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【高考作文快博七】2015年高考作文预测题之一作文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/17 09:37:22 字数作文
【高考作文快博七】2015年高考作文预测题之一作文字数作文

精选作文:【高考作文快博七】2015年高考作文预测题之一作文

【高考作文快博七】    

  2015年高考作文预测题之一

黄黎平

  一、勇气与方法
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

《杂著十种.寓言》载:终南山上,有条滿是荆棘的路。棘枝蔓柔软,棘刺茂密,扎上人后,纠缠在一起很难解。人们害怕棘刺,宁可绕远路而避开。有个人见义勇为,撩起衣裳就冲上这条路,想拔去所有的荆棘。谁知用手折断了左边的荆棘,右边的荆棘又钩住了他臂膀,下边的荆棘又钩住了他裤子,弄得他疲惫不堪,寸步难行。君子说:“这个人疾恶如仇是很好的,但他却没掌握除去荆棘的方法。假若他拿着斧头砍断荆棘的根,又有什么样的荆去不掉呢?”

请以《勇气与方法》为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】
     人类活动的显著特征是具有明确的目的性,人们往往为达“善其事”的目的而“利其器”,总要运用这种或那种方法。孔子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”爱迪生说:“失败也是我所需要的,它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后,我才能知道做好一件工作的方法是什么。”这些谈方法的言论,既有思辨性,又有实用性,启迪我们努力去掌握方法这把钥匙。

  二、抛弃与救援
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

《庄子·山木》载:假国灭亡之后,假国的人争相逃难。有个叫林回的人,扔掉了价值千金的璧玉,背起了被遗弃的婴儿急忙奔逃。有人说:“你是为了钱财吗?这个婴儿不值多少钱。你是怕受拖累吗?这个婴儿的拖累多着呢!你抛弃千金璧玉而救助无名弃婴,图的是什么呢?”
     林回答道:“璧玉只是凭着值钱才和我有关联的,而救援这个弃婴却是天赋予我的善良本性,使我这样做的。”
    那些为了钱财而结合在一起的人,一旦遇到贫病祸患,就会互相抛弃。而那些凭着人的善良本性结合在一起的人,一旦遇到贫病祸患,则会互相救援。互相救援与互相抛弃,二者之间真有天壤之别啊!

请以《抛弃与救援》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】
    凭利害关系走到一起的人,只可共安乐,不可共患难。只有凭着人的善良本性、良好道德、高尚情操走到一起的人们,既可同安乐,又能共患难。愿人们重道义、轻利害吧!

三、看法与角度
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

《刘子.正赏》载:从前,有两人一起评论一块玉,一个说好,另一个说不好,争论了很久也不能辨清究竟谁说得对。他们两人都说:“你从我的眼里看去,玉的好坏就能分清了。”那块玉的形状、性质是固定的,而对它的看法却大不相同,这并不是两人有意要说得相反,而是他们看玉的角度不同所致。请以《换个角度看事物》为题作文。

请以《看法与角度》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】

对待同一事物,各种人从各自不同的角度去看,自然会有不同的看法。“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,便是这种情形的形象描绘。我们完全可以通过“换个角度看事物”,从而写出事物的特点和风采来。
 
                               四、上与下
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

 现代语言学经典《我们賴以生存的隐喻》中谈了“上与下”,谈到这组空间方位譬喻与人类思维方式和文化传统的关系。考试分数好,叫做“考分上扬”“成绩提高”,反之则是“分数下滑”“成绩降低”;心情好是“高涨”“高兴”,反过来是“低落”“低沉”;“天堂”总在“上头”
     往“地狱”一定是要“下去”的。上下高低,不只是一组空间方位的说法,还饱含了价值意蕴的隐喻。

请以《上与下》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】

凡在“上”的一定就好,凡在“下”的一定不好,这几乎是世界所有文化的通则。文化意蕴深,则“高雅”, 文化意蕴浅,则“低俗”。言人之抱负远大:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。”贬人之目光短浅,志向低下则曰:“井中之蛙”“洞中之鼠”。
 
                              五、大与小
【题目】
     阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

刘备曾言“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”今人常用来告诫人们应重视小亊,不要认为那坏亊“小”就去做,也不要以为那好事“小”而不去干。还有人说:“一屋不扫何以扫天下?”
     但有人却认为:“中华民族是一个崇尚‘大’的民族。这是因为它历史悠久,地大物博,而中华民族的精髓便是一个‘大’字。大气魄,大志向,大抱负,大眼光,大胸怀。”故有人曰:“海纳百川,有容乃大。”以上所言“大与小”矛盾否?

请以《大与小》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】
     言“大”谈“小”勿将两者对立起来。人要成才,当应有大气魄,大志向,大抱负,大眼光,大胸怀,但又应扎扎实实从做“善小”不做“恶小”起步,而今迈步从头越。

我们往往过分看重大事情,而对身边的小事视而不见,殊不知,导致失败的,可能正是这些不起眼的小事!我们就常常因忽略小事而吃亏。一件小事,在所谓的大方向正确的前提下做错了,完全变了味,也以为只是小事,而不认真去总结,主观地认为这无足轻重,便安下心来做另一件事。结果呢?一次次地重复以往的失败而不自知!须知,有多少事都是因为小事的失误而导致了整件事情的失败,在做人上,在学习上,就有很多,如果我们能意识到这个问题,就应该换个思路重新思考“大与小”的辩证关系了。
  我们往往能征服远方的高山,却被鞋里的沙子弄得不知所措。当我们决定整装前行时,缺少的不是勇气,不是能力,而是对待身边小事的态度。事无巨细,如果小事都能做好,目标不就越来越近吗?
  记住,上路了,莫忘清理干净鞋里的沙子!
                           六、俭朴是种“力量”
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
    1936年,美国作家埃德加?斯诺采访了革命根据地延安,写了本《西行漫记》。斯诺在该书中说:“当我看到毛泽东住在十分简陋的窑洞里,看到周恩来睡在土坑上,看到彭德怀穿的背心竟是用缴获的降落伞做的,看到林伯渠的眼镜腿断了,用绳子系在耳上将就着戴,等等,我从革命家俭朴的生活上,发现了一种伟大的力量,称之为‘东方魔力’。我断言,这种力量是兴国之兆,胜利之本。

请以《俭朴是种‘力量’》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】
     早在先秦时,秦穆公问大臣由余:“君主得国失国,有没有规律性的东西可循?”由余说有,就是《韩非子.十过》中所云:“常以俭得之,以奢失之。”在由余看来,“俭”可以产生一种“力量”“得”国。俭朴这种“力量”,似一种柔刚,拥有它,似乎觉不出多点什么;少了它,其损失无法估量。

成由俭,败于奢,这是一条深刻的历史经验。艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族千百年来的传统美德,是我们党发展壮大的传家宝。无论条件发生了怎样的变化,这个优良传统都丢不得。丢弃了,我们就会在不知不觉中懈怠了,在舒舒服服中迷醉了,在风风光光中沉落了。长此以往,我们的民族难以自立自强,我们的国家难以发展进步。
                           七、留白与遐想
【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

画家画花,独画一枝,纸上总爱留些空白,让欣赏者自去遐想;诗人作诗,讲究含蓄,字里行间留的空白,言有尽而意无穷;音乐家演奏小提琴,抑抑扬扬,曲中中断琴声的空白,达“无声胜有声”之妙……

请以《留白与遐想》 为题作文。要求:①选准角度,自定立意;②除诗歌外,文体不限。

【点拨】
     一纸画满花,一诗言说尽,一曲尽抑扬,不给欣赏者思考、想象的余地,势必缺乏魅力。构思时作点虚化处理,留下一定的“空白”,给欣赏者的审美心理提供驰骋想象的空间,回味咀嚼的余地,就可使“无画处皆成妙境”。

同样道理,人生,也不能没有留白。人的一生中,总有一些事,是每一个我乃至我们所倾尽全力也无法完成的,那就放手,不要悲伤,至少我们曾经留下一段足迹。生命不息,后人总可以填上某一处空白,而这种等待,哪怕是幻想,也会令人微笑。我们应该感谢前人,他们有意或无意地留下空白,才令我们生活的每一天都有了动力和方向,而我们不正是在呼吸这一过程的芬芳吗? 
   感谢上苍,他让我们拥有今天,却抓不住明天。于是每一个“明天”都成了留给每一个“今天”的空白。或许人类很卑微,当所谓的“明天”成了所谓的“今天”,我们便拥有了它,可是当我们又一次面对“明天”的时候,我们却无法预言它。但或许我们并不卑微,正因为我们预言明天,幻想明天,尽管道路坎坷,我们总是充满希望。当坎坷漫长的旅途被希望的光芒照耀,生命的奇迹就此应运而生。 
   是故,我们的灵魂渴望自由,我们的生命需要留白……
                               八、腹有诗书气自华

【题目】

阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。

据查:风雅,乃多义词,释义为端庄的或高雅的,尤指外貌或举止的端庄与高雅。那么,外貌与举止又是如何端起庄来或高起雅来的呢?比如端庄,那必定是气定神闲之后,才有的重正典雅。然那气定的神闲又是从哪里来的呢?古人诗云:腹有诗书气自华。由此看来,这里关键的,还是要“腹有诗书”,而后才有仪态万千的风华正茂、风流绝代呀。也就是说,那“气”与“华”,并非从天而降,真真切切是自然的流溢与奔放出来的。人皆云:腹有诗书好,可以使人的言行优美典雅,与粗俗无礼断绝关系。

宋玉说:“风起于青萍之末,止于草莽之间。”反其意而用之,即,风起于草莽之末,而兴于青萍之间。无风不雅,读书如果不能形成全社会的风气,文明的社会就不可能到来。

要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限。

【点拨】

远观近察当今社会,读书的人虽不能说越来越少,但却是实实在在的并不多见。据《凤凰周刊》总编辑师永刚调查:13个朋友中,一年内读完3本书的人只有2个,一年内读完1本书的人只有3个,其他8人中除有个别人偶翻翻书外皆不摸书。诚然,这种倦怠读书的现象比较普遍,虽然因报刊杂志的呼吁读书,并不惜版面地大谈特谈读书对人之益,在有些城镇、乡村刮起了阵阵“读书之风”。然而真正静下心来,认认真真读书的人的人数,与我们泱泱大国14亿人口相较,确不匹配。

为何读书这等好事益事却响应者寥寥可数呢?难道人们真的与风雅高尚的读书拜拜了吗?这倒真是一个比较复杂的问题了。细察慢究其因,这种怠慢读书的时代病还是要在时代的身上找。这与我们社会整体的节奏发生了几乎是不可避免的冲突有关。当下的生活,容不得人们把谋生的宝贵时间与精力,外移出“找钱”的这个人生的“中心”。时间就是金钱,珍惜一寸光阴一寸金、寸金难买寸光阴的寻常之人,哪能舍掘金之金色光阴,而去捧着一本闲书咬文嚼字呢?

当《会计手册》《炒股秘籍》《厚黑》《阴阳》之类半工具半算命的图书,被多少人捧为“圣经”,而人文的历史文化、政治经济、文学艺术类图书被人冠以“闲书”之名,这是一个民族文化的缺失,亦是一个民族的悲哀。如果不能形成读书风气,那么,我们的社会就不可能真正成为文明的社会——雅风习习,自然清淳。而要想真正树起读书之风,我以为,仍然是个发展观的调整问题——即,我们怎么理解“发展”这个“硬道理”。

 

篇一:2015年高考热点话题盘点及高考作文预测

2015年高考热点话题盘点及高考作文预测

最近几年,全国各地的高考作文命题发生了很大变化。2012年高考全国共命制了17道作文题,其中命题作文1道,新材料作文16道。2013年高考全国共命制了18道作文题,除了天津卷是半命题作文,其余17道均是新材料作文。毋庸置疑,新材料作文已在高考作文中处于“绝对主打地位”,因为新材料作文不仅可以让考生“仁者见仁,智者见智”,也可以让考生“避生就熟,避弱就强”,尤其在防范考生套作上显示出独特优势。据此,我们有充分理由相信,2014年高考,作文命题仍然会重点聚焦新材料作文,同时,有可能会兼顾命题作文或半命题作文的形式。

从作文内容层面去把握,关注社会时代、感受生活体验、观照人生价值、重视道德修养、探究哲理思辨、注重生命质量,一直是近年来高考作文的主旨内涵。就时事热点来说,如2012年山东卷引用孙中山名言“以中国改革发展为己任”的材料作文、2013年山东卷关于“《咬文嚼字》为莫言等作家挑错”的材料作文等,都是紧扣时代脉搏,直击社会热点现象的试题。就感受生活来说,如2012年全国大纲卷“田头挑秧”、安徽卷“梯子横放”,2013年湖南卷“我愿意”、四川卷“平衡的生活”、天津卷“而知之”等,都体现了对生活的理解和感悟。就人生感悟来说,2012年广东卷关于“人生价值与时代环境”、江西卷“拥有与没有”、辽宁卷“人,要隐于音乐背后”,2013年浙江卷“三句话说童真”、广东卷的“捐助与受助”、湖北卷“上善若水任方圆”、辽宁卷“沙子与珍珠”等,都是探究人生真谛,追寻人生价值的材料作文。就道德修养来说,2012年高考全国新课标卷“漆工补船漏洞”、重庆卷“职工每天向门卫问好”、北京卷“老计巡视铁路,向列车致敬”,2013年大纲卷“捡手机与还手机”、广东卷“捐助与受助”等,都有明显的道德修养指向。就哲理思辨来说,2012年福建卷的“时间与路程”、四川卷的“手握一滴水”、浙江卷的“站在路边鼓掌”、江西卷的“没有与拥有”等材料作文,既蕴含着深刻的哲理意味,又充满强烈的思辨色彩;2013年安徽卷的“为什么会这样/为什么不能这样”、重庆卷“大豆与豆腐”、福建卷的“仰望夜空”等材料作文都有浓郁的哲理意味,充满思辨色彩。

高考作文有一定的延续性和稳定性,稳定是大局,微调是策略。从题材和立意看,高考作文会坚定不移地关注时代、关注社会、关注生活、关注人生、关注自我,而那些蕴含着丰富思想的社会和生活现象,又是近年来高考没有考的,更应该成为尤其关注的重点。具体来说,2014年高考作文,应该重点关注以下几个方面的内容:

一、直面社会生活,感受时代脉搏。现实生活是写作的源泉,引导考生从社会现象中体察人生,并在思考过程中升华自己的灵魂,是高考作文的一贯指向。强调作文贴近社会时代、贴近生活、贴近自己,引导考生在真情中感悟生活,反映心灵与心灵的碰撞,提倡人际关系的和谐与社会成员之间的融合,应该是高考作文的命题趋势。有理由推测,2014年高考作文的方向,应该是以下几个关键词:①中国梦;②自主创新;③文明公德;④和谐社会;⑤美好人性;⑥环境生态。也许,这些词汇不一定在命题的材料或话题中出现,但写作主题的指向应该有一定的明确性。这些主题总体上来说都直接或间接体现了人与社会、人与人、人与自我、人与自然之间的和谐关系。

二、观照人生状态,注重生命体验。高考作文,将越来越重视人生状态和生命体验,越来越重视学生的独特感受和真情实感,强调考生对主体感情的体验、

对客体的感知判断能力。有理由推断,2014年的部分作文命题将有可能沿着这样的思路继续走下去,从而引导学生思考人生,体味真情,写出自己真实的生命体验。

三、重视道德修养,追求人格完善。从“人与自我”的角度去观照,命题也有可能关注学生人格的培养问题,培养学生对祖国的忠诚与热爱,有高度的社会责任感,有强烈的民族自豪感;培养学生关心他人,乐于助人的爱心,恪守社会公德的意识;培养学生崇尚美、热爱美、追求美的健康高尚的审美情趣;培养学生脚踏实地、勤学苦练、顽强坚毅、不倦探索的精神,树立追求自我完善,实现理想人生境界的信念与决心。当然,命题将会有利于考生表现自我,张扬个性,写出中学生对社会、人生的独特看法与感受。

四、强调理性思辨,培养思维品质。哲理、思辨和创新历来是高考作文的重中之重,在中学生思维发展过程中,理性思维在任何时候都不会被遗弃。因此,这种命题模式将会在今后的实践中逐渐成熟并得以进一步发展。2014年的作文命题将在一定程度上重视对创造性思维的考查,为考生拓展自己的思维空间提供用武之地。同时,命题将体现创新精神,为学生的思维创新提供媒介。为了加强对考生理性思维水平的检测,命题也可能提供一段有争议的材料,甚至列举截然相反的见解,要求深入思考,然后自定立意作文;或所提供的话题材料偏向于培养发散思维,强调辩证意识。

【热点话题】

话题一时事热点,感受时代脉搏

预测1

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

(1)2013年2月,一位叫梁齐齐的游客,在故宫太和门附近一口大铜缸上刻下了“到此一游”的文字,被故宫工作人员拍下放上微博,立刻引来“骂声一片”。

(2)2013年5月26日,网友“空游无依”发微博称,他在埃及卢克索神庙旅游时,在浮雕上看到中文“丁锦昊到此一游”,对于3000多年前的文物受损事件,他十分羞愧,并向导游道歉。此事在微博上引起热议,多位网友声讨、人肉“题名者”。

(3)记者走访杭州西湖各景点发现,黄龙洞、白堤等各处景点,“到此一游”“我爱你”等刻字留言几乎成了景区“标配”。

要求:选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义范围作文,不要套作,不得抄袭。

文题中的三则材料,具有明显的时代印记。这是关于荣辱的话题,关于文明的话题。你要别人尊重你,首先自己的所作所为要让人觉得你是文明人,是值得尊重的人,不管你是什么国籍或身在何处,都应该时时处处表现出良好文明素质,表现出应有的涵养。具体立意角度主要有以下几个:(1)荣与辱。在文物上刻字,自以为是荣耀,实际上是耻辱。在生活中要分清荣与辱,明辨荣与辱。(2)文明,从我做起。这些不文明的行为,不仅影响了景区形象,败坏了社会风气,对游客自身也是有害无利的。没有文明的旅游,再美的风景名胜也会黯然失色。而文明应该从每个人做起。(3)爱惜文化遗产,加强文物保护。文化遗产是历史与文化的积淀,珍贵文物是不可复制的,所以我们应该爱惜文化遗产,加强文物保护。(4)善与恶。勿以善小而不为,勿以恶小而为之。积累善行,去掉陋习,

彰显一个人的文明和素质,不要等到别人指出才知道做错了,不要等到一切无法弥补了才感到后悔。

预测2

阅读下面的材料,根据要求作文。

(1)2013年

2013年10月,辽宁省高考状元刘丁宁在进入香港大学学习一个月之后选择了休学,准备回母校高中复读以期来年高考能考入北京大学学习国学。刘丁宁一直想上北大,可当时听从家长老师的劝告无奈选择了港大。到港大后发现自己还是想追求“更纯粹的国学”,觉得北大中文系可能更适合自己对学业的追求。加之港大网上学习时间比较长,刘丁宁的眼睛不太适应,于是决定放弃港大。

上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

这是一个有关社会热点的话题,写作时,要认真阅读材料内容,充分理解材料的具体内涵。有这么好的基础和条件,为什么还要退学复读?这是不少人疑惑的地方,也应该是文章所要阐明的主旨。深入分析材料,就会看到,状元复读,其为追求理想敢于放弃的勇气值得称道;剥离状元的光环,作为普通的学生,这个开朗小女生明晰的目标和坚定的信念也令人钦佩。不过,这样的放弃是否值得,我们的教育环境对这样的追梦人和这般的圆梦方式是否过于残忍,都让人心生疑惑。由此,可以确定的立意角度有:追求与奋斗、理解与尊重、理性与选择、勇气与底气、舍弃与拥有、理解与尊重等。

预测5

阅读下面的材料,根据要求作文。

2013年11月15日,美国旧金山,5岁的白血病患者,被称作“小蝙蝠侠”的迈尔斯实现了人生的最大梦想。美国“美梦成真”的慈善组织得知患白血病的迈尔斯希望像电影中的蝙蝠侠那样拯救世界,为了帮助他实现这个梦想,旧金山万名志愿者配合出演。旧金山当日“变身”哥谭市,蝙蝠侠迈尔斯坐着警方护送的兰博基尼上穿越城市,完成英雄救美、勇抓劫匪、救吉祥物等任务,最后受到华裔市长李孟贤的表彰。美国总统奥巴马也对超级英雄迈尔斯表示祝贺。

上面的材料引发了你怎样的联想与思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

为满足一个患病孩子的梦想,万人配合出演,这场看似是show的活动,实际上是一个社会出于爱的共识对童心的呵护。患病儿童不仅需要社会帮助,获得良好的救治,同样也希望成人别漠视自己的梦想。为了不让他们留下缺憾,我们应该像保护孩子生命一样,保护他们的梦想,尽一切可能帮他们去实现。人们常常对于公益的理解很简单,首先是满足物质需求,这固然没错,但是小蝙蝠侠的案例恰恰说明,满足孩子们乃至更多弱势群体的想象和精神需求,也是一种爱的共识。这种共识本身就具有教育作用。可能有人要问,举城为一个孩子提供圆梦的机会,是不是浪费公共资源。的确,从现实来看存在这种可能,但是公共资源本身的存在,就是为了满足和提升社会的物质和精神需求。这场小蝙蝠侠活动产生的示范效应,对于公众爱的感召,相当于甚至远远大于公共资源投入产生的精神满足。可以立意的方向有:(1)爱的共识;(2)呵护孩子;(3)分享梦想;(4)助人为乐;(5)教育的本质。

话题二人生感悟,品味酸甜苦辣

预测1

英国《太阳报》曾以“世界上最大的快乐”为题,举办了一次有奖征答活动。从应征的8万多封来信中评出4个最佳答案:(1)作品刚刚完成,吹着口哨欣赏自己作品的艺术家;(2)正在用沙子筑城堡的儿童;(3)为婴儿洗澡的母亲;

(4)千辛万苦开刀后,终于挽救了危重病人的外科医生。

请在全面和准确理解材料的基础上写一篇文章,立意自定,题目自拟,文体自选。写作时不要脱离材料的范围,800字以上。

总体来说,上述材料对什么是“最大的快乐”做了形象的阐释。从

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篇二:百佳名校2015年高考作文模拟题汇总(7)

百佳名校2015年高考作文模拟题汇总(7)

(121)甘肃兰州一中2015届高三年级期中考试作文题

阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

有一个人要去远方旅行,把庭院交给他的朋友留守。院子里破土而出的草芽,朋友从不拔去。初春时,草芽健康成长,朋友发觉它像野兰。到了夏天,那草开花了,五瓣的小花氤氲着一缕缕的幽香,花形如林地里的那些兰花一样,只不过它是蜡黄色的。朋友带着一朵花和几片叶子,向研究植物的专家求证,得知这是蜡兰——兰花中的一个稀有品种,许多人穷尽一生都很难找到它,如果在城里的花市上,这种蜡兰一棵价值万元。

他打电话给远方的朋友报告这一喜讯,朋友惋惜地说:“其实它每年都破土而出,只是我认为它是一棵普通的野草,每次都是尖芽刚冒出就拔掉了。如果我能耐心地等它开花,这棵蜡兰早就被发现了。”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

(122)浙江省重点中学协作体高三适应性测试作文题

阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

一棵在深山里长了好多年的大树,被修剪了枝叶后移植到城市新建的公园里。人们围着它,议论着。一个说:“没有这次修剪,它不会被人赏识的。要被人赏识,就要改变自己的生存环境!”一个说:“修枝剪叶,伤根破皮,到这里还要重新扎根生叶,还要适应环境,一定是要付出代价的啊!”一个说“是金子在哪里都会发光,何必要离开自己的故乡呢???

读了这段文字,你有何感悟?请自选角度,自定立意,自选文体,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。

要求:①文体特征鲜明。②不得抄袭和套作。

(123)银川一中2015届高三年级

阅读下面的文字,根据要求作文。

2014年被网友热议最多的春晚语言类节目,无疑是开心麻花的春晚小品《扶不扶》。在随后各大门户网站推出的“最满意”“最受欢迎”节目票选中,《扶不扶》稳居于语言类节目

有兄弟二人,年龄不过四五岁,兄弟俩觉得屋内太阴暗,就拿着扫帚和畚箕,到阳台上去扫阳光,想把阳光搬到屋里。搬了许多次,屋内还是没有一点阳光。妈妈看见他们奇怪的举动,问道:“你们在做什么?”兄弟俩回答说:“房间太暗了,我们想扫点阳光进。”妈妈笑道:“只要把窗户打开,阳光自然会进。”

这则故事引发了你哪些思考?请自选角度写一篇不少于800字的文章。

要求:①题目自拟,立意自定,文体自选;②不得抄袭,不得套作;③用规范汉字书写。

(131)浙江温州市十校联合体高三期中考试作文题

阅读下面的文字,根据要求作文。

“互动”是近来点击率较高的一个词汇。有人认为“互动”是相互交流。也有人认为“互动”是相互影响、相互作用??

对于“互动”,你有怎样的体会与看法,请以“互动”为题,写一篇文章。

【注意】①不少于800字。②不得脱离材料内容及含义的范围作文。③明确文体,但不得写成诗歌。④不得抄袭、套作。

(132)吉林省实验中学高三

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

(137)江苏省徐州市六县市高三期中调研测试作文题

“微”字被《新周刊》评为2012中国年度汉字。推委会给出的理由是:微博的“见微知著”、微信的“造微入妙”、微公益的“积微成著”,以及北京暴雨中152位农民工救人时发出“我们不要钱,是来救人的”的“微言大义”等等。从微博、微信到微公益、从微表达、微力量到微监督,社会生活中是无“微”不至。我们已经迈入了“微时代”。

央视主持人白岩松说:“微是你我,是每一个推动社会进步的微小分子。只有微幸福,才是真幸福。”

上述材料带给你怎样的思考,请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。

要求:①自选角度,自拟标题,自定文体;②不少于800字;③不得套作,不得抄袭。

(138)江西省赣中南五校高三上学期

篇三:7、2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析

2015年百佳名校高考作文模拟题立意专家解析(七)

121、阅读下面文字,按要求作文

每一个险恶的浪

都会有浪花绽放

我决定边冲边欣赏

一路都有人阻挡

人们说的荒唐

却是我心中的天堂

——“五月天”经典歌词

要求:紧扣材料,题目自拟,立意自定,文体不限,不少于800字。

【文题解析】

①坦途有坦途的舒坦,险境有险境的壮观,怎样的人生才有价值,全在于你的价值取向。

②艰难险阻不仅仅是是我们战胜的对象,而且是我们体验欣赏的对象,只把坎坷当成敌人,那是狭隘的人生观。

③每个人对生活都有自己的判断,别人的眼光不应成为自己的羁绊,你眼中的剽悍,是他眼中的莽撞。你得敢于挑战。

④惊涛骇浪有时是绕不过的考验,有时是着意寻找的惊险,从不回避是勇者,主动出击是强者。

⑤荒唐、天堂,各有所感,但现实中还是有衡量事物的标杆,个性也好,挑战也好,有底线,有大防。

122、阅读下面材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

很久以前,一个乞丐讨饭时遭到一条狗的攻击,于是,下次讨饭的时候,他便捡了一块石头带在身上。但这次他遭到了两条狗的攻击,虽有一块石头护身,还是被狗咬了。又一次讨饭的时候,他便带了两块石头,可这次他遭到了三条狗的攻击。再次讨饭的时候,他索性带了四块石头,这次他恰恰遭到了群狗的攻击。最后,他不得不背着一篓子石头去讨饭。

要求选好角度,确定立意,明确问题,自拟标题;不要脱离材料内容及含义作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】

1.转换思维方式,摆脱直线式思维模式。

2.换个角度想问题,勇于尝试新方法。

3.方法不对,量变不能实现质变。

123、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)

莫泊桑是19世纪法国著名的批判现实主义作家。许多达官贵人邀请他参加上流社会的各种聚会,他从不拒绝。由于出稿率明显下降,莫泊桑在相当长的一段时间里被骂作“势利小人”“给文学丢脸的人”。

几年后,莫泊桑开始深居简出,一连创作了《一生》《俊友》等6部长篇小说。因为长期涉足上流社会,相比于其他作家,莫泊桑的作品能从更广阔的背景上反映社会现实。

一时间,几乎所有批评过他的人都上门道歉,莫泊桑却轻描淡写地说:“有些误会不用解释,总有一天大家会明白。我如果听从批评,又怎能了解上流社会的生活呢?如果不了解,

又谈什么批判呢?”

要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】

从莫泊桑的角度:①清者自清;②忍辱负重/欲戴王冠,必承其重/为事业理想甘受诟病等。

从批评人的角度:评判他人要客观公正/莫对他人妄加评判/弄清情况,再做评判等。

从泥土的角度:①人生的价值;②位置改变人;③位置与价值;④主见与盲从/坚守自我/不要迷失自我;⑤真正的快乐等。

如从旋风的角度,联系现实,批评那些蛊惑人心者,言之成理,亦可。

124、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

有一个人想要成为用剑的高手,就去找一位剑术大师。他问:“我努力练习多少时间能成为高手呢?”大师说:“10年。”他又问:“如果我不吃不睡24小时不断地刻苦练习,那需要多少时间呢?”大师说:“30年。”“为什么呢?”“因为你忘记了做这件事的乐趣所在。”

要求:准确理解材料的意义指向,选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】

这道作文题材料所叙述的是一位想成为用剑高手(有理想)的追求练剑速度(求高效)的学剑者与剑术大师之间的对话。对话精彩之处在于两组对比:一组是“努力”练习,花费10年工夫;一组是“不吃不睡24小时不间断地练习,反而要用30年工夫。从表面看,后者肯定要比前者更“珍惜”时间,更花费心血,更刻苦勤奋,但成为高手的时间却是前者的三倍。这两组对比所反映的现象背后的原因是什么呢?大师一语道破“因为你忘记了做这件事的乐趣所在。”这便明确地揭示出成功与乐趣、效率与乐趣之间的因果关系,而这几种因果关系恰好就是作文材料想要告诉我们的立意指向——

①乐趣助你成功。你可以写乐趣对于事业成功,对于专业成长,对于学业进步的意义和作用,或叙或议,叙则具体描写,议则深入分析。

②有乐趣才能高效率。这一立意就要从乐趣与高效之间的条件关系,或因果关系的角度展开描述或议论,前者内含因果,后者揭示因果,在具体叙述或深刻分析中彰显你对乐趣与高效之关系的认知。

此题如果仅仅抓住两组对比立意作文的话,极容易形成偏题,因为两组对比所揭示仅仅是如何科学利用时间的问题,这个角度的思考和立意并不是不可以,但扣题不是很紧,因为偏离了命题材料核心意旨和立意指向。

125、阅读下面的材料,根据要求作文。(70分)

天下的江河很少有直直的,大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。

上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。

【文题解析】:

一、题意分析

这是一则隐喻类材料。审题时抓住重要信息“水要跟大地妥协”与“最后还是向东流,那是挡不住的”,提取一组矛盾概念:“妥协与坚持(坚守)”。(其变体是:“妥协与目的(方向)”“妥协与底线”等)作文时要围绕这一组矛盾展开论述。

隐喻类材料首先要寻求自然现象与人生社会的同构。从材料看,展现的是水的生存智慧(这其实是道家人生哲学的形象化表述)——既要有所“妥协”,也要有所“坚守”,隐喻人类的生存之道。水与大地的冲突,水选择的路径是妥协,是绕路走,不碰硬。那么,人与人之间、族群与族群之间、国与国之间、不同的宗教与文化之间解决冲突和分歧的办法,妥协无疑也是一种很好的选择。

这里,重要的是对核心概念“妥协”的内涵与外延的厘定。“妥协”的对立面是“抗争”、“抵抗”,在传统语境里,“妥协”带有负面色彩,常与“懦弱”、“投降”等价,被认为是没有立场,没有原则,没有骨气,没有棱角,是圆滑,是乡愿;而我们推崇的则是据理力争,是对抗,是进击,是“宁为玉碎,不为瓦全”。与儒家的进取哲学相比,道家的生存智慧常常不被看好,那种如水的柔润、圆融、变通和忍让常常被我们抛弃,但在现代社会,人际交往、族群融合、阶级共存、国家和谐,往往需要妥协精神,这种共存之道,是现代社会的一种基本价值。文章对“妥协”这一概念的价值重构,奠定了进一步议论的基石。

隐喻类材料的写作,自然现象与人生社会的道理之间并非简单的对应,“妥协”尽管是解决纷争与冲突的良好方法,但也不能夸大其作用,妥协并不能完全消弭所有的分歧与不和。所以,我们要思考的是,妥协要发挥良性作用的条件是什么——双方能否平等、包容、相互尊重,目的是否具有正当性,是否能够达成公平互惠的结果??

如果不对“妥协”作具体的条件分析,那么论述仍是片面、极端的,且容易堕入庸俗的市侩哲学的泥淖。“大江东流拦不住”,水付出妥协的代价,但实现了东流入海的目的,这是“拦不住”的,这也是水在妥协中的有所“坚守”。

对这则材料的解读,还有可能会抓住“水”与“大地”的矛盾展开,就“水”的前进而言,大地是一种阻挡,一种围困。“水”对“大地”是一种突围,“大地”对“水”则是一种形塑,相对于人生而言,面对困境、挫折,如何突围,则是人应该加以思考的。是像水一样的顺应自然和环境,还是抗争与搏击,则要视具体情况而论。

二、立意参考

1.妥协与坚守

2.方与圆(刚柔并济)

3.圆融中的坚持

4.灵活变通与原则坚守

下面几种立意也可视为符合题意,但在价值取向上应有所甄别:

改变与坚持过程与结果

忍一时风平浪静,退一步海阔天空

为达目的可以委曲求全

三、存在问题

1.笼统立论,空洞浮泛。具体表现:①审题时没有抓住“水”与“大地”的矛盾,以致切入角度不明晰,议论重点(对“水”所采取的“妥协”这一方式如何评价)没有凸显;②对核心概念“妥协”缺乏必要的界定,特别是缺乏对传统理念的颠覆与重构;③如何辨析核心概念“妥协”,缺乏引入相关、相对概念的意识,使议论无法呈现差异性与矛盾性。

2.议论的片面性与平面化。具体表现:①充斥同一性质的举例,缺乏证伪意识,比如大量列举适时妥协、灵活变通取得成功的例子,堆砌再多,也没有论证力量;②简单的二元思维,说“妥协”就全部是好,没有具体语境和条件的分析,否定锋芒毕露,否定硬碰硬,否定据理力争;③缺乏对现实必要的价值关怀和引领,议论的空间没有展开,广度不够。

3.泛化话题和立意偏颇。比如,谈论“自由与约束”“成功与困难”“逆境中的前行”“追逐梦想”??

4.标题与入题的问题。比如,标题不当,入题不能合理分析材料等等。

5.记叙文不能围绕一个中心事件展开,不能在事件中展现一个具体的矛盾冲突,以及处理这一矛盾冲突的方式,做不到叙议结合。

126、阅读下面的文字,按要求作文。(60分)

有人说:“水是灵魂的诗篇。”也有人说:“灵魂不应该是一只注满水的瓶子,而应该是熊熊燃烧的火炉。”

请根据你对材料的理解和感悟,自选一个角度,写一篇不少于800字的文章。文体自定,标题自拟。要求:立意明确,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】

灵魂之所以是“生火的炉子”,而不是“注满水的瓶子”,就在于灵魂作为人类精神的最高圣地,它还需要有“温度”,即能给人以光明和温暖。而这种“温度”的保持,这种光明和温暖的给予其实就是一种奉献。“赠人玫瑰,手有余香”,人们就是在这种无私的奉献中,让灵魂得以升华。所以,学会奉献,即使是落红一片,也要化成春泥一捧,让鲜花更加娇艳,这样我们灵魂的火炉都会更加温暖光明,这样我们才能点亮自己,温暖他人,让灵魂有一个因“温度”而促成的“高度”。

从人的自身发展角度来看,“注满水的瓶子”就是一潭死水,没有生命的活力;而“生火的炉子”散发着光和热,是希望所在。前者被动、机械地接受,后者跳动生命的火焰,积极进取。而现实生活中,一事无成,浑浑噩噩度此生的往往就是那些事事逃避、无所追求、被动生活的人。而那些积极进取、勇于追求、敢于挑战的人却能做出成就,甚至名垂青史,让后人敬仰。从这个角度出发,可以探讨敢于挑战、奋斗进取等话题。

注满水的瓶子,也并非空虚,一无所有,但与那生火的炉子相比,它缺少了很多变化,缺少了动态生成的过程。从教育的角度来看,这就好比是“鱼”和“渔”的关系,知识的传授固然很重要,但更重要的是心智的开发,灵魂的启迪,是求知动力的激发,是梦想激情的催生,是情感道德的促成。其实何止教育,很多事情,都需要我们有足够的智慧去透过现象,抓到事物的根本,这样才能解决问题,让源头活水不断涌来,让事物永葆活动与生机。从这个角度出发,可以探讨启迪心智。

127、阅读下面的材料,根据要求作文。(60分)

台湾著名画家蔡志忠说:"如果拿橘子来比喻人生,一种橘子大而酸,一种橘子小而甜,一些人拿到大的就会抱怨酸,一些人拿到甜的就会抱怨小。而我拿到小的橘子会庆幸它是甜的,拿到酸的会感谢它是大的。"

阅读材料,你有什么想法,任选角度构思作文,不少于800字。

【文题解析】

①正确看待人生中的得与失,不要患得患失。②处在任何环境中,都要从良好角度寻求优势。这两种为最佳立意

128、阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。

飞机在悉尼机场一着陆,三只苍蝇急忙随乘客飞出机舱。十几个小时没吃上像样的东西,它们饿坏了,想找个垃圾点饱餐一顿。可飞来飞去,就是找不到。苍蝇甲说:“我们还是去餐厅或厕所吧!”苍蝇乙说:“行吗?那地方不让咱进去;就是进去了,设置好的毒饵,咱们一吃就没命了。”苍蝇丙说:“管不了这许多,还是去看看吧!”奇怪,餐厅和厕所没有

设置门帘和毒饵,也没人用蝇拍找它们;它们可随意进出,但都一尘不染找不到能吃的东西。饥饿、无奈中苍蝇甲去找飞机想再飞回去,可它没有找到就饿死了;而另两只苍蝇却找到了同类,不仅学习它们改变饮食习惯——吸食植物浆汁,像蜜蜂一样为庄稼和树木传授花粉,还成为了澳大利亚50元面值的纸币上骄傲的苍蝇。

读了上边材料,你有什么所思所感?要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。

【文题解析】

1、不能改变环境,就要适应环境,否则将被淘汰。2、好的制度和环境能使坏人变好,坏的制度和环境,能使好人变坏。

129、阅读下面的材料,按要求作文。(60分)

学琴时,最大最致命的毛病是力度上不去,因此,声音立不起来,发出的是一种什么也不是的声音。我怨自己身体太弱,力气太小,而老师却说:没有力量是因为不放松。要使力量顺利地传达到终点,身心必须放松,任何一个部位任何细微的紧张,都会抵销这力量,妨碍这力量直达目的地。

这段话引发了你怎样的思考?对你又有何启发?请写一篇文章。

要求:①文体不限;②立意自定;③不少于800字;④不得抄袭、套作。

【文题解析】

从一件具体的小事生发感悟来确定立意,也是高考常见的作文题型。本题的立意可确定为:放松心态,不急于事功,能更有效地达到目标(可参阅王安忆《放松和力度》)。

130、阅读下面的文字,根据要求作文。

“断舍离”是《咬文嚼字》评出的年度十大流行语之一。“断”就是不买、不收取自己不需要的东西;“舍”就是舍弃对自己没用的东西。人通过“断”和“舍”达到“离”的状态,即脱离不需要和没用的物品的包围,让自己处于宽敞舒适的空间。

很多人有收纳一些自己不需要的物品的习惯,即使用不上的物品也要买来存放着,以备不时之需;收拾自己的物品时,自己不需要的或早已不用的物品也不会轻易舍弃,因为它们还有用,扔掉太可惜。于是,各种物品占据了大量空间。

要求:①自选角度,确定立意,自拟标题,文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作,不得抄袭。

【文题解析】

(1)拒绝、舍弃不需要、无用的物品。

①不买不需要的东西,处理掉没用的东西,就能让环境变得宽敞、清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,焕然一新。

②通过实践断舍离,人们将清空环境,清空杂念,享受自由舒适的生活。

③要敢于舍弃不需要、无用的物品。我们的周围有很多东西是我们不需要的,甚至是垃圾和废物,但我们从来没有想过如何去处理它们,而是习惯了,麻痹了,环境变得拥挤,生活变得乏味。所以要敢于舍弃无用的物品。

④舍弃不需要、无用的物品,是浪费的表现,缺少生活的忧患意识等。

(2)脱离无用的物品的包围。

①放弃无用的物质,以真正的需求为中心,而不是成为物质的奴隶。

②不要过度迷恋或依赖物质,对物质的需求不可泛滥,要适可而止。

(3)收纳自己不需要、不用的物品。

①是对物品的价值的珍惜。

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篇四:2015年新课标I全国卷高考满分作文汇总(考题解析+名师范文+考场满分作文共7篇)

2015年新课标I全国卷高考

满分作文7篇

(2015新课标一卷作文)阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。

因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈迫于无奈,更出于生命安全的考虑,通过微博私信向警方举报了自己的父亲;警方查实后,依法对老陈进行了教育和处罚,并将这起举报发在了官方微博上。此事赢得众多网友点赞,也引发一些质疑,经媒体报道后,激起了更大范围、更多角度的讨论。

对于以上事情,你怎么看?请给小陈、老陈或其他相关方写一封信,表明你的态度,阐述你的看法。

要求综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,完成写作任务。明确收信人,统一以“明华”为写信人,不得泄露个人信息。

【考题解析】

2015年全国新课标I卷作文题目是社会现象类材料作文。这种类型的作文是近几年高考作文的一个热点题型。这是一种直击社会热门话题的新的高考作文命题形式,充分体现公民意识、彰显大语文教学理念、洋溢着强烈时代责任感。社会现象类作文强调“时效性、针对性、准确性、说理性、思想性”,对于考生来说,写这种类型的材料作文,尤其要注意针对性和说理性。题目没有做要求可以自拟,可根据你的立意拟一个贴切的题目,也可以直接写“给XXX的一封信”。注意材料中特别提醒,写信人姓名为“明华”。

可以写给老陈,也就是材料中的父亲。从感情上来说女儿报警了,表面上看是大义灭亲的行为,但是实际上是对父亲换一种方式的关心。提醒父亲,注意行车安全,这既是对父亲自己的负责,也是对其他行人负责,是为了父亲和更多人的安全。所以写给父亲老陈的信,可以从责任这个角度来写。可以提醒父亲,是做一个遵纪守法的好公民,不可以违反交通规则,不可以在开车的时候打电话。

可以写给小陈,也就是材料中的女儿。女儿举报父亲,对她这一行为,你有什么看法呢。写给小陈的信中,你可以对她的行为理解并赞同甚至拍手叫好,规则面前人人平等。“坚信女儿的做法正确,因为只有这样才能让爸爸改掉自己的不良习惯”。不是因为是父亲就无尽纵容,而是找到一种可以有效的方式给父亲提醒。“小陈的做法还是有些欠妥,虽然爸爸开车打电话有些违章,但违章的是自己的爸爸,万一被交警扣留几天怎么办?”你也可以对她的行为不理解甚至嗤之以鼻,怎么可以这样对待父亲,可以更加宽容或者找其他方法帮助父亲开车不接电话,而不是以这种“极端”的方法。

也可以写给其他相关方。比如写给交通管理者。要求他们严格执法,对这种违反规则的行为,进行惩罚。多做“摒弃交通陋习、倡导文明出行”的宣传。

【名师范文】:

致陈先生的一封信:做个敬畏生命的人

陈先生:

您好!您的遭遇,我在网上略有了解。我想说,如果是我,也会如您女儿一般对您进行举报。我这样做,不仅是因为您的所作所为违反了交规,更是因为当您开车载着家人时,那个接通的电话已经将您自己、您的家人和路上的其他人的生命吊在了悬崖之上。下面请允许我和您谈一谈:生命关天,我们必须敬畏。

敬畏自我的生命,此生无悔。《古诗十九首》云:人生天地间,忽如远行客。每个人都只是这天地逆旅中的暂住之客,我们的生命脆弱而又短暂,无法重新来过。也正因如此,我们才更应该对自我的生命心怀敬畏,不因任何外因而失去对它的尊重。不由想起了那个“职业是生病,业余是写作”的残疾作家史铁生,当他说出“微笑着,去唱生活的歌谣”时,当他穷四年之功利用透析后的残存时间写下《病隙碎笔》时,当他在《命若琴弦》中塑造了千弦弹断希望不灭的盲人琴师时,陈先生,希望您能够懂得,正像当代诗人郭小川所说,“但愿每次回忆,对生活都不感到负疚”,敬畏自我的生命,可以让我们无悔此生。

敬畏与自己相关的生命,此生有责。我们每个个体都与其他无数生命紧密相连,而这些与我们相关的生命,都是我们肩上的责任,我们需要对它们心怀敬畏。看,那为了让独居的母亲颐养天年而辞官奉母的潘岳挂起的官印,它提醒我们,敬畏亲人的生命;触,那落在为了给发烧的妻子降温而只穿单衣站在雪地中的荀粲肩上的雪花,它告诉我们,敬畏爱人的生命;听,那重病在床的元稹在听到挚友白居易被贬江州时吟出的“垂死病中惊坐起,暗风吹雨入寒窗”的诗句,它教导我们,敬畏友人的生命。陈先生,您一定明白,只有当我们因敬畏而为与自己相关的生命负起责任时,我们才可以俯仰无愧,坦然前行。

敬畏与自己无关的生命,此生崇高。鲁迅说:“无穷的远方,无数的人们,都和我有关。”我想,如果我们还可以对与自己无关的生命心存敬畏,则我们的生命一定可以更加崇高,正像尼采说的那样:“我的灵魂清澈而明亮,宛若清晨的群山。”如韩愈一般,为

了天下苍生不受蛊惑,上《论佛骨表》,被贬潮州仍“肯将衰朽惜残年”;如东林学派一般,为了黎元百姓乐于樵苏,发出正直呼喊,惨遭屠戮却成为“一支重整道德的十字军”;如新东方学校一般,为了汶川同胞重振希望,捐款支教,耗费巨大终获民政部“中华慈善奖”。陈先生,相信您十分清楚,这些人之所以值得我们敬佩,正是因为他们都能对那些与自己无关的生命心怀敬畏,方能普施大爱,让自己的生命清澈而崇高。

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

陈先生,您说呢?

明华

【山西满分作文】:

致老陈的一封信:做孩子的榜样

亲爱的老陈:

我们素不相识,听说了你的故事,我决定给你写这封信。

跟你一样,我对你的女儿怀有复杂的心情。她都读到大学了,还没有学会“亲亲相隐”的道理,反而去揭发自己的父亲,令人痛心,更令人担心——如果这傻孩子走入社会后仍是这个样子,人情世故半点不通,动辄批评这个、举报那个,怎么在这复杂的世界立足?对你的遭遇,我非常同情。本来只是一件小事,却弄得沸沸扬扬举国皆知。不就是开车时接个电话吗?谁敢赌咒发誓自己开车时没接打过电话?电话响了,领导找你、同事问你、朋友约你,接慢了都不合适!跟乱闯红灯的行人、野蛮变道的汽车、防不胜防的车窗垃圾还有半夜里轰隆隆飞驰的“二环十三郎”飙车党们相比,我们只不过是接个电话,简直应该算是模范守法公民好吗?影视剧里天天出现开车接打电话的场景,可也没见编剧们立马

派个警察去制止啊。

老陈,我知道你最近一定听了不少大道理。交通事故已经跻身当今人类几大“杀手”之列、伤亡率逐年上升??拿那些遥远的数字吓唬谁呢?癌症倒是头号杀手,不也得听概率论的吗?我相信,一定也有人跟你唠叨过“规则”意识。什么是规则?过去,“圣旨”是我们中国人奉行的圭臬。后来没了皇帝,有了宪法,法定的“规则”逐渐成了体系,国家已经宣示,“人治”要变“法治”。道理我们都懂,但是我们也都清楚,“潜规则”的根须在这片土地扎得更早、太深。你只不过开车接个电话就要挨罚,“特权车”什么时候能够依法上路?我们的孩子规规矩矩参加高考,别人给孩子明目张胆找人替考;我们的孩子千辛万苦考入大学,别人神不知鬼不觉把孩子从差校转入名校。前路漫漫,总有一些“别人”待在我们身边,你说,我们手里的方向盘到底该往哪个方向转?

老陈,不管怎么说,不希望你过多责备女儿。她还只是个孩子。如果社会的每个成员都像她这样尊重公共秩序,尊重其他个体,也许压根儿就不会有今天的这场风波,而中国人呈现给世人的面目,也不会总与“插队”、“随地吐痰”、“全球扫货的土豪”和刻在名胜古迹上“到此一游”的题名联系在一起。我想,女儿对你的举报,是一代人对另一代人的质问和挑战——问题在于,这个国家今天的国民,愿意选择谁的一边?

亲爱的老陈,听了你的故事,我的感受一言难尽,期待与你进一步交流。

给高速交警的信:最差的处罚

高速交警:

你好!

今天,你们的官方微博推送了一个案例:因父亲总是在高速路上开车时接电话,家人屡劝不改,女大学生小陈通过微博私信向警方举报了自己的父亲,警方核实后,依法对老陈进行了教育和处罚。

对警方公开这一案例的做法,我表示反对。

老陈开车时接听电话,无论是在高速公路还是市区道路,都是不对的,因为这种行为会对交通安全产生不利影响,非常容易造成交通事故。

小陈向警方举报父亲,虽然是因为屡次劝说无效,“迫于无奈,更出于生命安全的考虑”,但是不妥的。

警方依法处罚交通违规行为是对的,但公开这种“子女举报父亲”的行为是错误的。

难道举报违法行为还有什么不妥当吗?

回答这个问题前,我们先说一个故事。春秋时期,孔子周游列国,遇到叶公。叶公对孔子说:“我的家乡有一个直率坦白的人,父亲偷了羊,他便去告发父亲。”孔子说:“我的家乡直率坦白的人与你所说的不同:父亲为儿子隐瞒,儿子为父亲隐瞒。直率坦白就在这里面了。”

“父为子隐,子为父隐”,这是孔子认为的“直”。汉律中,孔子的这一道德评价上升为法律,成为定罪量刑的一条原则,后世一直延续。

为什么亲亲相隐?很简单,社会是由一个个家庭组成的,家庭是以血缘为纽带的,家人之间理应亲密无间,如果亲人之间相互检举揭发,相互猜忌、防范,社会何来稳定?当然,即使古代的亲亲相隐,也并非要隐瞒所有的问题,谋逆等重罪不包括在内。也就是说,重大原则问题之外,是鼓励亲亲相隐的。

警方在微博这一公共平台上公布交通违章案例,既是普法也是警示。但公布“子女举报父亲”最终使父亲被法律追责,无疑是在鼓励这种行为,从众多网友点赞看,确实产生了这种的效果。

几年前,有部门以加强反腐为名,鼓励小学生举报公务员父母在家收礼的活动,在广泛质疑声中被叫停。违反社会伦理、造成亲情疏离的行为,无论打着多么高尚的旗号,都是不应该鼓励和提倡的。

执法者对违法者的批评,应考虑其社会效果,更应在法律框架下进行,未经定罪就在公共平台上广泛传播的做法也是应该摈弃的。

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