现代人为什么爱看《甄嬛传》?

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/29 14:38:52

现代人为什么爱看《甄嬛传》?
现代人为什么爱看《甄嬛传》?

现代人为什么爱看《甄嬛传》?
男人喜欢征服世界,喜欢看皇帝收拾大臣和大臣们的闺女;女人喜欢征服男人,喜欢看大臣的闺女收拾皇帝和皇帝的女人.
这很难理解吗?问女儿,里面的人美呗! 问我自己,是陪着家人看完的,剧情是符合人的心理规律的,在特定情境下,人的反应是有规律的! 前些日子,好事者又推出,你自己是《甄嬛传》中的谁?再次引发无数粉丝的思考…… 在好的时候遇到对的人的沈眉庄虏获大批女性观众的心,并非没有缘由.起初,她和所有后宫女子一样,乞求得到皇上的宠幸,也将皇上当做是惟一的依靠,因此内敛沉着、百般谦让.饶是如此,她还是不幸落入华妃设计的圈套,皇帝一怒之下将她降为答应,即后宫较低的品级,并被禁足,几乎性命不保.这次沉痛的打击之后,沈眉庄便看开了一切.她认清了皇帝的薄情,即使再恩爱缠绵,对于帝王来讲,从来不会长久.经由甄嬛帮助,她得以洗清冤屈,复归原位,但是已经对皇帝不抱期待.她自立于红尘之外,心灰意冷地看着一切.后来,她对温太医心生情愫,不惧欺君之罪,勇于追求自己的爱情.可以说,沈眉庄性格的转变过程,可以视作一部女性意识的进化史.沈眉庄能获得绝大多数女性观众的认可,某种意义上,也是女性自我意识觉醒的体现. 当然,这种张扬之中,也不乏自恋——一种女性对自我的完美想象.评论家李美皆在一篇文章中指出,女性自恋主要表现在,致力于营造女性难以抗拒的自我魅力以及性感之美,自我赞美,对女性"无限被爱"情形的过分渲染等.在影视剧中,我们不难发现这种自恋模式,首先,身边一定有那么几位痴情的"高富帅"无怨无悔地忠实守候(特别是韩国出产的某些偶像剧,比如《最佳爱情》之类的);其次,女性经过几番历练成长,一路晋级,蜕变为完美的成功女性(比如2011年大热的《回家的诱惑》).很明显,甄嬛也是这种意识的产物.有温太医的一往情深、真心照料还不算,还有一个风流倜傥、在关键时刻及时出现的白马王子果郡王.果郡王对甄嬛的情感,被编导浓墨重彩地刻画,完美得令人难以相信.甚至,有了两位侧福晋后,果郡王仍一心牵挂甄嬛,最后不惜为了甄嬛牺牲自己的生命,简直是一个女性魅力的神话.甄嬛的晋级虽然一路坎坷,但是,她有忠实的女仆、有痴心的帅哥,外加绝世的聪明才智,最后终于在皇上病重时激死他.这一幕网上的讨论可谓激烈,粉丝群一片喜庆,真是大快人心.最后,甄嬛虽然已身心俱疲,但是好歹也成就了一番事业.果郡王的一生痴情,甄嬛的一路晋级,确实是让女性观众扬眉吐气的设计.但究其实际,一切不过是女性一场自恋的白日梦而已.在一个"剩女"时代,甄嬛这类完美女性,给了那些"愁嫁"的都市女性心理上的补偿性满足. 人们爱看,也有斗争哲学的存在基础,中国人喜欢斗争,尤其和自己人斗.
一方四角天空里,那么多女子,就一个男人,不得不斗——嫁祸他人、害人投毒、闺蜜反目等招数轮番上演,难怪观众普遍反映宫斗剧好看. 各种阴谋暗算在《后宫甄嬛传》中运用得炉火纯青,以至于有不少人将该剧称为清宫版的《杜拉拉升职记》.一位网友写道:"甄嬛刚刚入宫,就好比一个刚毕业的大学生,通过父母的关系进入到一家很大的企业!……为了保全职位,在不断的工作中步步小心仔细,拉拢同事,建立自己的战线,开始反击,终于扳倒了最大的竞争对手,成为了老板眼前的红人."此外,这部电视剧还演绎出了"职场CEO成长史"等多种版本.网友们还从《后宫甄嬛传》总结出一套套办公室准则,理出一个个职场人物关系表,条条框框颇为清楚,方便观众按图索骥.这一点,真是颇受广大白领女性的喜爱. 宫斗剧当中斗争哲学的普遍和盛行,反映出物质生存观在女性观众中的盛行(当然,这绝不止于女性观众).此类生存观秉持的信条是,现世是危险的,人心是险恶的,谁也靠不住,只有物质和权力才是实实在在的东西.其直接结果,乃是人际关系的彻底物化和劣质化. 人们普遍夸大人性中的恶,将人降低到赤裸裸的物质层面,有意无意地忽略人性中善与美的一面.人与人之间的关系,被物化为有利用价值或无利用价值,有威胁性或无威胁性等几个类别,为了虚名微利,整日生活在斗争的漩涡中,勾心斗角,心力交瘁.这种物质生存观,在乱世和价值迷惘的过渡期最易盛行.其源头很难探清,但是,若说起类似生存哲学的祖师奶奶,张爱玲肯定是不得不提的一位.张爱玲及张爱玲风格的书影作品,从上世纪90年代死灰复燃,直到现在仍然热度不减.对张爱玲作品有所了解的读者,不难发现她笔下展现的人生图景多是灰扑扑的.对她小说中的人物而言,生存是第一需要,并几乎是绝对和惟一的需要.它遮蔽了生活中精神向度的追求,生存的根基直接建立于物质之上.在张爱玲的小说中,基本看不到真情者,也无反抗者.她们都甘愿臣服在物质生活之流中,毕竟还有更大的毁灭要来,还是安安稳稳地做饮食男女最重要.管他虚情还是假意,只要是个可依靠的男人就一了百了了. 宫斗剧与张爱玲,其生存哲学向度是相似的.每一个进入后宫的女性,迟早都会知道,没有永恒的姐妹,没有永恒的情爱,只有永恒的利益,皇上的宠爱才是一切.整部《后宫甄嬛传》从头到尾就是几个妃嫔、答应之间无休无止的算计和斗争——安陵容一开始与甄嬛情同姐妹,只为争宠,就屡次三番陷害甄嬛.即便一开始单纯善良如甄嬛,在残忍的后宫争斗中,也不得不变得凌厉凶狠起来. 这种"人斗人方为人上人"的斗争哲学,被认可和广泛传播,显出了物质生存观在我们这个时代的巨大影响力.同时,我们还需要警惕,虽然改头换面,身边还有许多早就应当被摒弃,却从未消失的糟粕. 略微思索之后不难发现,宫斗剧深受观众喜爱并非没有缘由.一方面,它展现的多重、驳杂的女性意识,符合当下女性自我认知当中的矛盾性.另一方面,它的物质生存观和斗争哲学又迎合大多数人(当然包括职场人士)的生存状态.以《后宫甄嬛传》为阐释样本,并非简单否定《后宫甄嬛传》.作为一种通俗类型剧,《后宫甄嬛传》确实无愧于其"甄之后再无宫斗"的称号,我们自不必用精英文化的标准苛求它. 只是,《后宫甄嬛传》的走红背后隐藏的普罗大众的心理诉求,却值得我们驻足反思.它深刻地反映了我们这个时代女性意识进步步履维艰,"主流价值观"软弱无力.