为什么中华文化在春秋战国时期发扬光大?

为什么中华文化在春秋战国时期发扬光大?
为什么中华文化在春秋战国时期发扬光大?

为什么中华文化在春秋战国时期发扬光大?
在中国几千年的历史文化星空中,春秋战国的文化发展最为耀眼.当历史进入到春秋时期,本以沉默的中国文化,不知怎样地,就象集聚在地下多年的巨大能量突然地爆发了,迅速地照亮了整个文化夜空,到了战国时期,文化又得到了进一步的继承和发展.这一时期,群星灿烂,大家辈出,无论是人才水平还是人才数量,几百年间超过了以后两千多年,诸如老子、孔子、墨子、孟子、孙子、荀子……等等.春秋战国的文化繁荣,不仅为春秋以前的历史文化所没有,而且也使战国以后的历史文化逊色,因此,可以说这是中国古代文化发展的最高峰.为什么中国古代的文化最高峰会出现在这一时期?首先,文化发展需要一种思想自由的社会环境条件.这一点恰好与中央集权是一种相互悖论.中央集权越是强化,思想就越是禁锢,作为思想现象的文化也越是僵硬、落后,甚至被扼杀；相反,没有中央集权或中央集权遭到削弱时,思想就越是获得解放,文化就越是能够发展,甚至会出现文化发展高峰.在中国古代历史中,只有两个时期是思想最自由的时期,那就是原始社会末期和春秋战国时期.在原始社会末期,出现了语言这个交流思想的工具,并能够把交流的思想以口头文学的形式代代相传下来,这个时期由于没有形成阶级压迫和剥削,也就没有国家存在,当然不存在中央集权条件,思想是完全自由的,因而出现了中国古代的原始宗教和神话,它集中代表了上古时代的文化成就,是中国历史上第一次文化高峰.在春秋战国时期,周朝王室衰微,出现了诸侯争霸的局面,周天子无力控制地方诸侯,各个诸侯忙于争霸,不但放松了对知识分子的约束,而且反过来还得利用知识分子,知识分子获得了充分表达思想的自由,出现了百家争鸣的局面.其次,文化发展还需要发达的生产力水平.在原始社会末期,出现了由旧石器时代向新石器时代发展的飞跃,并出现了少量青铜器,农业文明也出现了,生产力得到了空前提高,为原始社会的文化高峰奠定了初步物质基础.在春秋战国时期,生产力得到了前所未有的发展,以铁器为标志的生产工具开始使用,社会各方面都得到了快速发展,为春秋战国时期的文化最高峰打下了良好物质基础.再次,在春秋战国以后的历史中,由于中央集权不断被强化,思想自由受到禁锢,缺乏百家争鸣的社会文化发展条件,再也没有出现春秋战国时期的思想充分自由条件,因而始终没有达到春秋战国时期的文化水平,没有出现春秋战国时期的文化成就.还有,文化高峰的出现还得需要足够长的历史时间作为保证.据估计,原始社会末期存在了可能几千年至一万年,而春秋战国时期存在了五百多年,但春秋战国文化是从西周初年奠基的,因而这段文化史总共得有800年左右.只有这么长的时间,才能保证文化的奠基、积累、提高并达到高峰.再有,文化发展还需要一定的容量.周朝比以前的夏商朝的国土要大很多,语言统一,知识分子的数量在当时的世界上是最多的,这样,在拥有了一定的文化资源数量后,才能够产生一定的文化质量.最后,中国古代的文化最高峰只可能出现在奴隶社会中,而不会出现在以后的封建社会中.这是因为奴隶社会是从原始社会中产生出来的,在当时,中央集权的专制制度的发展还来不及完善,这样就在很多方面,必然保留了原始社会的一些民主东西,例如,分封制就很象原始社会的部落联盟制等,中央集权程度还不算重,还具有很大范围的思想自由空间,这些条件一旦遇见某个时机,就有可能出现文化发展的高峰现象.这也是古代社会出现文化发展最高峰的唯一一次机会,关于这一点,东西方有共同点.西方古代的文化发展最高峰出现在古希腊的奴隶制社会,与中国的春秋战国恰好出现在同一时期,这并非巧合,而是有其历史必然性.补充一点,文化成就与物质水平不一定保持一致.封建制度比奴隶制度的物质条件高,但却没有取得奴隶制度时期的文化成就,就如一个人文化很高但没有多少钱,也可以说明他物质条件不高但有一定的文化水平一样.又如,封建制度时期的四大发明属于实用技术,不属于思想文化,不能看作封建制度时期的文化成就.看待历史文化,尤其看待历史高峰文化,应该打破文化发展的时间惯性,这样才能有一个清晰的认识,不能被单纯的物质条件所蒙蔽.只有这样,才能认识到原始社会也会有文化发展高峰,奴隶社会更会出现文化发展的最高峰等历史现象.春秋战国时期的文化繁荣,不仅在当时是空前的,而且在以后的历史中也从未出现过,因而它也是绝后的,因此,中国古代的文化最高峰应当出现在春秋战国时期.至今,春秋战国时期的很多文化仍然具有时代意义,有些甚至在发扬光大.中国古代文化发展的最高峰是从统治薄弱的奴隶社会后期突破实现的,这不能不给我们现代社会以巨大的启发意义：要想创造现代社会的文化发展高峰,除了具有发达的物质生产力之外,还必须要具有民主自由的社会条件.

就是百家争鸣。

百家争鸣，文人思想还没被束缚。众多学派的建立和完善。很多刻苦努力的文人和弟子，经过不多的努力和探索，最终取得了成功。仅仅是个人观点，详情看百度百科

因为春秋战国时期社会急剧变化，许多问题急待解决，各学派纷纷著书立说，发表意见，并互相辩论，形成了“百家争鸣”的学术繁荣局面

封建经济的发展为发展文化提供了物质基础。（铁器大量使用于农业引发人口的增长）
周王室的衰弱引发了人们对礼乐制度、天子-诸侯-士大夫统治阶级制度的怀疑。（孔子）
游牧文化的入侵（赵武灵王胡服骑射）让中华文化有了对外交流的机会并出现了相对的繁荣。
中国的祭祀占卜文化（商王朝灭亡，甲骨文渐渐被取代）相对弱小并简单，已不能帮助统治阶级的达到稳固统治的目的，诸侯需要一种新的思潮来约束...

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封建经济的发展为发展文化提供了物质基础。（铁器大量使用于农业引发人口的增长）
周王室的衰弱引发了人们对礼乐制度、天子-诸侯-士大夫统治阶级制度的怀疑。（孔子）
游牧文化的入侵（赵武灵王胡服骑射）让中华文化有了对外交流的机会并出现了相对的繁荣。
中国的祭祀占卜文化（商王朝灭亡，甲骨文渐渐被取代）相对弱小并简单，已不能帮助统治阶级的达到稳固统治的目的，诸侯需要一种新的思潮来约束人民。
无休止的战乱让人民感到绝望，他们需要一种信仰来慰藉和麻醉。（诸子百家有多数是对此作出的探讨和尝试）

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