《礼记 礼运》中的“天下为公,选贤与”指什么?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/05 08:03:16

《礼记 礼运》中的“天下为公,选贤与”指什么?
《礼记 礼运》中的“天下为公,选贤与”指什么?

《礼记 礼运》中的“天下为公,选贤与”指什么?
此话出处西汉·戴圣《礼记·礼运篇》:“大道之行也,与三代之英,丘未之逮也,而有志焉.大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃而不作.故外户而不闭,是谓大同.今大道既隐……” 传说尧年老的时候,召集部落联盟会议,推选继承人,大家推选有才有德的舜,舜用同样的办法把部落联盟首领位置让给治水有功的禹.尧、舜、禹“禅让”的传说正是指的“天下为公选贤与能”这段史实.

《礼记 礼运》中的“天下为公,选贤与”指什么? “大道之行也,天下为公,选贤与能.皆有所养.”——《礼记》 这段古文讲举例说明“天下为公,选贤未能” 天下为公,选贤为能.指的是哪种更替首领位置的办法? 礼记 礼运篇中“天下为公,选贤与能”指的是那些史实? 《礼记·礼运篇》“天下为公,选贤与能”指的是那些史实 《礼记.礼运篇》中:天下为公,选贤与能.指的是那个年代 1.‘天下为公,这种办法叫什么?2.‘贤’与‘能’具体指怎么样的品质?《礼记》天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其子,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长——《礼记礼运篇》 礼记·礼运篇《礼记·礼运》:大道之行也,天下……礼记·礼运篇:大道之行也,天下……皆有所养.1、古文讲的是什么时候的情况?2 .文中天下为公,选贤与能指的是哪些史实?3,贤与能具体的是 材料中的天下为公与天下为家指的是哪两种社会?急 礼记中记载的天下为公,选贤任能的社会局面,主要反映的是传说中的? 《礼记》孔子的话:往古的“大同”时代,“天下为公”;现在的“小康”时代,则是“天下为家”.①裁量中的“大同”、小康各指什么时代?②“天下为公”变为“天下为家”反应的是哪种政 大道之行也 天下为公.所养 —礼记·礼运 真实吗 “天下为公,选贤举能”的大同社会,在儒家经典《礼记·礼运》中是如何描述 《礼记》中的礼指什么 《礼记·礼运篇》----文中“天下为公,选贤与能”指的是哪些史实? 《礼记·礼运篇》----文中“天下为公,选贤与能”指的是哪些史实? 《礼记》中记载的“天下为公,选贤任能”的社会局面,主要反映的是传说中的哪个时期? 礼记 礼运篇大道之行也 天下为公,选贤与能,讲选贤信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者皆有所养. 今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,