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2014年12月07日如此大师羞死人作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/06 01:16:19 体裁作文
2014年12月07日如此大师羞死人作文体裁作文

精选作文:2014年12月07日如此大师羞死人作文

本来下棋虽不输什么,但输脸,装个插件什么的,看似他也在计时,而其实不动,或动得慢,而骗点分,成什么大师。这让我想起贪官、黑社会,难道这种小伎俩都治不了?社会公平难呵! 如此大师  羞死人" TITLE="2014年12月07日  如此大师  羞死人" />

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篇一:少年与大师材料作文

少年与大师材料作文

阅读下面的文字,根据要求作文。

青春年少的“90后”豪情万丈,渴望成功,并为之付出了努力,有时却一次又一次品尝失败的苦果。原因何在?下面这个故事也许会帮你找到答案。

有个少年想成为少林寺最出色的弟子。他问大师:“我要多少年才能那么出色?”

大师回答:“至少10年。”

少年说:“10年时间太长了。如果我付出双倍的努力,需要多长时间呢?”大师回答:“20年。”

少年又问:“如果我夜以继日地练习呢?”

大师回答说:“30年。”

少年灰心了,他不解地问大师:“为什么我每次说更加努力,你反而告诉我需要更长的时间呢?”

大师说:“当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。”

读了上述文字,体会其中的含意,联系社会实际或你的人生体验,自选文体,自定立意,自拟题目,写一篇800字左右的作文。

思路引擎

这是一个故事类材料作文,少年与大师的对话,既出乎意料,又令人深思。对待这类作文题如何审题?以果溯因是基本方法。故事的“果”是少年每次说更加努力,大师反而告诉他需要更长的时间。为何如此?大师的最后一句话画龙点睛,揭示了“因”:“当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛去寻找道路了。”

大师的这个关键句如何理解?

先从这句话字面上来看,“一只眼睛只顾盯着目标”,意思是说主要精力集中到目标上。“只剩下一只眼睛去寻找道路”,是说仅用剩下的精力去寻找道路是不够的。“道路”指什么?它是一个比方,比喻通向成功的种种因素。

再从这句话蕴含的哲理来看,为什么少年越是打算以刻苦求速成,大师却越是对其做法予以否定呢?

从成为最出色的弟子本身的规律来看,必须稳扎稳打,循序渐进,如果一味求急图快,必然违背客观规律,其结果只能是欲速则不达,所以大师要否定少年的想法。据此,可写“欲速则不达”。

从少年的心态来看,透过其上进心强、不怕吃苦的表象,可以看出其急功近利、缺乏耐心的浮躁心态。如果急功近利,必然会被“速成最出色的弟子”的功利念头蒙住眼睛,冲昏头脑,不可能静下心来体悟佛道或武道,所以大师要否定少年的想法。据此,可写“急功近利是成功的绊脚石”。

从少年的注意力分配来看,他的眼睛只盯住“成为少林寺最出色的弟子”这个目标,不懂得反观自我,反省自我,就不可能正确地认识自我,更遑论完善自我,进而可以推断他永远成不了少林寺最出色的弟子,所以大师要否定少年的想法。据此,可写“留一只眼睛看自己”。

从少年对成功的认识来看,他的确是太看重结果了,不懂得享受过程。这不正像我们身边一些同学一样吗?精神上背着“必须考好”的沉重包袱,一味采用时间加汗水的苦练方式,结果是透支了健康和精力,效率低下,这样又怎能取得成功呢?所以大师要否定少年的想法。据此,可写“蛮干苦干不可取”。

佳作选萃一

道路与目标

“当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就只剩下一只眼睛寻找道路了。”大师如是说。看罢此语,心中豁然开朗:是呀,要想成功,我们不能只盯着目标去急于求成,还要去寻找道路,找到成功之道。

艰难跋涉于青春沼泽地,全力抢夺高考独木桥。我们周围,内心浮躁,眼睛只盯着目标、急于成功的人很多,然而这样的人最终成功的却很少。这说明急功近利只能使自己更接近失败。之所以如此,是因为急于成功的人往往太过专注于目标,而缺少对成功之路的探寻。

古代有一位药商叫宋清,他乐善好施,对于那些买药却不能及时付钱的穷人,从不斤斤计较,定期烧毁一些债券,不再追讨债务。很多人认为他傻,然而最终因为他目光长远,讲仁义,重信誉,大家都愿意到他那里买药,所以他的药店一直生意兴隆,给他带来滚滚财源。他的成功之处在于他不是一心只盯着发财的目标,而是去偶尔忘掉它,忘掉自己是个商人,做一个乐善好施的人。而那些市侩却因为只盯住发财的目标,被眼前蝇头小利所蒙蔽,目光短浅最终与成功无缘。

同样,荷兰的一位靠种花卖钱的商人,从外地引进了一种奇异的花种,当地其他花农向他讨要花种时,他出于独享垄断优质资源的私心而拒绝了,然而当他将花种播下后,花开得一年比一年差。专家告诉他是蜜蜂采蜜导致了花种的杂交退化。于是他再次买来花种,主动将花种分给了其他花农,

引用材料中的关键句,单刀直入地引出文章的论点;接下来概述身边普遍存在的反面现象,指出问题产生的根源;然后采用正反对比的方法,将目光远大、讲仁义重信誉的宋清和目光短浅的市侩进行对比,将荷兰花商前后的不同做法进行对比,有力论述了要想取得成功,不能只顾盯着目标,还要用双眼去寻找成功之路的道理。

佳作选萃二

用两只眼睛寻找道路

当你一只眼睛只顾盯着目标时,那么就剩下一只眼睛寻找道路了。

——题记

“这次语文考试结果如下:小A,134分,小B,132分,小C,129分??小E,112分。”老师停顿了一下,“这次小E又发挥失常了,要加油呀!”

我低着头,脸,不用说,一定又涨得通红了。“吧嗒!”一大滴眼泪重重地砸在试卷上,那个红色的“112”逐渐变得模糊不清。

上一次语文考试117分,我并不服输,扬言这次一定要“收拾旧山河”,“重登宝座”,然而不仅没有得

睛寻找道路!”老师欣慰地笑了,整个世界也仿佛弯起了嘴角。

【简评】

这篇考场作文大胆选用小小说文体,情节设计自然合理,用一个故事生动形象地诠释了材料的主旨,其准确的审题能力、快速布局谋篇能力和丰富的想象能力让考官印象深刻。更难能可贵的是,作者通过细腻的语言描写、心理描写和神态描写,生动再现了考试失败及老师点拨后复杂的心理变化历程,有很强的现场感和画面感,人物形象呼之欲出。

篇二:激励大师约翰

激励大师约翰·库缇斯告诉我们永远不要放弃

2008-11-0712:14

他天生严重残疾,没有腿,身患癌症,受尽歧视和折磨,但他取得了板球、橄榄球教练证书,他能开车,他能游泳、潜水,他能溜滑板,他能打乒乓、打网球,他就是现在世界上公认的国际超级激励大师约翰·库缇斯。他的故事感动了每一个人,改变了许多人。我把他的故事从网上找来,用以激励自己,启发别人。

37年前,约翰·库缇斯在医院出生。

约翰终于无法忍受了。回到家,望着镜子中的自己,想着自己一次次被折磨,被侮辱的遭遇,他嚎啕大哭。他想:“为什么只有我的生活这样的悲惨,在学校里,我就像一个怪物,我的存在只是让更多的人得到开心取笑的对象。这样的日子活着还有什么意义?”

他想到过自杀。

这时,母亲进来了,流着泪紧紧拥抱着约翰,她说:“约翰,你永远是我们生命中最美好的孩子!”

在母亲的劝解下,约翰放弃了自杀。“永远都不要认为自己很惨,世界上比你更惨的人多的是。”现在回忆起来,约翰幽默地说,“至少,那时我闭着眼睛也能很快安装好被撤散的轮椅。”

终于自食其力

1987年,17岁的约翰·库缇斯做了腿部的切除手术。因为那两条从来没有派上过用场的畸形的腿像尾巴一样翘起来,使他行动非常不方便。约翰成了“半”个人,但行动更加自如。同时,还避免了因为腿上的溃疡和皮肤感染及骨髓炎所可能引起的并发症。约翰中学毕业了,决定给自己找个工作。他爬在滑板上,敲开一家又一家店门。问店主是否愿意雇用他。人家打开店门,根本没有发现几乎趴在地上的约翰,就又把门关上了。

经过成百上千次应聘失败后,约翰终于在一家杂货铺找到自己的

讲出自己的挣扎和拼搏,给他人以启迪,真是一件非常重要的事情。

约翰开始了公众演讲。在演讲过程中,约翰尽量削减他的生理特性会对听众造成的影响,而尽可能地讲出有价值,有影响力的话。他希望观众是来分享他的人生经验而不失来看“怪物览”。

约翰有着天生的演讲家的气质,语言幽默,反应敏捷。在演讲台上,约翰用粗壮的胳膊支撑着身体,眼神炯炯,声音洪亮,仿佛拿破仑在激励他的千军万马向前冲。

到现在为止,约翰在一百九十多个国家,做了八百多场演讲,他用自己的亲身经历,激励和影响了二百多万人。

扼住命运的咽喉

约翰已经成澳大利亚的知名人物,在一次聚会上,他遇到了可爱的里恩。那时候,里恩已经离婚,有一个身体同样不好的儿子。几乎是看到里恩的

2000年,约翰和里恩结婚了,同时还拥有了他太太的6岁的儿子克莱顿。约翰很爱他的儿子克莱顿,尽管克莱顿有自闭症,肌肉萎缩症,大脑内膜破损,心肌功能障碍等病症,他依然坚持说:“我的儿子将来一定会成为最棒的人物!”约翰的一生似乎都在与恐惧,孤独,侮辱,折磨,病痛甚至死亡抗争,而他都是最后的获胜者。回想往事,他说:'这个世界,充满了伤痛和苦难。有的人在烦恼,有的人在哭泣。面对命运,人应该拥抱痛苦,笑对人生,而不只是与之苦斗。任何苦难都必须勇敢面对,如果赢了,则赢了;如果输了,就是输了。一切都有可能,永远都不要说不可能。“

约翰库缇斯的经典语录

他说——“每个人都有残疾,我的残疾你们能看到,那你们的残疾呢?”他说——“无论你觉得自己多么的不幸,永远有人比你更加不幸;无论你觉得多么的了不起,也永远有人比你更强”;

他说——“财富不是通过你口袋里的钱多钱少来衡量的,财富也不是看你银行存折上的数字。如果你们能看到我的心,你们就会知道我是一个超级的亿万富翁。我的儿子认为:更加富有意味着对我现在所拥有的一切感到更加开心,更加满足,而不是一个劲儿地追求我所没有的”;

他说——“每一天都会成为你生命中最美好的一天,我想跟你说的是,如果我都可以做到,或者说如果我们都可以做到,为什么你不可以呢?如果我可以做到,那么你也可以做到!你也可以做到!你也可以!请记住别对自己说不可能!Nothingisimpossible!”

他说——“100次摔倒,可以101次站起来;1000次摔倒,可以1001次站起来。摔倒多少次没有关系,关键是最后你有没有站起来

篇三:语言大师贾志敏作文教学魅力

语言大师贾志敏作文教学魅力

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语言大师贾志敏作文教学魅力

_研究"四大名师"教学专题(2)

贾志敏,作文教学的一代宗师,是中国小学语文教学界的骄傲。他的课堂无不透露出“立人”的形象。他的思想无不闪烁着美丽的光芒。“一本两主”——以人为本,以训练为主,以激励为主。那是他集课堂教学精华之宝典。

他的教学理论源自于实践,许许多多的经典课例凝集着他的智慧与功力。尤其是作文教学气势磅礴,厚如黄土高原,细如春风化雨。从具体的角度把作文教得真实、扎实、详实。从他的作文教学课例《校园一角》、《找手机》、《橘子》、《买青蛙》等都可见其教学艺术炉火纯青。

1、采用拉扯式教学,使作文言之有物

先缩后扩。即让学生听一听几段话,然后归纳段意,说中心句,提供一句话进行扩充,或者选择有趣的一段话让学生进行填充式扩写。即培养了听力,又训练了概括能力。

贾老师的作文教学处处洋溢着作文指导具体化的路子,其原理在于巧妙把“兰州拉面”转化为“拉面式”教学方法,创设具体情境,运用创设的情景让学生把话说清楚、说具体,他常常训练听话能力,以段式训练为主,让学生说一说总述句,体会一段话是分几个方面写具体的,然后再选择学生的典型习作进行具体指导,把一段简单的话扩充具体。

2、借助表演手段把作文指导得更加细腻

更为绝版的是贾老师擅长表演,一个人能同时演几个角色。所以他常借助于表演,教师与学生合作表演某个情节,让学生看清楚,听明白,注意人物的神态、动作、语言,然后把这些细节写进作文之中。

3、提供习作的具体内容,让学生顺水摸鱼

贾老师说:“作文就是用嘴说话。作文也是游戏。如果你能把长的变短,短的变长,那你就取得了作文的自由。”学生总是在快乐中进入作文天地,欣赏作文的情趣,不知不觉进入作文情境。

他让学生当堂练习扩充方法,以填充式扩写,先写后说,一句话变两句话,再变一段话,如在《找手机》教学时围绕“爷爷真糊涂”这个句子,在句子后面画一条线,让学生写一写糊涂到什么程度,接着指名说,然后再扩展:“小朋友,现在我把这句中的‘。’号改为‘,’(共两个分号)后面写一段,行吗?你把刚才小朋友讲的集中起来,用三个事例说明爷爷真糊涂。”这种先分开后组合的方法很适宜面向全体,因为只要把同学讲的事例集中起来就可以降低作文的坡度,使学生注意听别人发言,自己认真归纳。这也是教师顺水推舟,学生顺水摸鱼的好办法。

4、大题化小,指导确定习作标题

贾老师有几节课都以《记一件事》为题,但都把题目化小,有些小题是等到作文指导过程告一段落时,学生已经动手训练后,有了具体内容,才让学生起题目,以《找手机》为例,他要求以什么为题,学生就相应地命题:用手机为题:《手机找到了》、《手机大搜索》、《过冬的手机》、《我侦破了手机案》;用“爷爷”为题:《糊涂的爷爷》、《爷爷真糊涂》;用“我”为题:《我是一个大侦探》、《我找手机》;用“一件怎样的事”为题:《一件可笑的事》、《一件有趣的事》、《一件难忘的事》、《一件不可思议的事》;用地点为题:《一件发生在家里的事》。

5、巧妙渗透写作方法

贾老师在课堂上没有专门的写作方法介绍,而是渗透于指导的全过程,如《记一件??的事》,关于“买青蛙”的一个情节,他说:“我把青蛙是。中的句号改为逗号,变成'青蛙是,是,也是。'”请学生说一句比较复杂的话。学生说:“青蛙是庄稼的保护神,是害虫的克星,也是人类的好朋友。”贾老师说,句子是通的,意思也明确,可是说得不太好。于是请一高一矮的两位同学分别站在老师的左右两侧,然后问学生,我们这样排队好不好?终于让学生明白语句顺序不对,必须先说青蛙是害虫的克星,才成为庄稼的保护神,因而成为人类的好朋友。

语言是一个人的灵魂,语言可见一个人的学识、涵养、品格、爱好。它也是一个人的内外素质的综合载体与表现,是人与人之间沟通的桥梁。贾志敏老师之所以被称为“语言大师”,是因为他的语言规范,课堂上没有一句多余的话,教学语言严密,具有极强的磁性,更让人拍案惊奇的是他现场即兴评改学生作文如行云流水、水到渠成。

贾老师告诉我们:“学生不会写作文,就给他一根绳子,拉着他走。为了语言的规范,可以让孩子抄、听写。作文是用笔说话,是运用语言的一种练习;作文同时还是我们学会做人的一份记录,所以学习语言,口头上的学称之为语言,而书面语言就叫文字、文章。”下面,就以贾老师的经典作文课《校园一角》谈谈他的语言艺术。

1、教学语言严密

关于校园的概括语,贾老师说:“我们的校园很美,有花有草,有树有木。我们一块儿去校园走走看看,去寻找校园里的美。”这段话紧紧抓住了一个字“美”。

关于《校园一角》写什么,贾老师告诉学生:“至于写什么,由你自己决定。你应该选择你熟悉的、喜爱的内容。因为你熟悉它,因为你喜爱它,你就比较了解它,写起来比较得心应手。”可见,贾老师鼓励学生自由作文,而且指导学生选材,校园里可写的事物多着呢,应选择自己熟悉的喜爱的内容写。

关于怎么写的问题,贾老师举了具体的例子说明:“比如,怎样写校园里的那颗大雪松呢?可以先交代一下它的位置,它的形状,再写它的颜色;这是写它的静态。也可以写它的动态,即当风轻轻吹过,松树是怎么摇动的,发出什么声响,你如果想象丰富一点的话,可以把他比做一个人,他怎么跟你说话的?说了些什么???”由此可知,贾老师指导学生习作,有模有样,结合具体的例子说明,学生听得明白,同时就掌握了从哪些方面写,怎么写才有顺序,怎么写才具体?怎么写才生动形象的方法。

2、指导性语言准确

贾老师指导学生习作时,善于字斟句琢。常常是学生边说,他边点评,及时指导纠正学生不

合理的地方。比如有一位学生说:“假山长满了绿的青苔,并且放了几盆美丽的花??”贾老师马上评改:“两个句子没有递进关系,因此不必用‘并且’,‘放了’改成‘凸出的地方放着’。”表面上看起来通顺的句子,其实都有问题,差之毫厘,失之千里。贾老师都一针见血地指出,并给予修正。还有一位学生在描述喷水池时说:“??同学们都喜欢在喷水池前欣赏美景,交谈玩乐??“这一句听起来并没有明显的语病,可是贾老师却听出了毛病,并立即进行点评:“‘同学们’改成‘我们’,这样一改,把‘我’也放进去了。前面交待过喷水池呈梅花形,因此,没有前后左右之分了,得将‘前’改成‘边’;‘欣赏美景,交谈玩乐’改成‘逗留、交谈、玩耍’。”这样的习作即使在作文本上批改也很容易走眼,更别说即兴评改,贾老师的语言准确到如此地步。

3、激励性语言丰富

贾老师的激励性语言千变万化,应对不同情况,不同学生,都会做出不同的评价,激励性语言几乎没有重复,有的只是一字之差确大相径庭。《校园一角》激励性语言同样精彩:①我完全同意你的看法;②比原来好一些,但是还不贴切;③“点缀”在这里用得十分恰当;④三个比喻句,用上三个不同的比喻词“像”、“似”、“如”词语有变化,很好;⑤长江后浪推前浪,一浪更比一浪高。小朋友的文章真是一篇比一篇好。听了你们念的文章,我很感动,看到你们的进步,我十分高兴。

贾老师的语言可以说是“千机变”,他的语言不是泛泛而谈,都具有针对性,结合具体的情境和习作内容而评,其深度、广度、细腻度恰到好处,没有一个学生不喜欢。

篇四:星云大师《残缺就是美》

星云大师《残缺就是美》每次看到残障人士,我总是想起家乡那个踽踽独行的小女孩……。

她的膀子与手都比常人短小,两只脚也长短不一,走起路来,一瘸一瘸的,说起话来,老是结结巴巴,附近的小孩子总爱拿她开玩笑。有一天,外婆严肃地和我说道:「你可不能去欺负她。你要知道,其实,残缺就是美啊!」

环境的困顿蹇厄,而是自己丧失信心、勇气,所以他们能逆来顺受,化腐朽为神奇,纵使面对残缺的生命,也能刻画成美丽的诗篇。反观当时的自己,肢体俱全,又有何怨?故当下立志效法前贤,长养克服缺陷的毅力。

出家以来,自觉最大的短处,莫过于不擅唱诵梵呗,为了做好一个基本的出家人,每逢早晚课诵,或参加法会担任清众时,我总是仔细聆听,用心记下板位节拍,过了没有多久,对于法器的使用,渐渐能够得心应手,对于程序的进行,也能融会贯通。及至来台以后,我经历无数场不同形式,乃至不同国家的法会仪式,即使是临时登台,我也能与人配合,运用自如。徒众都说我很有办法,我想如果当初我娴熟此道,就不会那么用心学习,现在当然也就不会有这种成果。

法器的使用,难不倒一个有心学习的人,然而唱腔无法浑厚清澈,则是天生使然,不能改变的事实。所以尽管熟悉各种法器仪式,但是我从不勉强自己着力于唱诵,而将心思用在阅读书籍,为文写作上,纵然在环境最困厄的时候,也没有随顺俗流,以赶赴经忏维生。如今回顾当年身边多少个同学道友,虽然声调美妙,才华出众,但是却将满腔的理想埋葬在佛事嚫钱堆里,如今反倒成就有限,不禁暗自庆幸,当年的缺点倒成了日后的逆增上缘。

在入佛门之前,我没有受过完整的社会教育,披剃出家以后,战乱频仍,佛学教育也都是在枪林弹雨下片段完成。我明白自己所学空乏,所以对于师长们一字一句的教诲,都非常珍惜,总是牢记在心,不敢稍忘。此外,我发心担任图书管理员,每天在课余劳务之暇,沉浸在书海之中,饱参法味。当同学们放假回家时,我禁足闭关,沉思写作,整理笔记,将书本上的点滴知识融会在心。没想到这些珠玑字句,在日后不但成为我讲经说法的资料宝藏,更是我遭逢困难时的力量泉源。

我从小就觉得自己很笨拙,所以从不敢投机取巧,每说一句话,总是发自肺腑之诚,惟恐因为自己的拙于言辞,而使别人难堪;每做一件事,也都考虑周延,深怕由于自己的一念愚昧,误了全盘计画。古德有云:「至诚无息,不息则久。」又说:「精诚所至,金石为开。」我兢兢业业于自己的一言一行,运用自己的恒心毅力去克服自己的缺点,久而久之,也看到了显著的成效,例如:我从不巧言令色,但是多少外道因为听了我一席话而全家皈投三宝;我不擅交际应酬,然而多少游客由于和我有一面之缘而成为佛门护法。虽然我连一张幼稚园毕业证书都没有,但是如今我不但是教育部核准的博士学位指导人,我的弟子中也不乏博士、

硕士;尽管我未曾修过设计学分,然而我所参与建筑的道场寺院不下百所。我感谢自己的笨拙,使我在脚踏实地中,能为佛教略尽心力。

我的生性原本十分胆怯,尤其在大众的场合下,说话老是打结,然而当我走出山门,必须和社会接触时,我深知自己的短处不足以应世度众,故也只有勇于面对,自我训练,每次上台开示以前,我都将讲稿一读再读,直至滚瓜烂熟为止。每回看到有人来,我也学习主动迎接,并且事先想好应对的词语。当夜阑人静时,我还是不曾松懈,常常拖着疲倦的身子,独坐窗前,细细反省自己说话的得失,以求鉴往知来。如此用心多年以后,虽然常常听到别人称赞我善说巧喻,心里还是有点怀疑。直到一九九○年,接母亲来美国,当她听了我的佛经讲座以后,惊讶地对徒众说:「我不知道我的儿子竟然这么会讲经说法!」这时,我才确信多年的辛苦终于有了代价。

参学时期的生活非常困窘,衣服鞋袜是一补再补,前人穿过,后人再穿。一张纸也是重复使用,

创建佛光山的辛苦可说是移山倒海,惊泣鬼神。记得当年朝山会馆与男众部之间本来是一道深沟,我们将东山及上云水的土推下来,又再加了三千多辆卡车的泥沙,才将沟堑填平,作为朝山会馆的地基。不二门前的地面,也是用两座尖山的土石堆砌而成。龙亭、接引大佛、成佛之道等地的建筑,则是在经济匮乏的情况下,由师徒多人合力完成。开山近三十年来,多次遇洪水成灾,幸好有大家拼力抢救,才不致酿成祸害。

有时,清晨起来,在山上散步一圈,往事一幕幕袭上心头,不禁欣慰;如果那时满山的荆棘刺竹让我望而生畏,困难的建设工程让我裹足不前,连续的豪雨山崩让我惊惧畏怯,信徒的反对意见让我挫折失望,这片佛教圣地就永远不能在台湾的南端建立起来,百间道场也无法在世界各地衍生出来。所以,残缺与完美之间不只是一念之差,说它们是一体的两面,也不为过。

早年的职事与学生因为实际参与常住的建设,度过一段贫困空乏的日子,对于山上的一砖一瓦、一草一木都具有深厚的感情,现在的弟子不知是否也能感受到创业的艰辛?十年前,教职员的薪资比山上职事的单银多过不止二十倍以上,但是竟然发现普门中学与育幼院的老师向出家法师借钱,也曾派人关心查访是家庭有了困境,结果是个人花用不够。

近年来常住经济稍微好转,佛光山各单位图书充足,设施齐全,却常听说一些徒众只会要求常住,却不知道自我充实,服务奉献。想到世间上,盲人多半听觉敏锐,聋子多半视觉很好,心里不禁慨叹:也许人类的本性,就是要在残缺之下,才会因为珍惜拥有,而另创美丽的天地吧!

年少的时候,我常因虚火旺盛,牙齿不好,而频遭嘴破牙疼之苦,所以平日留心保护,倒也减少了其他方面的疾病。年轻时患糖尿病,由于常年在外奔波弘法,饮食睡眠不易调整,尽管身体稍有不适,往往咬牙一忍也就过去,如今视力减弱,心脏衰竭,始知兹事体大。我安慰那些关心我的徒众说:「这样一来,不但可以吸收宝贵的医药常识,同时也能使平日不喜欢我的人放我一马,不亦美哉!」

尽管盛年不再,我心中未曾遗憾。回想我在三十年前,曾经在佛前独自涕泣忏悔,自愧没有阿弥陀佛的大悲大愿,因此只有发心在人间开拓净土,以期人间佛子都能到此安养,接受佛光的普照;自惭了生脱死并非速成易事,所以只有立愿在现世建设莲邦,希望现世的菩萨都能在此往生,接受法雨的润泽。

总算是皇天不负苦心人,三十年前的深深自责与切切自勉,在三十年后逐渐有了成果,但看海内外佛光山各道场所兴设的文化、教育事业,所建立的养老院、育幼院,可说已具备佛光净土的规模,而千余名出家弟子、百万名佛光会员正在携手创建佛光净土,我虽然自觉无才无德,但求能作一棵枝叶繁茂的树木,庇荫大地众生,结出累累果实,分享世间有情,则于愿足矣!

小水滴自知力微,结合大家的力量,形成一股激流,努力冲过礁岩,才能激起壮丽的浪花;小毛虫自惭形秽,用尽全身的力量,奋身挣破蛹茧,变成一只蝴蝶,才能自在飞舞,享受绚烂的阳光。所以,残缺是生命的本质,也是世间的实相。我们应该了解残缺,欣赏残缺,进而运用残缺,转化残缺,最后我们将会发现「残缺就是美」。

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