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子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫 子曰 南人有言曰 人而无恒 不可以做巫医 善夫 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 子曰：“南人有言曰：‘人而无恒,不可以作巫医.’善夫!”“不恒其德,或承之羞.”子曰：“不占而已矣.”子曰：“君子和而不同,小人同而不和.”子贡问曰：“乡人皆好之,何如?”子曰：“ 子曰,--而--之,学而不--,--人不--,何有--我哉 英语翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”子曰：“默而识之 英语翻译子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆.”子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”子曰：“默而识之 英语翻译赞曰：代笔人之有言；先天下早饭而早饭,后天下晚饭而晚饭. 荀子 子道译文子路问于孔子曰：“有人于此,夙兴夜寐,耕耘树艺,手足胼胝以养其亲,然而无孝之名,何也：”孔子曰：“意者身不敬与?辞不逊与?色不顺与?古之人有言曰：‘衣与,缪与,不女聊. 子曰:“不愤不启,不” 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎?”子曰：“其恕乎!已所不欲,勿施于人.论语·颜渊》：“仲弓问仁，子曰：出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无 公孙龙在赵之时,谓弟子曰：“人而无能者,龙不能与游.”有客衣褐带索而见曰：“臣能呼.”公孙龙顾谓弟子曰：“门下故有能呼者乎?”对曰：“无有.”公孙龙曰：“与之弟子籍!”后数日, 子曰：“君子贞①而不谅②.”哈哈哈 解释一段文言文!张丑为质于燕,燕王欲杀之,走且出境,境吏得丑.丑曰：“燕王所为将杀我者,人有言我有宝珠也,王欲得之.今我已亡之矣,而燕王不我信.今子且致我,我且言子之夺我珠而吞之,燕 子曰：人而不信,不知其可也!大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?怎么翻译?其中“輗”“軏”怎么读? 初二的一道语文课外阅读题昔者曾子处费昔者曾子处费,费人有与曾子者同名族者而杀人.人告曾子母曰：“曾参杀人.”曾子之母曰：“吾子不杀人.”织自若.有顷焉,人又曰：“曾参杀人.”其 子曰 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?子曰 人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 英语翻译与于襄阳书愈虽不才,其自处不敢后于恒人.阁下将求之而未得欤?古人有言：“请自隗始.”愈今者惟朝夕刍米仆赁之资是急,不过费阁下一朝之享而足也.如曰“吾志存乎立功,而事专乎