世说新语-德行第1篇解释1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖.

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 05:45:54

世说新语-德行第1篇解释1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖.
世说新语-德行第1篇解释
1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖.吾之礼贤,有何不可!」

世说新语-德行第1篇解释1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖.
陈仲举(陈蕃)的言行成为当时读书人的楷模,为官刚上任,就有澄清天下的
志向.担任豫章太守时,一到南昌就问徐孺子住哪里,要去探望他.主薄说:" 大家伙儿的意思,是请太守您先到官府去." 陈仲举说:" 从前,周武王乘车经过贤人商容家门口,俯首而立.敬贤礼士,席不暇暖,我要去拜访一下贤人,有什么不 应该呢?"
东汉末年有一个大名士,叫陈蕃,字仲举.陈蕃的才名到底有多大呢?当时有一批清流士大夫,专门抨击朝政黑暗.这些士大夫里面也分等级,其中最高的是“三君”,其次是“八俊”,以下依次是“八顾”、“八及”、“八厨”.陈蕃就是“三君”之一,可以说是清流士大夫的领袖.陈蕃德高望重,影响也就大了,所以“言为士则,行为士范”,一言一行都是当时士人的楷模.陈蕃刚出来做官的时候,志向很高,“有澄清天下之志”,就是想把天下事都治理好.他在担任豫章太守的时候,大概相当于今天江西南昌市市长,一到任,就去拜访当地名士徐孺子.徐孺子真名叫徐穉,字孺子,是南昌本地人,才名很高.读过王勃《滕王阁序》的人一定对他不陌生,“徐孺下陈蕃之榻”,说的就是他.陈蕃刚到任就去拜访徐穉,底下人不愿意了.陈蕃的主簿,相当于秘书长,就对他说:“大家希望太守您先进官署.”府君在汉代是专门用来称呼太守的,这与后来称自己的祖先为府君不同.陈蕃回答说:“当年周武王刚打下天下,就去商朝贤人商容旧居致敬.今天我也不先进官署,而先去礼敬贤人,这又有什么不可以的了!”陈蕃的这一举动在今天似乎很少了,但在古代却是一个外地来的官员收获民心的重要行为.我们在史书里面经常可以看到,古代不少担任地方官的官员,在到任之初都会去拜访当地名士.

世说新语-德行第1篇解释1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄白:「群情欲府君先入廨.」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖. 世说新语 德行的第一则到第五则的解释 《世说新语》德行第一 第43篇断句~ 世说新语 德行第三八 世说新语 德行第一中的王祥待母原文解释 《世说新语·德行》 《陈仲举言为士则》敬贤礼士是我国古代流传下的一种文明礼节.读了本文后,对陈仲举的这件事有什么看法? 世说新语 德行第一 解释以下几篇和感悟1、9、11、12、13、15、21、25、31、33、38、40、44、45 从这几篇选6篇写 概括内容 和 感悟启发 世说新语德行篇8,9,11,13翻译 世说新语德行篇8,9,11,13翻译 求教;世说新语德行第40条的断句 出自世说新语-德行第一(补充中六篇)的成语是什么?1.陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志.为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之.主薄曰:“群情欲府君先入廨.”陈曰: 《世说新语·德行》第47篇解释吴道助、附子兄弟居在丹阳郡,后遭母童夫人艰,朝夕哭临.及思至,宾客吊省,号踊哀绝,路人为之落泪.韩康伯时为丹阳尹,母殷在郡,每闻二吴之哭,辄为凄恻,语康伯 世说新语德行32 世说新语续写王戎父浑德行21 《世说新语·德行》里第37篇解释晋简文为抚军时,所坐床上,尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳.有参军见鼠白日行,以手板批杀之,抚军意色不说.门下起弹,教曰:「鼠被害,尚不能忘怀,今复以鼠损人, 世说新语 关于《陈仲举言为士则》的问题!群情欲府君先入廨 这一句怎么解释?要逐字逐句翻译! 《世说新语》中“德行第一”中的第八篇.成语 《世说新语》中“德行第一”中的第八篇.成语 世说新语第10则原文注释及解释.