作业帮日本为什么不敢承认历史?为什么呢?承认就得了呗,有啥不敢承认的?
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/01 05:00:43
日本为什么不敢承认历史?为什么呢?承认就得了呗,有啥不敢承认的?
日本为什么不敢承认历史?
为什么呢?承认就得了呗,有啥不敢承认的?
日本为什么不敢承认历史?为什么呢?承认就得了呗,有啥不敢承认的?
日本人看待历史,有一种奇特的自我中心的视角.把对自己有利的一面无限夸大,而把对自己不利的一面尽量缩小.他们坚持用显微镜去看待别人的缺点,却在自己的错误前面固执地闭上了眼睛.
于是,作为战争挑动者和实施者的日本人突然消失了,他们似乎从来没有到过异国的土地上去杀害和奴役平民,他们似乎从来没有给他国的人民带去过死亡和血泪.恰恰相反,他们仅仅是广岛和长崎的受害者,他们固守着自己是“受害者”的意识.
于是,作为侵略者的日本人不见了,只剩下作为被害者的日本人；作为杀人如麻的刽子手的日本士兵不见了,只剩下沉醉在美丽的牡丹中的种花老人；创造将强奸合法化和制度化的“慰安妇制度”的日本军国主义者不见了,只剩下一个在天皇英明领导下的“经济强国”.他们像顽童一样,在肆意地破坏之后,却不承认自己做错了事.
日军的暴行呈现出了一种虐待狂和破坏狂的特征,这在古今中外的战争史上都是罕见的.一九四三年十二月二十日,美国记者爱泼斯坦在湖南常德亲眼目睹了日军的暴行,他在给《时代》周刊写的报道中描述说：“人们会问,日本农民在国内时视粮食为珍宝,十分珍惜自己的劳动成果,但为什么到了中国后,他们不仅掠夺中国农民的大米,而且朝着运不走的粮食大小便?人们会问,是什么原因,使得日本兵在进入孤儿院后,偷走孤儿的被褥,并不嫌其烦从楼下的院内搬来大块石头,将一所职业学校的纺织机械砸得粉碎?他们闯入学校,向墙上猛摔墨水瓶,从中又得到了什么乐趣?”
除了日本人自己,实际上大概没有人能回答这些尖锐的问题.日本文化的某些“精髓”,恰恰渗透到了日本军人这些匪夷所思的“乐趣”之中.
另一方面,日本文化中有一种源远流长的“集团主义”,既能把个人的力量放大,又可以把个人的责任缩小.当日本人在战争中杀人、强奸的时候,不仅不会有罪恶感,还会因为自己的表现比别人出色而充满自豪感.同时,因为是集团行为,既有“上级命令”,又有“大家都一样”,这就形成了一种“无责任集团”,干坏事的时候没有犯罪感,干完之后也没有责任感.
日本学者加藤周一在《日本社会文化的基本特征》一书中分析说：“在十五年战争中,作为个人,日本没有一个战争责任者,即大家都有错.战争责任由全体日本国民承担,不是由领导人承担.所谓‘一亿总忏悔’,就是说无论是香烟铺的老板娘还是东条首相,都有一亿分之一的责任.一亿分之一的责任,事实上就是等于零,即变得没有责任.大家都有责任,几乎等同于没有责任.”
好比俩人打架，挨打的必喊冤，打人的一定找理由膛塞。
脸皮很厚的原因，这是日本人的光荣传统
打倒小日本
这是对中国的侮辱和无视.因为他们的经济比我发达,他们可以做自己想做的事情.经济基础决定了上层建筑嘛.
这和中共不敢承认国民党在抗日中的历史作用是一个道理