商鞅的描述?从小到大 从庶民到伟人他的人品 当时六国民众及秦国百姓对其的态度

商鞅的描述?从小到大 从庶民到伟人他的人品 当时六国民众及秦国百姓对其的态度
商鞅的描述?
从小到大 从庶民到伟人
他的人品 当时六国民众及秦国百姓对其的态度

商鞅的描述?从小到大 从庶民到伟人他的人品 当时六国民众及秦国百姓对其的态度
商鞅（约公元前390～前338）卫国（今河南洛阳一带）人,原名卫鞅或公孙鞅,战国时期著名的政治家和法家主要代表人物.自幼喜好刑名之学,公元前361年去到秦国,深得秦孝公的信任,历任左庶长、大良造等职,执掌秦国军政大权达一、二十年之久.秦孝公曾以于（今河南内乡东）、商（今陕西商县东南）十五邑封他,号为商君,故又称商鞅.
商鞅生活在诸侯分裂割据、兼并战争十分频繁的战国中期.他为了使秦国富国强兵,建立统一的封建帝国,先后推行了两次以“农战”和“法治”为中心的变法活动.商鞅变法是我国历史上一场比较深刻的社会变革,有力地打击了旧的世卿世禄制和旧的生产关系,使落后的秦国一跃而为压倒山东六国的一等强国,并为后来秦始皇统一中国奠定了坚实的基础.
人口思想在商鞅思想中占有重要地位,“人众兵强,此帝王之大资也”（《商君书·弱民》.本辞条以下引文,凡引自本书的,只注篇名）.他认为人口众多是赢得兼并战争胜利、统一天下的重要前提.人口太少,出兵攻伐敌人,就没有多余的人力耕种土地,取得给养；如果把人力用于耕种,敌人也会得到休息,不能两全其美.所以,要想富国强兵,彻底制限敌人,首先就应根本改变秦国“人不称土”（《徕民》）的局面,大力增加人口.根据当时秦国的国内外形势,他认为增加人口最好是用经济办法,采取“徕民”政策.这样既可在短期内大量招徕其他诸侯国的移民,增加本国人口,又可使敌人兵源枯竭,迫使敌人完全臣服.反之,采用人口自然增殖,不仅费时久,收效慢,也削弱不了敌人.在人少地多、生产工具和军事装备都很落后的战国时期,商鞅主张用徕民办法增加人口,虽然有益于秦国的社会生产发展和富国强兵,但是一种损人利己的办法.
商鞅发展了墨翟关于人口与土地必须保持平衡的观点,第一个提出了“制土分民之律”（《徕民》）.他认为容纳五万的生产人口,需要有方圆一百里的土地,其中良田占40％,坏田占20％,城镇、道路占10％,湖泊、河流、山地占30％.上述比例不论是否符合当时实际,但在两千多年前他就提出来了,是十分可贵的.此外,他还指出人多地少时,应大力开垦土地,不然会出现“民众而不用者,与无民同”（《算地》）的情况；人少地多时,应大力增加人口,不然会出现“地大而不垦者,与无地同”（同上）的情况.
为了推行“农战”政策,商鞅还很重视增加农业人口,第一个提出了农业人口与非农业人口的比例最好是百比一,最多不超过十比一的主张.“百人农,一人居者（指非农业人口）,王；十人农,一人居者,强；半农、半居者,危.”（《农战》）他认为商人和官吏虽然在社会生活中各有其特殊作用,但他们尤其是那些以技艺为业、游说好辩为业、学诗书为业的人,都是一些不事生产的游食之人,这部分人多了,会影响农业生产的发展,“食口众者,败农者也”（《垦令》）,造成国家的贫困危弱,“农者寡,而游食者众,故其国贫危”（《农战》）.为了增加农业人口,他除了主张采取“徕民”政策,大量招徕其他诸侯国的农民外,还主张用赐与官爵、免除徭役、加重工商业和非农业人口的征课、实行粮食高价政策、限制雇工和不准开设旅店等来扩大农业人口.商鞅把一切非农业人口都看成不事生产的游食之民,是错误的.他增加农业人口的办法,有的也是极端的.但远在农业占有举足轻重地位的战国时期,主张农业人口必须占总人口的90％以上,是符合实际的.同时,象他这样不惜采取一切措施来增加农业人口,在我国历史上也是罕见的.
商鞅还反对提高人们的知识文化,主张人民愚昧无知.他认为人们“务学诗书”（《农战》）,有了知识和文化,不但可以在其他诸侯国势力的支持下,“上可以得显,下可以求官爵”（同上）,不再为了名与利去努力从事农战,还会“高言伪议”（同上）,扰惑民心,使人民与君王离心离德.“故曰：农战之民千人,而有诗书辩慧者一人焉,千人者皆怠于农战矣.”（同上）所以,要想富国强兵,赢得兼并战争的胜利,就必须使民“不好学问”（《垦令》）.商鞅这一思想,不论是否有利于当时秦国的富国强兵和农战政策的推行,都充分暴露了他的剥削阶级的本质,有害于广大人民文化知识水平的提高.
为了加强户口管理,严密控制人口,商鞅还很重视人口统计.他除了主张建立五家为伍,十家为什的“连坐”法户籍制度外,还第一次提出了在全国范围内建立周密的、经常的人口统计.他认为详细了解人口的出生、死亡情况,即“举（凡）民众口数,生者著（登记）,死者削”（《去强》）,正确掌握人口总数和男、女、老、少及商人、游食等各类人数,是关系富国强兵、巩固地主阶级政权的大事.如果不知道“竟（境）内仓、口之数,壮男、壮女之数,老、弱之数,官、士之数,以言说取食者（指游说的人）之数,利民（指商人和手工业者）之数”,即便“地虽利,民虽众”,也会“国愈弱至削”（同上）.



商鞅（约前390年—前338年）,战国时期政治家,思想家,著名法家代表人物.卫国国君的后裔,公孙氏,故称为卫鞅,又称公孙鞅,后封于商,后人称之商鞅.应秦孝公求贤令人秦,说服秦孝公变法强.孝公死后,被贵族诬害,车裂而死.在位执政十九年,秦国大治,史称商鞅变法.
生平
商鞅“少好刑名之学”,专研以法治国,受李悝、吴起等人的影响很大.后为魏国宰相公叔痤家臣,公叔痤病重时对魏惠王说：“公孙鞅年少有奇才,可任用为相.”又对惠王说“王既不用公孙鞅,必杀之,勿令出境.”公叔痤死后,商鞅听说秦孝公雄才大略,便携同李悝的《法经》到秦国去.通过宦官景监三见孝公,商鞅畅谈变法治国之策,孝公大喜.前359年任左庶长,开始变法,后升大良造.
周显王十三年（前356年）和十九年（前350年）先后两次实行变法,变法内容为“废井田、开阡陌,实行郡县制,奖励耕织和战斗,实行连坐之法”.这时太子犯法,商鞅曰：“法之不行,自上犯之.”,刑其太傅公子虔与老师公孙贾.秦孝公十六年,太傅公子虔复犯法,商鞅施以割鼻之刑.变法日久,秦民大悦.秦国道不拾遗,山无盗贼.前340年,率秦赵军败魏国公子昂将军,魏割西河之地与秦,将人民迁居至大梁,此时梁惠王大忿：“寡人恨不用公叔痤之言也.”商鞅因功封于商十五邑.
商君之法太过刻薄寡恩,设连坐之法,制定严厉的法律,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑.秦国贵族多怨.赵良劝说商君积怨太深,宜“归十五都,灌园于鄙”、“不贪商、于之富,不宠秦国之教”,商鞅不听.前338年,秦孝公崩,惠文王太子驷即位,太子虔告商鞅谋反,商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,结果因未出示证件,店家害怕“连坐”不敢留宿,自是“作法自毙”；欲逃往魏国,魏人因商鞅曾背信攻破魏帅,亦不愿收留.后来商鞅回到商邑,发邑兵北出击郑国,秦国发兵讨之,杀鞅于郑国黾池,死后被秦惠王处“车裂之刑”于彤,灭商君之族.
公元前359年,正当商鞅辅佐秦孝公酝酿变法时,旧贵族代表甘龙、杜挚起来反对变法.他们认为利不百不变法,功不十不易器.“法古无过,循礼无邪.”商鞅针锋相对地指出：“前世不同教,何古之法?帝王不相复,何礼之循?”“治世不一道,便国不法古,故汤武不循礼而王,夏殷不易礼而亡.反古者不可非,而循礼者不足多.”从而主张“当时而立法,因事而制礼”(《商君书·更法篇》《史记·商君列传》).这是以历史进化的思想驳斥了旧贵族所谓“法古”“循礼”的复古主张,为实行变法作了舆论准备.课本上“商鞅舌战图”插图,是当时这次大辩论的写照.
商鞅变法
商鞅从公元前356年至前350年,大规模地推行过两次变法.商鞅第一次变法在公元前356年,而不是公元前359年,杨宽《战国史》185页有这样一段说明：“《史记秦本纪》说：秦孝公三年‘卫鞅说孝公变法修刑……孝公善之.甘龙、杜挚等弗然,相与争之,卒用鞅法,百姓苦之.居三年,百姓便之,乃拜为左庶长.’据此,秦孝公三年已‘用鞅法’,六年因‘百姓便之’,提升卫鞅为左庶长.但是《史记商君列传》说：孝公‘以卫鞅为左庶长,卒定变法之令’.据此则下令变法,应在秦孝公六年卫鞅任左庶长之后.两说相较,当以后说为是.《战国策秦策》一说：‘商君治秦,法令至行……孝公行之十八年,疾且不起,欲传商君,辞不受.’《韩非子和氏篇》又说：商君之法,‘孝公行之,主以尊安,国以富强,八年而薨,商君车裂于秦.’王先谦《集解》认为‘八’上脱‘十’字,是对的.从秦孝公六年(即公元前356年)卫鞅‘为左庶长,卒定变法之令’以后,到二十四年孝公去世,首尾19年,以整年来计,正是18年.”据此,商鞅第一次变法应在公元前356年.
公元前340年,卫鞅设计生擒魏将公子昂,大破魏军,迫使魏国交还过去夺走的西河地.魏惠王说：“寡人恨不用公叔痤之言也.”商鞅因此大功,受封于商(今陕西商县东南商洛镇)15个邑,号为商君.
公元前338年,秦孝公去世,太子即位,即秦惠王.公子虔等人告发商鞅“欲反”,秦惠王下令逮捕商鞅.商鞅逃亡至边关,欲宿客舍,客舍主人不知他是商君,见他未带凭证,告以商君之法,留宿无凭证的客人是要治罪的.商鞅想到魏国去,但魏国因他生擒公子昂,拒绝他入境.他回到自己的封邑,举兵抵抗,结果失败,被车裂而死.
公元前350年,商鞅又实行了第二次改革,改革的主要内容是：
一、废井田,开阡陌（阡陌就是田间的大路）.秦国把这些宽阔的阡陌铲平,也种上庄稼,还把以前作为划分疆界用的土堆、荒地、树林、沟地等,也开垦起来.谁开垦荒地,就归谁所有.土地可以买卖.
二、建立县的组织,把市镇和乡村合并起来,组织成县,由国家派官吏直接管理.这样,中央政权的权力更集中了.
三、迁都咸阳.为了便于向东发展,把国都从原来的雍城（今陕西凤翔县）迁移到渭河北面的咸阳（今陕西咸阳市东北）.
这样大规模的改革,当然要引起激烈的斗争.许多贵族、大臣都反对新法.有一次,秦国的太子犯了法.商鞅对秦孝公说：“国家的法令必须上下一律遵守.要是上头的人不能遵守,下面的人就不信任朝廷了.太子犯法,他的师傅应当受罚.”
结果,商鞅把太子的两个师傅公子虚和公孙贾都办了罪,一个割掉了鼻子,一个在脸上刺上字.这一来,一些贵族、大臣都不敢触犯新法了.
这样过了十年,秦国果然越来越富强,周天子打发使者送祭肉来给秦孝公,封他为“方伯”（一方诸侯的首领）,中原的诸侯国也纷纷向秦国道贺.魏国不得不割让河西土地,把国都迁到大梁（今河南开封）.
商鞅南门立木
在战国七雄中,秦国在政治、经济、文化各方面都比中原各诸侯国落后.贴邻的魏国就比秦国强,还从秦国夺去了河西一大片地方.
公元前361年,秦国的新君秦孝公即位.他下决心发奋图强,首先搜罗人才.他下了一道命令,说：“不论是秦国人或者外来的客人,谁要是能想办法使秦国富强起来的,就封他做官.”
秦孝公这样一号召,果然吸引了不少有才干的人.有一个卫国的贵族公孙鞅（就是后来的商鞅）,在卫国得不到重用,跑到秦国,托人引见,得到秦孝公的接见.
商鞅对秦孝公说：“一个国家要富强,必须注意农业,奖励将士；要打算把国家治好,必须有赏有罚.有赏有罚,朝廷有了威信,一切改革也就容易进行了.”
秦孝公完全同意商鞅的主张.可是秦国的一些贵族和大臣却竭力反对.秦孝公一看反对的人这么多,自己刚刚即位,怕闹出乱子来,就把改革的事暂时搁了下来.
过了两年,秦孝公的君位坐稳了,就拜商鞅为左庶长（秦国的官名）,说：“从今天起,改革制度的事全由左庶长拿主意.”
商鞅起草了一个改革的法令,但是怕老百姓不信任他,不按照新法令去做.就先叫人在都城的南门竖了一根三丈高的木头,下命令说：“谁能把这根木头扛到北门去的,就赏十两金子.”
不一会,南门口围了一大堆人,大家议论纷纷.有的说：“这根木头谁都拿得动,哪儿用得着十两赏金?”有的说：“这大概是左庶长成心开玩笑吧.”大伙儿你瞧我,我瞧你,就是没有一个敢上去扛木头的. 商鞅知道老百姓还不相信他下的命令,就把赏金提到五十两.没有想到赏金越高,看热闹的人越觉得不近情理,仍旧没人敢去扛. 正在大伙儿议论纷纷的时候,人群中有一个人跑出来,说：“我来试试.”他说着,真的把木头扛起来就走,一直搬到北门. 商鞅立刻派人传出话来,赏给扛木头的人五十两黄澄澄的金子,一分也没少. 这件事立即传了开去,一下子轰动了秦国.老百姓说： “左庶长的命令不含糊.”商鞅知道,他的命令已经起了作用,就把他起草的新法令公布了出去.新法令赏罚分明,规定官职的大小和爵位的高低以打仗立功为标准.贵族没有军功的就没有爵位；多生产粮食和布帛的,免除官差；凡是为了做买卖和因为懒惰而贫穷的,连同妻子儿女都罚做官府的奴婢.

秦国自从商鞅变法以后,农业生产增加了,军事力量也强大了.不久,秦国进攻魏国的西部,从河西打到河东,把魏国的都城安邑也打了下来.
其实在商鞅树木立威之前,吴起也采用过同样的手段.在吴起人西河郡长官时,把一根木头立在城南,规定谁能推到木头就封他做长大夫的官.结果真有人这样做了,做的人也被封了官了.商鞅的做法流传下来而吴起的则没有.
商鞅两次变法的主要内容
公元前356年第一次变法,主要有下列三点：
1．颁布法律,制定连坐法,轻罪用重刑.将李悝《法经》颁布实行,增加了连坐法.就是五家为伍,十家为什,互相告发,同罪连坐,告发“奸人”的与斩敌同赏,不告发的腰斩.一家藏“奸”,什、伍同罪连坐.客舍收留无官府凭证的旅客住宿,主人与“奸人”同罪.
2．奖励军功,建立二十等军功爵制.规定斩敌甲士首级一颗赏爵一级,田一顷,宅九亩,服劳役的“庶子”一人.爵位越高,相应的政治、经济特权越大.宗室、贵戚凡是没有军功的,不得列入宗室的属籍,不能享受贵族特权.
3．重农抑商,奖励耕织,特别奖励垦荒.规定：“僇力本业耕织致粟帛多者,复其身；事末利及怠而贫者,举以为收拏”（意思是尽力从事男耕女织的生产事业,生产粮食布帛多的,免除其本身的徭役；凡从事工商业和因不事生产而贫困破产的人,连同妻子、儿女没入官府为奴隶）.
公元前350年第二次变法,主要有下列两点：
1．“开阡陌封疆”.破除过去每一亩田的小田界一阡陌和每一顷田的大田界一封疆,把原来的“百步为亩”,开拓为240步为一亩,重新设置“阡陌”和“封疆”.国家承认地主和自耕农的土地私有权,在法律上公开允许土地买卖.
2．普遍推行县制.在未设县的地方,把许多乡、邑,聚合并成县,共新建31县.设县令、县丞,由国君任免.