作业帮跪求红楼梦中描写人物心理活动、人物服饰的好句!
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/04 16:45:01
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人物心理：.黛玉一见,便大吃一惊,心下想道：“好生奇怪,到像在哪里见过一般,何等眼熟到如此!”只见宝玉向贾母请了安,贾母便命：“去见你娘来.”宝玉即转身去了.
.这里林黛玉见宝玉去了,又听见众姐妹也不在房,自己闷闷的.正欲回房,刚走到梨香院墙角上,只听墙内笛韵悠扬,歌声婉转.林黛玉便知是那十二个女孩子演习戏文呢.只是林黛玉素习不大喜戏文,便不留心,只管往前走.偶然两句吹到耳内,明明白白,一字不落,唱道是:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓亘.”林黛玉听了,倒也十分感慨缠绵,便止住步侧耳细听,又听唱道是:“良辰美景奈何天,赏心乐事谁家院.”听了这两句,不觉点头自叹,心下自思道：“原来戏上也有好文章.可惜世人只知看戏,未必能领悟这其中的趣味.”想毕,又后悔不该胡想,耽误了听曲子.又侧耳时,只听唱道：“则为你如花美眷,似水流年.”林黛玉听了这两句,不觉心动神摇.又听道：“你在幽闺自怜”等句,益发如醉如痴,站立不住,便一蹲身坐在一块闪字石上,细嚼“如花美眷,似水流年”八个字的滋味.忽又想起前日见古人诗中有“水流花谢两无情”之句,又兼方才听到《西厢记》中“花落水流红,闲愁万种”之句,都一时像想起来.凑聚在一处.仔细忖度,不觉心痛神痴,眼中落泪.
人物服饰：黛玉初至荣国府时,见到王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄,外罩五彩刻丝石青银鼠褂”.第四十九回中的李纨穿着“青哆罗呢对襟褂子”.袭人要回家探亲时也是在“桃红百子刻丝银鼠袄子”外,再套上“青缎灰鼠褂”.“褂子”称谓虽说明代时已有,但明代方以智《通雅·衣服》中说：“今吴人谓之衫,北人谓之褂.”徐珂《清稗类钞·服饰》中说：“褂,外衣也,礼服之加于袍外者,谓之外褂,男女皆同此名称,唯制式不同耳.”赵振民《中国衣冠中之满服成分》索性认定：“中国古无‘褂’字……盖满制也.”结合明人所说的“北人”,也可以认为是山海关、张家口外人.应该说褂子是清代人对肥大上衣的习惯称谓.
第五十一回写金桂的丫环宝蟾,穿一件“片锦（金）边琵琶襟小紧身”,琵琶襟是一种曲襟,转角之处呈方形,与清代缺袴袍一样,是较为典型的马上民族服式.琵琶襟马甲在清代流行.
宝玉的服饰形象在书中多次出现,常描写为“穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖”（第三回）,或是“穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖”（第八回）,或是“穿着白蟒箭袖”（第十五回）,还有“大红金蟒狐腋箭袖”（第十九回）.箭袖虽说明代已有,但是人们穿着不多,主要限于射手等.因为箭袖即马蹄袖,衣
服袖身窄小,袖端头为斜面,袖口面较长,弧形,可覆住手背,以便不影响射箭且又可保暖.清代宫廷早期因极力主张“不废骑射”,因此将箭袖用于礼服,成了清代男服的典型制式.另外,绣蟒的袍,在明代时为职官常服,只有清代,才放宽穿着范围.《大清会典》中曾记亲王、郡王、贝勒以及侍卫、公主、命妇等人都可以穿蟒袍.区分等级的办法主要是衣上的蟒数和蟒的爪数（如四爪、五爪之分）.
服装面料中几次涉及“洋”字,如第三回中王熙凤穿着“缕金百蝶穿花大红洋缎窄裉袄”,“下着翡翠撒花洋绉裙”,第四十九回中薛宝钗穿一件“莲青斗纹锦上添花洋线番丝的鹤氅”,均为舶来衣料.