后仍拥抱寂寞。菜根谭有言“世人动曰‘尘世苦海’,殊不知世间花迎鸟笑,世亦不尘,海亦不苦,彼自苦其自心尔。”让我们用积极的心态面对这个现实,擦亮心窗,眼里自有云白山青。

 正如林徽因所说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”我们不必如王阳明一般远离尘世,隐居深山,我们自可体味“心远地自偏”的宁静;我们也无需在菩提树下去与世隔绝,避世避俗,我们也可在闹市中诗意栖居。我们要做到的是,放下沉重的名利之担,擦亮心灵之窗,唯有此,任世事无端变幻,我心自有云白山青。

 用纯净的心去看世界吧。其实世界怎样不重要,我心如何才是关键,我的心即是我的世界。我们要修炼自己的内心,净化心灵。

双手合十,虔诚祈祷,只希望下一次凭窗远眺,一切依旧是云白山青……

 

                         启喧窗而观,映心之静景

                                                  周子钰(一期学员)

 

启窗而观,我们就会发现这是一个动静并存的时代。当“娱乐至死”和“精神万岁”相碰撞,当汽车隆隆和啾啾鸟鸣狭路相逢,你是选择喧闹还是静谧?毫无疑问,启喧窗而观,倚窗所见,即是心中所想。

诚然,这是个标签与眼球时代,也是中国发展最迅速的时代,于是,人们的内心也开始充斥着世俗的污浊与喧闹,欲望的浊浪声掩盖了纯真的心泉叮咚,所以,人们又怎能不时时沉浮于那横流的物欲,日日浸淫于那喧嚣的贪念?其实,并非外界扰,而是心自扰;并非外界鄙,而是自身鄙。

是啊,只有当人的心中芳香四溢,才会看到鲜花盛开。林清玄曾经说过:“心水如果澄澈,什么山水花树照在上面都是美丽的;心水如果污浊,再美丽的花照在上面也只能是污秽的东西。”是呀,其实不单单是人,水亦是如此。在日本江本胜博士的《水知道答案》中,不仅是贴上“幸福”,“宁静”的标签,单是贴上“保持本色”几个字,就会让水结出宛若被切割整齐的钻石般美丽的结晶。佛家亦有言:“相由心生。”我们若想望到宁静祥和的景色,不如先以念为扫,扫除心中的肮脏,便可净化眼前所见。

物性如此,人类又何尝不是这样?让内心回归最初的美好,我们无需功名利禄。如果我们有时间,不妨去看一看“采菊东篱下”的陶潜是如何挥毫写下“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的;不妨去品一品梅妻鹤子的林子靖是如何放舟西湖、逍遥归渡的;不妨去赏一赏安徒生是如何在宝蓝色的丹麦河畔与精灵共舞的……我们就不难发现,一个伟大的生命总是会摒弃外在的喧闹,回归最初的宁静,而他们,也会在静谧中看到春暖花开。

终于,我们明白了,那窗框更像一片湖,窗外的风景则是湖上的影子——正是你自己。你若清静,这湖也越发澄澈,你若喧闹,这湖也越发浑浊。回归最初本质,左手是淡然心境,右手是纯粹内心,双手合十,世界就是天堂。

罗丹曾说:“生活中并非缺少没,缺少的是发现美的眼睛。”拥有宁静心灵,启喧窗而观,看到的也是心之静景。

篇一:材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清

材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清

胡高清">材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清胡高清(好友唐德光先生书画近作:红梅迎春)

材料作文“偶然和必然”及范文(4)

——高三(2)班作文展台(143)

作文材料——

天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。——钱钟书“偶然”不“偶然”

谢雨欣

偶然,一直是一个带有不确定性的词,代表着突然出现,代表着意想不到,代表着一切不可知的情况和结果,看似不可掌握无法捉摸,然而,就像钱钟书先生说的那样:“天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。”偶然并不真的是偶然,而是不断积累而转化的必然结果。

我们总是喜欢把许多事情都归结于偶然,仿佛这样就可以把一切都心安理得的归结于虚无飘渺的上苍,仿佛这样一切的结果过错从此都与自己无关,自己犯了错,似乎用一句理直气壮的“我都计划好了,谁知出现了偶然情况”就可以敷衍过去,别人取得了什么成就,似乎用一句酸溜溜的“他有什么,不过是偶然得到了机会”就可以全部抹杀。他们像一只鸵鸟一样,将一切的不顺心不如意的归于偶然,一边对他们所认为的偶然结果冷嘲热讽不屑一顾,一边两手空空原地苦等,无所事事的等着那天偶然的青睐。

的确,偶然看似只是突然发生的不可预料的情况,可是世上没有什么可以凭空出现,一切的偶然在出现之前都埋藏着无数隐秘的必然,他们看似是突然出现毫无预兆,实则早已存在于一切的细节之中,你所认为的偶然,只不过是别人把握了一切你所忽视的机遇付出了你所不知道的艰辛之后,理所应当的迎接的必然。

我们只看到麦克斯韦凭借一次偶然的借书结识霍普金斯教授,最后在物理学界建立了电与磁的桥梁的辉煌,却不知那无数夜晚昏暗灯光下一张张草纸中埋首的倔强。我们只看到詹姆斯卡梅隆导演次次出品都为经典,却不知在每部片子背后数年的沉寂与积淀的沧桑。我们只看到了孟非凭借一次意外的机遇声名远扬,却没有看到在那背后小小临时工夜以继日的不辞辛劳和抓住一切机会的顽强。这些人看似偶然的偶然,实则是真真正正用汗水堆积出的必然。

我们总是这样,总是关注着那突然出现的让人成功的偶然,却总是忽视那背后浸透了血与泪的苦痛的必然积淀。我们总是不甘于自己的庸碌与平凡,总是揣着怨愤之心诅咒着苍天的不公,总是哀叹着命运女神的无视。然而没有人的成功只是偶然,没有人的幸运是阴差阳错,与其坐等,不如自己奋起,不如自己抗争,我命不由天,我会用一个个看似的偶然,来堆积出独属于我的必然。

偶然并不是真的偶然,成功,从来都不相信偶然。

篇二:材料作文“不要遮住我的阳光”及范文(6)胡高清

材料作文“不要遮住我的阳光”及范文(6)胡高清

胡高清">材料作文“不要遮住我的阳光”及范文(6)胡高清胡高清(好友唐德光先生书画近作:牧童图)

材料作文“不要遮住我的阳光”及范文(6)

——高三(2)班作文展台(137)

胡高清

作文材料——

狄奥哲尼士是古希腊著名哲学家,他用木桶代替房屋,经常呆在木桶中。亚历山大征服希腊后,特别想见狄奥哲尼士,曾多次派人去请他。孤傲的狄奥哲尼士对此毫不理会,最终,亚历山大只好亲自去见他。当时狄奥哲尼士正在木桶中晒太阳,亚历山大说:“我是亚历山大,你有什么要求,我一定满足你?”哲学家回答说:“唯一的要求是,请你走开一点,不要遮住我的阳光。”在归途中,亚历山大深有感触地对身边的人说:“如果我不是亚历山大,我宁愿是狄奥哲尼士。”

木桶中的丰盈人生

王婉听

木桶内外的交流,体现了两种不同的生活状态和价值观念,一方是至简无华,看重那一束阳光的美好,安享灵魂的自由富足;另一方则权势逼人,却又无法用慷慨的物质条件收买哲人的智慧。精神的主宰者与物质的征服者之间价值观的碰撞,在亚历山大发出倾羡之声时就已分出胜负——那些精神丰盈者,哪怕只拥有一个木桶,也盛得住值得羡慕的人生。

人生所求,说到底不过是为了获取精神的满足和愉悦。诚然,美好的人生需要一定的物质作基础,可并非需要过多的欲望来把物质重重堆砌。智者懂得摒弃他们过剩的欲望,而并不是把物质利益的多寡作为最重要的价值标准——“木桶”一只也便足矣。木桶一只,阳光一方,简单的物质环境蕴涵着自然本真的快乐,他们就是在这一方阳光下的沉思中看见了简单的美好,寻到了人生所求的灵魂富足。

正如梭罗所说:“我宁愿独自坐在一只南瓜上,也不愿拥挤在天鹅绒的坐垫上。”当梭罗的心灵已然融化在了瓦尔登湖中,他一定得到了生活的宁静,心情的愉悦,灵魂的自由——想必再珍奇的宝石也媲美不了一滴碧绿的湖水吧?可以肯定,无论是狄奥哲尼士还是梭罗,他们傲视权贵也好,清高自守也罢,所有超脱物欲的美德与操守,都是由于这些人重视心灵的纯洁甚于对物质利益的渴求。于是,他们的人生也正是因为灵魂的丰盈而丰盈了。

可反观当下,陶潜“箪瓢屡空,短褐穿结,环堵萧然,晏如也”的境界早已被人嗤之以鼻、弃若敝屣;曾点“沐乎沂,风乎舞雩,咏而归”的生命理想也被对于位高权重的向往所取代。人性的贪婪使人们欲壑难填,人们在拥有了“木桶”之后,继而汲汲去追求香车宝马别墅豪宅,继而碌碌去奔竞名利权力这些被誉为俗世成功的变相物质利益。价值观歪曲了初衷,灵魂的自由富足这一原始目的却被抛在脑后。可这种物质的简单堆砌,却支撑不了人生的充实,以至人们轻则陷入亚历山大式的空虚,沦为物欲、权力欲的奴隶。

亚历山大放不下已有的功名成就,奴隶们舍不去束缚住心灵自由的黄金枷锁,所以他们享受不到狄奥哲尼斯木桶中的充实与自由。我们是时候扪心自问:我们想要的究竟是什么?既然物质利益无法等同于丰盈的人生,功名权力换不来自由的灵魂,又何必为了前者而割舍后者呢?

剪除过剩的欲望,注目简单的快乐,追逐思想的深邃,做精神的主宰者吧!木桶中的人生,便足够丰盈!

篇三:材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清

材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清胡高清">材料作文“偶然和必然”及范文(4)胡高清胡高清(好友徐立业书画近作:一树梅花数里香)

材料作文“偶然和必然”及范文(4)

——高三(2)班作文展台(130)

胡高清

作文材料——

天下没有偶然,偶然不过是化了妆的、戴了面具的必然。——钱钟书偶然即必然

李鑫

世上之事,有“偶然”与“必然”之分。必然发生的事,总是积极地向人们提示,所有的预兆都清晰地指向事情的结果,让人们清楚地知道它的到来,对其早有心里准备。但人们似乎并未学会如何理智地对待偶然,于是因偶然事件的不可捉摸不可预料,人们习惯寄希望于难得一见的偶然,或推卸责任于不可知的天命。难道偶然真的是出离我们生命与能力之外的未知么?

钱钟书先生其实早在《围城》中给出了答案——“天下就没有偶然,偶然不过是化了妆的带了面具的必然”。的确如此,世间万物皆有因果,那些让我们或恐惧或期待的偶然,其实都是由平日的点滴与过往的种种牵引串联而成的,而之所以略显神秘,也不过是因其发生的突然且集中罢了。从辩证法的角度看待问题,更是从来没有脱离必然的纯粹偶然。因此,我们就不能简单地将偶然抽象成不可知,进而错误地看待世界与生活。

但生活中仍是不乏对偶然过分恐惧或十足依赖的人。究其本因,是他们不愿付出全部的努力与汗水,进而不愿承认全身心奋斗所能产生的最大能量足以抵抗所有的未知与艰辛,他们只是将失败与失落归结为偶然的不可捉摸与机遇的不肯垂怜;究其本因,是他们过分忽视细节的力量,难以时时规范自我的言行,更难以对所作所为负责,难以承担规律之中的结果,只能用“事出偶然”这一解释麻痹自己以寻得解脱。

而无法承认“偶然即是必然”的结果,便是人们极易沉湎于不劳而获的幻想,极易依赖“绝处逢生”的侥幸,将人生过成一则“守株待兔”的笑话或一句“命数已定”的谎言。

当我们艳羡于廖凡一朝问鼎柏林电影节影帝时,不要忘了,正是他近二十年演戏经验的必然积累带给了他偶然的转机;当我们惊讶于贪官污吏转瞬落马时,同样应该知道,他们无休无止的腐化必然导致马脚的偶然败露。因此,我们若想受到偶然的眷顾,就应付出必然的积累;我们若想避免偶然的祸患,就应完善必然的点滴。

席慕容在《无怨的青春》中写道:“在我们的世界里,时间是经,空间是纬,细密地织出了极有规律的阴差阳错。当时我们茫然不知,却在回首时,突然间发现一切脉络历历在目。”偶然即是必然,它隐匿于生活的脉络中等待智者发现。承认偶然即必然,即能用必然的积累与沉淀促成偶然的产生与飞跃,即能用对偶然的把握与利用形成必然的方向与习惯。

让我们尊重必然,直面偶然,创造必然的偶然,成就偶然的必然!隐藏于偶然后的必然

崔瑾哲

总是会觉得这个世界上充满了巧合,一切都是那么偶然,偶然地遇见一个人,偶然地与他产生情感或其他方面千丝万缕的联系,我们称之为“偶遇”,人生中还会有数不清的“偶现”“偶感”“偶合”。人们总是惊异于这些偶然的巧合,却无法清晰地解释,所以许多人开始相信“缘分”这样一种美好却很虚幻的东西。但其实,任何偶然的背后必然隐藏着各种各样的必然。

就如同钱钟书先生曾说的那样:“天下就没有偶然,偶然不过是化了妆,戴了面具的必然。”我们总是惊奇于偶然发生得如此神奇,甚至让我们感到很神秘,但我们却忽略了所有偶然背后的必然性。

生活中,我们时常羡慕那些十分幸运,似乎很偶然地就碰到好机会的人,他们看上去好像什么都不做,便很容易,很巧合地比一般人成功很多。但其实不然,好比那些一夜成名的人,我们往往只看到他们一夜成名时的辉煌,认为他们的成功无比偶然与轻松,但我们更应该看到“成名”之前那无数个黑夜。掀起一阵“林氏风暴”的亚裔美籍球员林书豪,每场比赛都打出明星级数据,还帮助纽约尼克斯队赢下10场比赛中的8场,成为美国体育届红人。一提到他,与他一样有着黄皮肤,黑眼睛的我们便心生羡慕,也有许多人认为他的成功十分偶然,若不是尼克斯队当时成绩太烂,若不是当家主力斯塔德迈尔与安东尼因伤缺阵,他不可能首发登场,创造出如今的成绩,但是,即便如此好的机会摆在面前,如果没有之前不舍昼夜的辛勤练习,没有同一年被两个球队裁员仍不放弃梦想的信念,是不可能抓住机会的。

林书豪不是天才,他曾说过:“这世界上有太多天赋出众却懒散的人,感谢他们吧,是他们给了我们这样没什么天赋的人以机会,因此我们会努力。”因此,他的成功绝不是偶然,而是他一步一步努力换来的必然。

我们曾感叹自己的平庸与失败,是由于没有偶然的机会碰上幸运,但其实,没有一个人的成功是偶然的,所以,我们不必再为自己的懒惰寻找一些冠冕堂皇的借口,脚踏实地地努力去做吧,只有这样,看似偶然的机会来临时,我们才能稳稳地抓住,创造属于自己的必然的成功。

学着去探寻隐藏于偶然之后的必然,这样,我们会少了许多的自怨自艾,多了许多脚踏实地,不必再为出身的卑微和机会的渺茫而妄自菲薄,不必再羡慕那些偶然的成功。

世界上本就没有偶然,偶然不过是必然用来隐藏的薄膜,谁能捅破这层薄膜,看透一切都是必然的,然后脚踏实地去努力,谁就必然会成功。

褪去伪装,“偶然”“必然”

李瑞

钱钟书有言:“天下就没有偶然,偶然不过是化了妆的戴了面具的必然。”是的,几乎没有一蹴而就的好运气,中了头彩的概率也是极小的。可以说,大多数看似偶然的结局实际上在褪去伪装后,会看到“必然”曾经留下的诸多痕迹。偶然事件的发生在开始之初就已经或多或少地被打上未来结局的烙印,只是不易被人察觉。

有人说奥黛丽·赫本只是因为精致的容貌而一炮而红,然而,大多数人不知道的是,这个瘦弱的美丽女孩曾经付出过多少辛酸与血泪!她自幼便执着学习芭蕾舞,对待一切都一丝不苟。在战火洗礼的穷困岁月里,倔强的女孩坚持用木舞鞋舞出心中的热爱。凭借着这股坚持,即使她没有机会成为电影明星,也会在其他领域大放异彩。成功的人必会在她身上看到促成成功的品质。有着这份坚持,赫本看似“偶然”的传奇人生即是“必然”,美貌只是她的面具,掩盖住了她不写的追求,给了世人她一夜爆红的假象。

尼采曾说:“谁将声震人间,必长久深自缄默;谁将点燃闪电,必长久如云漂泊。”朴槿惠的成功印证了这个真理。朴槿惠成为韩国首位女总统,绝不仅仅是因为她“爸爸是总统”偶然好运,而是她独立自强,百折不挠的坚韧的必然结果。这个坚强努力的女子从小就有了成功的潜质,在父亲的总统光环下生活的她没有“啃老”,而是不断利用先天的良好条件学习更多的知识。而她自己在面对父亲去世后周围人排挤、选举时被刺面、作为女性被歧视时的坚强、勇敢、决不妥协??使她身上的特质在每天的沉潜中孕育着一个看似偶然的结局。最终她声震了人间,点燃了黑夜中的星光,书写了一段政坛佳话。

不仅是优秀之人的成功有其必然性,有时,失败也是一种必然孕育出的偶然。美国著名射击选手埃蒙斯两次奥运会都因为最后一环失误无缘金牌。这看似意外的结局与其他内心的

不稳定有关,而这种稳定性需要平日里的训练,平日里忽略了这种抗压力训练,在十分紧张的最后一枪失手是必然的。

相反地,在北京奥运会上狂揽八块的金牌游泳运动员菲尔普斯,在平日里就接受着各种各样奇怪的“反脆弱训练”:泳镜漏水、泳裤撕裂??各种特殊情况都在平日里有了充分的准备,使得他在真正比赛中放任自如。他的金牌成了必然的结局,令世人惊叹。

“能够一鸣惊人的,必定在不鸣则已的时候养精蓄锐;能够动若脱兔是,必定在他静若处子时洞察入微”,林清玄如是说。

不要期冀所谓的好运会平白无故地降临到自己的头上,一切的偶然都离不开平常沉潜之时的积蓄力量,当自身力量达到足够强大时,偶然才会发生。

篇四:材料作文“甩掉了多余的顾虑”及范文(2)胡高清

材料作文“甩掉了多余的顾虑”及范文(2)胡高清

胡高清">材料作文“甩掉了多余的顾虑”及范文(2)胡高清胡高清(好友唐德光先生书画近作)

材料作文“甩掉了多余的顾虑”及范文(2)

——高三(2)作文展台(151)

胡高清

作文材料——

周末,我从学校回家帮着干农活。今春雨多,道路泥泞,我挑着一担秧苗,在溜滑的田埂上走了没几步,就心跳加速,双腿发抖,担子直晃,只好放下,不知所措地站在那里。

妈妈在田里插秧,看到我的窘态,大声地喊:“孩子,外衣脱了,鞋子脱了,再试试!”我脱了外衣和鞋袜,卷起裤脚,重新挑起担子。咦,一下子就觉得脚底下稳当了,担子轻了,很快就把秧苗挑到妈妈跟前。

妈妈说:“你不是没能力挑这个担子,你是担心摔倒,弄脏衣服,注意力不集中。脱掉外衣和鞋袜,就甩掉了多余的顾虑。(2012年全国高考作文题)甩掉顾虑,轻装简行

李鑫

安妮宝贝在《简单》中写道:“我们选择什么,就要放弃什么,得到什么,就要舍弃什么。要有对自己纯粹而坚韧的标准,才可以跟着直觉和信念去走。”如同脱下衣服与鞋袜才能在泥泞的道路上平稳行走一样,人生也只有在甩掉顾虑,轻装简行后才获得宁静致远的力量。

很多人没有成才,没有成功的原因并非是他们缺乏能力,而是他们无法甩掉顾虑。顾虑的本质,是超越自身能力的过多奢求,是过分在意后果与影响的瞻前顾后,是注重附加价值却忘记专注过程的浮夸与躁动。太多的顾虑如同沉重的负担压在人们身上,使人无法清楚地认清去路,坚守方向,更限制了人们才华与能力的完全施展,羁绊住了人们前进的脚步。

而生活的根基是自然的平常的,生活的本质是忘我的追求所给予的最大快乐与享受,我们与其让太多的执念,太多的顾虑拖累成被生活困在原地或在心浮气躁中跌入人生的谷底,不如学做一个心无旁骛的人,趋向于遵循内心最本质的渴望与自我的节奏,不张扬,不虚饰,不惹眼,不闹腾,心有所定,只是专注做事,依靠心无旁骛的坚定力量获得自我追求的实现与灵魂深处的自在安宁。

沧溟先生在诗中写道:“真正的致远者,是心性。而淡泊后才能摆脱名利和红尘的束缚,才能远离尘虑,看见自己内心真正的追求。人生清澈,其志自明!”善哉斯言!我们真正要做的,不是执念着心灵的“衣物”,执念着外在的浮夸,而是要学会忘掉心灵的“衣物”,忘掉阻碍。只有当我们尝试用一心一意的渴念作为内在的原始驱动力,去果敢而坚决地奋力前行时,才能不因顾虑与杂念分心,才能了悟生活的智慧与人生的真谛,才能走到成功的彼岸。

面对着众人的非议与不屑,马云将不知能否成功的顾虑抛在脑后,用自信与专注的力量取得了空前的成功;面对着老年丧女与牢狱之灾的压力,褚时键将不知能否东山再起的顾虑彻底放下,用倾其心血的付出在荒山上收获了灿若黄金的“褚橙”。生活的真谛就在于此,当我们彻底放下顾虑,即使通过专心致志的付出获得意料之外的成就。

让我们甩掉顾虑,轻装简行,全心付出,幸福收获。

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