达尔文的生物进化论为什么说对心理学的发展有帮助?

达尔文的生物进化论为什么说对心理学的发展有帮助?
达尔文的生物进化论为什么说对心理学的发展有帮助?

达尔文的生物进化论为什么说对心理学的发展有帮助?
达尔文（1809～1882）是英国杰出的生物学家,进化论的主要奠基人.达尔文学说是一个庞大的科学体系,但学说的中心是选择,特别是自然选择.而自然选择又是在人工选择的基础上建立起来的.
（1）人工选择学说.他认为,现在的许多家养动物和载培植物,都起源于野生类群.它们在人们有计划的选择下,使有益于人类的变异逐渐积累和增强,实际上是个优胜劣汰的过程.这一学说有三个要素：一是有变异存在；二是这种变异能够遗传；三是人类对变异可以选择.三者缺一不可.
（2）自然选择学说.首先,达尔文认为生物普遍存在着变异.一切生物都有变异特性,世界上没有两个完全相同的生物.变异可分为一定变异和不一定变异两种.所谓一定变异是指同一祖先的后代,在相同的条件下可能产生相似的变异.如气候的寒暑与毛皮的厚薄,食物的丰匮与个体的大小.所谓不定变异是指来自相同或相似亲体的不同个体,在相同或相似条件下所产生的不同变异.如同一白色母羊所生羊羔中,可能有白、黑或其他颜色.同时,达尔文认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力.生物有着繁殖过剩的倾向,但由于食物与空间的限制及其它因素的影响,每种生物只有少数个体能够发育与繁殖.达尔文还认为：生物在生存竞争中,对生存有利的变异个体被保留下来,而对生存不利的变异个体则被淘汰,这就是自然选择或适者生存.适应是自然选择的结果.在自然选择过程中,只有适者才能生存,但适应对生存也只有相对的意义,一旦生活环境改变,原来的适应就可能变为不适应.最后,达尔文认为：通过自然选择形成新物种.
近半个世纪以来,由于分子生物学、分子遗传学和群体遗传学的兴起,结合生物学其他分支学科的新成就,对生物进行化问题,提出了新的见解的见解,即现代达尔文学说,或称综合性进货机理学说.该学说认为生物化是在群体中实现的,其主要论点为：①突变（达尔文所说的不定变异,即基因突变或染色体畸变）.为生物进货提供了原材料.②基因频率与遗传平衡.其因频率就是该基因在一个种群中的数量.一个种群在一定条件下,后代与亲代的基因频率可保持不变,这种基因各代保持稳定的状态为遗传平衡.生物的进化是以种群为单位而实现的.③自然选择与基因频率的演变.种群的演变,标志着基因频率的改变.引起基因频率的改变主要由于突变和种群间的基因迁移,而这些因素必须在自然选择的主导作用下才能定向改变种群的基因频率.④适合度与选择压力.适合度是指生物生存和生殖并将基因传给后代的能力.所谓选择压力是指自然选择作用于某一种群效果的衡量标准.⑤隔离.新物种形成有三个阶段：突变→选择→隔离,由于地理隔离,在自然选择的作用下形态、习性甚至结构进一步分化,就产生生殖隔离,进而形成新种.

小朋友空着的脑颅的一个笑话罢了，真正的科学家不讲笑话。

　　2010年5月20日《参考消息》第7版转载美国国立费米加速器实俭室的物理学家报告说：“……同时还将预示着人类可能会对自身存在作出解释……。”到那时，不知道至今还死死捧着斗争哲学当科学的人将要用什么遮羞?

　　达尔文本土──英国“进化论”研究家“采访”了真正达尔文的原著；2009年12月9日《参考消息》第12版转载了【英国《新科学家》周刊11月23日第一期文章】实事实话露骨地说：“写《物种起源》如同供认一桩谋杀案”：

　　《新科学家》：我必须问一个很多作者(笔者：捍卫和传抄“进化论”者)都不得回答的问题：你是如何得到写作灵感的?

　　达尔文：在我看来，所有有关联的物种很可能来自同一个祖先。但几年来，我一直不知道每一种物种形态为何如此完美地与它们的生活习惯相结合。……因此，当我阅读“马尔萨斯人口论”时，“自然选择”的想法突然诞生了。

　　《新科学家》：你认为自己是无神论者吗?

　　达尔文：以否认上帝存在的标准来衡量，我从不是一个无神论者。我认为，说我是不可知论者更恰当。

　　《新科学家》：宗教信仰与你的理论之间最明显的矛盾是什么?

　　达尔文：在我看来，一个人既是虔诚的有神论者又是“进化论”者是有可能的。

　　《新科学家》：一些坚决支持“进化论”的人可能会否认这一点。在与反对“进化论”者斗争的过程中，他们有时被指反应过激。

　　达尔文：我可以肯定，如果我们的好朋友赫胥黎不那么频繁抨击他人且态度更加温和，那么他的影响力会更大，尽管他已经很有影响力了。

　　近水楼台先得月，达尔文自家的英国先得着了。因为他们是产地，得着这个月亮却知道它的底细，看透这水上的月亮是假的。所以有所冷静、不再狂妄崇拜达尔文而且开始露底了。

　　谁都想不到，今天的美国达尔文捍卫者接过手来，成了只有无条件接受的绝对信仰，比太上皇还要“保护”得好；达尔文“进化论”不能批评，反对它就会弄得身败名裂、引火烧身。明眼人不难发现；真正的、事实的科学要如此保护吗? 为什么生产“进化论”的英国今天不作重点保护，而美国却奉为至宝呢? 

　　三鹿牌婴幼儿奶粉中国人已查出含三聚氰胺，工商部门已经责令停止销售、下架退市。国人也不再买给自已的孩子吃了。今天达尔文的老家人已经醒来，《新科学家》作者已查出“进化论”真相，并慎重地宣布：“文中所有达尔文的话都来自达尔文本人的信函……”。该报导将传了150年，变了味的达尔文原汁、真面目，清清楚楚地重新展现在人前。人啊！我们是否也会醒来，停止销售、下架退市；这挑起混乱、阻挡和谐，比三聚氰胺更毒的形态奶呢? 到今天的人类，岂还捧着一个不可知论者的“斗争哲学”当科学死死不放，还有那么一邦自以为“科学”的人敬为至宝危害下代呢? 

2012年4月14日《参考消息》第7版文章说：印度连年欠收，促使了12.5万农民惨不忍睹的自杀，据印度农业部官方资料显示，每个月将有1000多名农民、源自转基因作物种植的失败, 因负债累累不堪重负而自杀。

但是一支转基因作物的支持者和政治家组成的阵容强大的团队却昧着良心宣称：“转基因作物改变了印度农业，带来了前所未有的利润！”

天下之大，难免就会有这样一类不知耻的人，这正是这帮达尔文主义的追随者的写照；他们也知道达尔文主义凭着忆想的“弱肉强食”斗争假说毒害非溅，却如同一支转基因作物的支持者和政治家组成的阵容强大的团队一样、昧着良心说谎话，死死抱着毫无证据的“猿变人”当宝贝，所以近代的人想得到点真知是多么地难啊！

如同多年前知名生物学家评“进化论”总结说：若有一个更好的理论出现，明天便可放弃‘进化论’。

　　英国著名博物学家，达尔文“进化论”最杰出的领袖人物，推行达尔文“进化论”尖子、达尔文的斗犬，托马斯•亨利•赫胥黎说：“从纯粹哲学立场上看，无神论是站不住脚的”。

　　19世纪著名“进化论”领袖人物、推行“进化论”的权威、达尔文的斗犬：托马斯•亨利•赫胥黎之孙赫胥黎教授在1946年8月的《机械工程杂志》上指责歪曲真理的人说：“科学对于道德是中立的，它不作高低评价。它永远不指出一件行为的善恶，只有宗教判定道德的价值，只有它协助人治理自己的心灵；只有它能从毁灭中救出世界。如果人皈依宗教，自然界的种种伟大能力，将要为人类的福利来服务。如果人类相信自己能解决一切，而不肯归属于全能的上主，本着这种心理去求进步，便是开始自取灭亡。”

　　真正的科学家谁曾理会过人类自身存在就是“猿猴”变的呢? 稍有头脑的人，谁会说达尔文“进化论”就是“科学”呢?

    可怜的人们钻进了“不可知论”的死胡同。因缺乏光线，现今已经越钻越深，不知道返回地面了。如同一只老鼠在地底下通水管道拼命往里钻，它们认为钻到最后就是阳光大道，殊不知离开地下通水管道上面就是阳光明媚的真世界。

　　谁能得到真信息呢? 所以现今一个有思维、有思想意识的“人”不应该人云亦云，随大流、跟进死胡同，还以为自己高尚无比、光彩超人“自己变自己”的“不可知论”上结顶。若真想知道一件事，就要了解这件事的历史背景，就当遵循宇宙的法则，要有自己独特的见解和思考能力、深入研究找到底，去发现世上的真信息，来认识人类真正的东西──生命、这才是人类的真谛。否则，就只是在这花花世界经过一下，白混100年，可惜！可悲！那可真是一大悲剧。

达尔文（1809～1882）是英国杰出的生物学家，进化论的主要奠基人。达尔文学说是一个庞大的科学体系，但学说的中心是选择，特别是自然选择。而自然选择又是在人工选择的基础上建立起来的。
（1）人工选择学说。他认为，现在的许多家养动物和载培植物，都起源于野生类群。它们在人们有计划的选择下，使有益于人类的变异逐渐积累和增强，实际上是个优胜劣汰的过程。这一学说有三个要素：一是有变异存在；二是这种...

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达尔文（1809～1882）是英国杰出的生物学家，进化论的主要奠基人。达尔文学说是一个庞大的科学体系，但学说的中心是选择，特别是自然选择。而自然选择又是在人工选择的基础上建立起来的。
（1）人工选择学说。他认为，现在的许多家养动物和载培植物，都起源于野生类群。它们在人们有计划的选择下，使有益于人类的变异逐渐积累和增强，实际上是个优胜劣汰的过程。这一学说有三个要素：一是有变异存在；二是这种变异能够遗传；三是人类对变异可以选择。三者缺一不可。
（2）自然选择学说。首先，达尔文认为生物普遍存在着变异。一切生物都有变异特性，世界上没有两个完全相同的生物。变异可分为一定变异和不一定变异两种。所谓一定变异是指同一祖先的后代，在相同的条件下可能产生相似的变异。如气候的寒暑与毛皮的厚薄，食物的丰匮与个体的大小。所谓不定变异是指来自相同或相似亲体的不同个体，在相同或相似条件下所产生的不同变异。如同一白色母羊所生羊羔中，可能有白、黑或其他颜色。同时，达尔文认为生物普遍具有高度的繁殖率与自下而上竞争能力。生物有着繁殖过剩的倾向，但由于食物与空间的限制及其它因素的影响，每种生物只有少数个体能够发育与繁殖。达尔文还认为：生物在生存竞争中，对生存有利的变异个体被保留下来，而对生存不利的变异个体则被淘汰，这就是自然选择或适者生存。适应是自然选择的结果。在自然选择过程中，只有适者才能生存，但适应对生存也只有相对的意义，一旦生活环境改变，原来的适应就可能变为不适应。最后，达尔文认为：通过自然选择形成新物种。
近半个世纪以来，由于分子生物学、分子遗传学和群体遗传学的兴起，结合生物学其他分支学科的新成就，对生物进行化问题，提出了新的见解的见解，即现代达尔文学说，或称综合性进货机理学说。该学说认为生物化是在群体中实现的，其主要论点为：①突变（达尔文所说的不定变异，即基因突变或染色体畸变）。为生物进货提供了原材料。②基因频率与遗传平衡。其因频率就是该基因在一个种群中的数量。一个种群在一定条件下，后代与亲代的基因频率可保持不变，这种基因各代保持稳定的状态为遗传平衡。生物的进化是以种群为单位而实现的。③自然选择与基因频率的演变。种群的演变，标志着基因频率的改变。引起基因频率的改变主要由于突变和种群间的基因迁移，而这些因素必须在自然选择的主导作用下才能定向改变种群的基因频率。④适合度与选择压力。适合度是指生物生存和生殖并将基因传给后代的能力。所谓选择压力是指自然选择作用于某一种群效果的衡量标准。⑤隔离。新物种形成有三个阶段：突变→选择→隔离，由于地理隔离，在自然选择的作用下形态、习性甚至结构进一步分化，就产生生殖隔离，进而形成新种。

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