请问下大家知道古诗中的哲学真的很急了,十分谢谢大家了{随机数09

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与哲学有关古诗词
、切从实际出发
【题目】题西林壁（苏轼）
【诗词原文】 横看成岭侧成峰远近高低各同识庐山真面目只缘身此山
【哲理】人们观察事物立足点、立场同会得同结论人们只有摆脱了主客观局限置身庐山之外高瞻远瞩才能真正看清庐山真面目要认清事物本质必须从各角度去观察既要客观又要全面
【题目】观祈雨（唐 李约）
【诗词原文】 桑条无叶土生烟萧管迎龙水庙前朱门几处耽歌舞犹恐春阴咽管弦
潍县署画竹（清 郑燮）
【诗词原文】衙斋卧听萧萧竹疑民间疾苦声些小吾曹州县吏枝叶总关情
【哲理】唯物主义认意识客观事物人脑反映人们对同客观事物进行思考却往往会形成同认识和结论从人主观因素来说主要由于人们立场同世界观同知识构成同等因素造成诗描述祈雨场面非常鲜明告诉我们阶级社会由于人们分属于同阶级具有同阶级立场因而们对许多问题看法（反映）都大相径庭我们要正确地认识事物首先必须站人民根本利益立场上去看问题
二、联系地、发展地看问题
【题目】琴诗（宋 苏轼）
【诗词原文】若言琴上有琴声放匣何鸣若言声指头上何于君指上听
【哲理】美妙乐曲有机整体而整体都由若干相互影响、相互制约部分、要素构成乐曲、琴声指头、琴、演奏者思想感情、演奏技巧等部分、要素相互依存、缺们之间相互影响、相互制约关系存着紧密联系唯物辩证法认普遍联系根本内容事物内部和事物之间矛盾双方联系因此首所揭示琴、指头和琴声三者之间矛盾关系把演奏者包括内演奏者思想感情和技能与琴、指之间关系又看作事物内部矛盾（内因）和事物外部矛盾（外因）之间关系前者音乐产生根据者则音乐产生条件两者缺
【题目】戏六绝句（之） （唐 杜甫）
【诗词原文】庾信文章老更成凌云健笔意纵横今人嗤点流传赋觉前贤畏生
【哲理】（1）从事物普遍联系观点看任何事物都前相继发展过程离开了对历史联系分析我们仅无法正确认识昨天历史也无法正确认识今天未割断历史、否认联系盲目嗤笑传统、否定前人必导致民族虚无主义
（2）用发展观点看问题要把事物实地看成变化发展过程研究任何我都能割断历史都能今天成熟去否定昨天幼稚对前人要采取历史主义态度能用今天淹灌和标准去看待和衡量过去更能苛求古人
（3）用两点论和重点论相结合观点看问题方面要正确分析和区分前人成和缺陷、与非、功与过、精华与糟粕等；另方面还要进步分清哪矛盾主要方面哪矛盾次要方面等
【题目】八阵图 （唐 杜甫）
【诗词原文】功盖三分国名成八阵图减流石转遗恨失吞吴
【哲理】唯物辩证法认任何事物都有整体和部分（全局和局部）两者既相互区别又相互联系首先整体和部分相互依存、分割其次二者相互影响、相互制约某种条件下关键部分甚至能够对全局和整体起决定性作用诸葛亮多年苦心经营巧妙布置八阵图都了全局性战略目标——吞吴而刘备报仇之举则部分、局部小目标办事情只有从整体着眼统筹全局才能选择佳方案求实现有目标刘备意气用事仅从局部着眼贸发动进攻结仅局部遭失败而且还从根本上破坏了诸葛亮苦心筹划战略大局使吞吴大计泡影首诗生动鲜明历史事实昭示人：树立全局观念局部服从全局多重要
【题目】观书有感 （宋 朱熹）
【诗词原文】半亩方塘鉴开天光云影共徘徊问渠得清水有源头活水来
【哲理】池塘喻说明了学之道必须断积累断地吸收新营养事物都运动、变化、发展万事万物只有运动才能保持自己存正种间断运动、变化和发展事物才能断自我更新存下去种运动旦停止事物也能存了没有知识断更新断积累人学问也回变成潭死水毫无生气和进展了治学之道此办其事情也样
【题目】拟古 （明 钱宰）
【诗词原文】长江东流去来者方息白日没西山晨光还奕奕春花瘁复荣秋草黄已碧造化无停机循环岂终极人生天壤间少壮须努力
【哲理】世界上万事万物永停息地运动、变化着自界此人生又何尝样因此少壮时必须努力拼搏奋发进取
【题目】论诗　（清　　赵翼）
【诗词原文】李杜诗篇万古传至今已觉新鲜江山代有才人出各领风骚数百年
【哲理】说明事物断发展每时代都应创新、进步能因袭古人求进取
【题目】草　　　（唐　　白居易）
【诗词原文】离离原上草岁枯荣野火烧尽春风吹又生远芳侵古道晴翠接荒城又送王孙去萋萋满别情
【哲理】说明世界上事物都运动、变化、发展而种运动、变化和发展都有其基本秩序都有规律规律客观存和发生作用人意志转移唯物辩证法认事物发展总趋势前进新事物必定战胜旧事物首诗常被用来比喻新事物强大啊生命力尽管有严寒相逼有野火摧残旧事物威力谓横肆暴虐却无法改变客观规律新事物春风吹拂下正蓬蓬勃勃派生机
三、坚持矛盾分析方法
【题目】寄兴　　（宋　　戴复古）
【诗词原文】黄金无足色白璧有微瑕求人求备妾愿老君家
【哲理】唯物辩证法认世界上任何事物内部都包含着既对立又统两方面因此我们要实反映事物本来面目必须坚持两分法、两点论全面地看问题我们对人、对事、对己都要分二责备求全点论会犯片面性、绝对化错误
【题目】雪梅　　（宋　　卢梅坡）
【诗词原文】梅雪争春未肯降骚人阁笔费评章梅须逊许雪三分白雪却输梅段香
【哲理】唯物辩证法认世界上事物之所千差万别于们各有其特殊性矛盾真实种特殊矛盾规定了事物区别于其事物特殊本质诗深刻地说明了：每事物都有自己特点各有所长各有所短离开了对于矛盾特殊性具体分析人们无法区分未也更谈上正确地认识事物
【题目】惠崇春江晓景　　　（宋　　苏轼）
【诗词原文】竹外桃花三两枝春江水暖鸭先知萎篙满地芦芽短正河　　欲上时
【哲理】唯物辩证法认般（共性、矛盾普遍性）总存于别（性、矛盾特殊性）之并通过别表现出来春天来正通过件件特殊、别事物而表现出来离开了美妙画面春光也无从谈起了
四、正确认识事物发展原因、状态和趋势
【诗词原文】冬青树上挂凌宵岁晏花凋树凋凡物各自有根本种禾终生豆苗
【哲理】内因事物发展根据
【题目】感怀 （明 杨基）
【诗词原文】骅骝日千里亦御功者向无造父能乃与凡马同
【哲理】唯物辩证法认事物发展内因与外因同时存缺内因事物发展根据外因事物发展条件外因通过内因起作用首诗虽突出地强调了外因对于人才发展重要作用没有否定内因方面告戒些对于人来说处于外因位置人们应当善于发现、培养和使用人才积极人才成长创造条件另方面还告戒些各方面已经取得成人们忘记和否定自己成材外部因素把切成功、成绩归于自己
【题目】赤壁　　（唐　　杜牧）
【诗词原文】折戟沉沙铁围销自磨洗认前朝东风与周郎便铜雀春深锁二乔
【哲理】内因事物发展根据外因事物发展条件外因定条件下对事物发展起非常重要作用倘若没有定条件即使英雄人物也无法成功
【题目】蚁　　（唐　　元稹）
【诗词原文】时术功虽细年深祸亦成功穿漏江海蚕食困蛟鲸敢惮榱梁蠹深藏柱石倾寄言持重者微物莫全轻
【哲理】首诗通过小小蚂蚁造成巨大危害说明了量积累引起质饿变化千里之堤毁于蚁穴道理告诫人们切莫轻视小变化至酿成大祸
【题目】读《陈蕃传》　　（宋　　杨万里）
【诗词原文】仲举高谈亦壮哉白头狼狈只堪哀枉教室尘积天下何曾扫得来
【哲理】从矛盾分析方法来看陈蕃懂得对具体问题具体分析事物矛盾各相同解决矛盾方法也能千篇律同质矛盾只能用同质方法去解决企图用模式去解决同矛盾硬拼蛮干注定要失败陈蕃方正有余而计谋足至事败垂成
从量变与质变相互关系来看陈蕃懂得任何事物发展必须首先从量变开始道理远大理想、崇高目标必须同脚踏实地、埋头苦干精神结合起来才能实现陈蕃室扫哪能谈得上扫天下雄心壮志
【题目】七律.人民解放军占领南京 （毛泽东）
【诗词原文】钟山风雨起苍黄百万雄师过大江虎踞龙盘今胜昔天翻地覆慨而慷
宜剩勇追穷寇沽名学霸王天若有情天亦老人间正道沧桑
【哲理】诗引用了楚霸王项羽当年本凭借优势兵力消灭刘邦却害怕背上义之名而多次丧失时机反被刘邦攻击历史悲剧告诫热闹们宜剩勇追穷寇道理从哲学角度来说当量积累已经达定程度时应失时机地促成飞跃和发展促成质变犹豫决会痛失良机天若有情天亦老人间正道沧桑更从辩证唯物主义和历史唯物主义高度说明世界总样新代替旧综合司样新陈代谢、除旧布新或推陈出新沧桑指沧海变桑田里比喻革命性发展变化人间正道指社会发展规律老指因气愤、痛苦而变得衰老两句意思天若有情看国民党反动统治黑暗残酷也会气愤已变得衰老；人类社会除旧布新沧桑变化人们意志转移客观规律（人间正道）
【题目】小松 （唐 杜荀鹤）
【诗词原文】自小刺头深草里而今渐觉出蓬篙时人识凌云木直待凌云始道高
【哲理】首小诗借松写人寓意深长小松刚刚出土确小得怜至被埋没深草之并示弱逐渐成长些小草所无法比拟人们往往忽视、认识小松长成凌云大树远大发展前途等松树真凌云参天之时才去称赞高大大松凌云已成事实时再来称赞们高大并说明有眼光而小松幼小和小草样貌惊人时能识别预见必凌云发展前途和趋势而陪加培养和爱护成长创造条件才有见识、有意义许多日呢所缺少正识字作者松喻人告诫人们要善于发现和识别人才对有发展前途人才要及早给重视、关心和培养使之早日成才
从哲学角度来说小松成长也比喻新事物成长过程切新事物成长都要经历由小大、由弱强、由完善比较完善过程初出现时总比较弱小能完全具备和充分显示其优势甚至常常貌惊人幼稚笑由于符合客观规律代替了事物发展方向因而具有强大生命力和广阔发展前途前途光明道路曲折切新事物发展途径我们应唯物辩证法指导及时发现预见远大发展前途积极地支持促使迅速成长和壮大
【题目】游园值 （宋 叶绍翁）
【诗词原文】应怜屐齿印苍苔小扣柴扉久开春色满园关住枝红杏出墙来
【哲理】任何具有旺盛生命力新生事物无论何也禁闭住