英语翻译衡邑人有言《诗经》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒廜而去,衡追之,曰:先生留听,更理前论'邑人曰:穷矣“遂去不反翻译邑人曰:穷矣 穷;遂去不反 反:文章中引人当时人编的谚

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衡邑人有言《诗经》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒廜而去,衡追之,曰:先生留听,更理前论'邑人曰:穷矣“遂去不反
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邑人曰:穷矣 穷;
遂去不反 反:
文章中引人当时人编的谚语目的是什么?

英语翻译衡邑人有言《诗经》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒廜而去,衡追之,曰:先生留听,更理前论'邑人曰:穷矣“遂去不反翻译邑人曰:穷矣 穷;遂去不反 反:文章中引人当时人编的谚
原文:
闻《诗》解颐
匡衡,字稚圭,勤学而无烛.邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓,文不识,家富多书,衡乃与其佣作,而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:「愿得主人书遍读之.」主人感叹,资给以书,遂成大学.衡能说《诗》,时人为之语曰:「无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.」鼎,衡小名也.时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言《诗》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒屣而去.衡追之曰:「先生留听,更理前论.」邑人曰:「穷矣!」遂去不返.
(译文)匡衡字稚圭,匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明.邻家有灯烛,但光亮照不到他家,匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上来读.同乡有个大户人家叫文不识的,是个有钱的人,家中有很多书.匡衡就到他家去做雇工,又不要报酬.主人感到很奇怪,问他为什么这样,他说:“我希望能得到你家的书,通读一遍.”主人听了,深为感叹,就把书借给他读.于是匡衡成了大学问家.匡衡能够讲解《诗经》,人们为他编写了一首歌谣说:“没有人会讲解《诗经》,请匡鼎来.匡鼎来讲授《诗经》,能解除人们的疑问和忧愁.”“鼎”是匡衡的小名.人们竟是如此敬佩他,听他讲解诗经的人都开颜欢笑.镇上有个人讲解《诗经》,匡衡前去听讲.同这个人讨论《诗经》的疑难问题,这个人辩论不过他,对他十分佩服,急忙羞愧地倒穿着鞋跑了.匡衡追上去说:“先生请留步,听我和你讨论刚才的问题.”那个人说:“我 讲不出什么来了.”不顾匡衡而去.
翻译:
穷:没有,尽
返:回来
文章中引人当时人编的谚语目的是什么?
渲染气氛,为后文情节发展做铺垫,同时再次表明匡衡成就高
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英语翻译衡邑人有言《诗经》者,衡从之,与语质疑,邑人挫服,倒廜而去,衡追之,曰:先生留听,更理前论'邑人曰:穷矣“遂去不反翻译邑人曰:穷矣 穷;遂去不反 反:文章中引人当时人编的谚 衡颐人有言《是》者,衡从之与语,质疑,邑人挫服,倒屣而去.衡追之曰:“先生留听,更理前论!”邑人曰求翻译 英语翻译衡能说诗.时人为之语曰无说诗.匡鼎来.匡说诗.解人颐.鼎.衡小名也.时人畏服之.如是闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言诗者.衡从之与语.质疑.邑人挫服倒屣而去.衡追之.曰先生留听.更理前 英语翻译衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,解人颐.”鼎,衡小名也.时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑.衡颐人有言《是》者,衡从之与语,质疑,邑人挫服,倒屣而去.衡追之曰:“先生留 匡衡穿壁引光衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.”鼎,衡小名也.时人畏服之(如是),闻者皆解颐欢笑.衡邑人有言《诗》者,衡从之与语,质疑,邑人挫服, 匡衡穿壁引光第二段原文是:衡能说《诗》,时人为之语曰:“无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐.鼎,衡小名也.时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑,衡邑人有言《诗》者,衡从之与语质疑邑 英语翻译求五柳先生第二段的翻译.从赞曰:黔娄之妻有言.开始,到最后的翻译. 邑人奇之 英语翻译匡衡,字稚圭,勤学而无烛.一直到邑人曰:‘‘穷矣!’’遂去不返.的意思 英语翻译原文:邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与其拥作而不求值.主人怪而问之,衡曰:“是愿得主人书遍读之就安静.”主人感慨,资给以书,遂成大学. 英语翻译原文:  匡衡,字稚圭,匡衡勤学而无烛,邻居有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之.邑人大姓文不识,家富多书,衡乃与7其佣作而不求偿.主人怪,问衡,衡曰:“愿得主人书遍读 英语翻译修辞典谟、爻象,此二帝三王之言也.《论语》、《孝经》,此夫子之言也.文章在是,性与天道亦不外乎是.故曰:有德者必有言.善乎!游定夫之言曰:“不能文章而欲闻性与天道,譬犹筑 与“又间令吴广之次所旁从祠中”的“之”字意思相同的一项是( ) A邑人奇之 B前人之述备矣 C缀耕之垄上 D宋何罪之有 诗经 蒹葭中的 从之 的 从 “邑人奇之” 求翻译 邑人奇之的邑是什么意思 是邑不是邑人 英语翻译从“桓公田,至于麦丘,见麦丘邑人”到“而断政焉” 黔娄之妻有言后面是什么