义和团排外与顽固派排外的目的有什么不同?字数在二三百个字左右,尽量在2月13号之前答复!思路要清晰!

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义和团排外与顽固派排外的目的有什么不同?
字数在二三百个字左右,尽量在2月13号之前答复!思路要清晰!

义和团排外与顽固派排外的目的有什么不同?字数在二三百个字左右,尽量在2月13号之前答复!思路要清晰!
义和团排外是愚昧,顽固派是守旧,怕失去既得利益.

义和团的性质是农民起义，无论怎样，始终排外，维护的是农民阶级的利益
顽固派是道德传统上的不接受，认为外就是夷，自己是天朝大国，既维护地主贵族利益，又有些维护本国利益

义和团从其阶级属性来说主要是农民阶级。由于列强的经济侵略，中国广大农民纷纷破产，列强的机器，工业品......被人民认为是其破产原因。所以义和团的排外是排斥机器，工业品所代表的先进生产力,是小农阶级的落后的表现；同时由于列强在侵略中国时伴随着宗教因素，对中国百姓原有宗教信仰干涉,外国传教士横行霸道，激起中国人民的愤慨．
顽固派是落后的地主阶级的代表.他们所排斥的是主要资本主义的政治制度,又...

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义和团从其阶级属性来说主要是农民阶级。由于列强的经济侵略，中国广大农民纷纷破产，列强的机器，工业品......被人民认为是其破产原因。所以义和团的排外是排斥机器，工业品所代表的先进生产力,是小农阶级的落后的表现；同时由于列强在侵略中国时伴随着宗教因素，对中国百姓原有宗教信仰干涉,外国传教士横行霸道，激起中国人民的愤慨．
顽固派是落后的地主阶级的代表.他们所排斥的是主要资本主义的政治制度,又由于他们闭目塞听,对先进生产力怀有盲目的排斥.主要是怕失去既得利益,而且这其中还包括官场倾轧的因素:旧京官对新兴地方团练地主阶级的打压.

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其实义和团得到顽固派的支持,它们本是蛇鼠一窝

义和团是由农民自发组成的组织，主要代表农民阶级利益，其排外的目的是为了保家卫国，表现出极大的爱国之情！
顽固派是一些思想落后的地主阶级，代表地主阶级利益，其排外的目的是为了维护地主阶级利益，巩固清朝统治！

义和团排外，是受顽固派利用。义和团灭亡之后，清延顽固派基本也死光光了。
顽固派虽然排外，但是他们还是知道铁路电线要比马车油灯先进的。。
义和团排外，是被满清统治者愚化后盲目反抗，用刀枪不入的金刚之身，屠杀信教的平民，虽然杀掉了一些外国教民，但死得更多的是却是中国本身信教的同胞。
屠杀普通洋人大显身手，对付同样全副武装起来的洋人军队，如鸟兽散，这就是义和团，名副其实的土匪。让...

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义和团排外，是受顽固派利用。义和团灭亡之后，清延顽固派基本也死光光了。
顽固派虽然排外，但是他们还是知道铁路电线要比马车油灯先进的。。
义和团排外，是被满清统治者愚化后盲目反抗，用刀枪不入的金刚之身，屠杀信教的平民，虽然杀掉了一些外国教民，但死得更多的是却是中国本身信教的同胞。
屠杀普通洋人大显身手，对付同样全副武装起来的洋人军队，如鸟兽散，这就是义和团，名副其实的土匪。让全体中国人背上野蛮人称呼的一帮土匪。人家美国拿了庚子赔款之后不好意思，退了点钱给建清华，估计就是看到生活在处于半野蛮状态的中国人可怜，而为之的，强盗手中的钱哪能说退就退哟。
不能因为本朝以农民起义而始，就将所有的农民起义视之正义的爱国行动，不信古代社会就那么清明，就真的连土匪都没有了。农民一当土匪，就是正义又爱国的反压迫行动，
要是现在农民工也来个起义，估计又得说是暴乱分子了。

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与爱国思想相对应，义和团也存在一些排外的思想与举动。这些行为实际上是一个复杂的现象，应当进行实事求是的分析，不能简单化处理。
一是义和团为抵抗清军镇压或外国侵略军的进攻而在部分地区采取的毁铁路拔电杆的行为，这些举动是基于战争形势的需要，并不存在仇视外国科学技术的问题。如涞水之战杨福同被杀后，义和团开始大规模拆毁铁路，根据当时有人的分析，其缘由是“意谓前既拒杀官长，祸必不免，毁路所以阻兵...

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与爱国思想相对应，义和团也存在一些排外的思想与举动。这些行为实际上是一个复杂的现象，应当进行实事求是的分析，不能简单化处理。
一是义和团为抵抗清军镇压或外国侵略军的进攻而在部分地区采取的毁铁路拔电杆的行为，这些举动是基于战争形势的需要，并不存在仇视外国科学技术的问题。如涞水之战杨福同被杀后，义和团开始大规模拆毁铁路，根据当时有人的分析，其缘由是“意谓前既拒杀官长，祸必不免，毁路所以阻兵，烧站而死西人，更可图快。”（《拳事杂记》）。过去有人仅凭义和团的宣传“拆铁道，拔线杆 ，紧急毁坏大轮船”就认为这是敌视西方文明的举动，这是不严肃的。
二是部分义和团员基于仇外对西方器物的大规模毁坏，如“团中云，最恶洋货，如洋灯、洋磁杯，见即怒不可遏，必毁而后快。于是闲游市中，见有售洋货者，或紧衣窄袖者，或物仿洋式，或上有洋字者，皆毁物杀人，见洋字洋式而不怒者，惟洋钱而已。”（佚名：《天津一月记》）此外，义和团还杀害了很多无辜卷入的教徒和一些接受西方文化的知识分子，“若纸菸，若小眼镜，甚至洋伞，洋袜，用者辄置极刑”。这些行为遭到后世论者的极大诟病，认为是封建蒙昧主义的体现。
三义和团是一个松散的组织，在一部分义和团不分青红皂白笼统排外的同时，另一部分部分义和团并没有完全排斥西方器物。一些义和团员在实战中意识到洋枪的优点并加以使用，如俄国随军记者扬契维茨基说：“街上到处都是扎着红头巾的义和团，不过，现在他们不仅手持长矛大刀，而且有的也拿着步枪了”。还有一些义和团只要形势需要，并不拆毁铁路。如新城某团“其团规不赴调出战，不滥杀教民，不拆铁路，颇守正。”（《拳匪纪略》）又如在保定西关“铁路人人自危，皆错愕不知所为。或献计曰：‘莫如迎师立厂，拳匪顾念同类，或可免意外之虞。’观察不得已从之，立厂于西关永宁寺，迎师教练，诫毋焚杀。铁路诸色人等尽入其中。由是人心始定，拳匪与工役耦居无猜，附省二百余里铁路得以无恙。” 义和团具有朴素的爱国思想，对外国的侵略给中国带来的灾难十分痛恨。他们表示:“最恨和约，误国殃民；上行下效，民冤不伸”还有些义和团组织更希望能使国家从屈辱的境地摆脱出来，如当时的红灯照就宣布要以法术“远赴东洋，索还让地并偿二万万之款”。

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