作业帮北京天空为啥好多乌鸦啊?听说有个典故
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 02:30:53
北京天空为啥好多乌鸦啊?听说有个典故
北京天空为啥好多乌鸦啊?听说有个典故
北京天空为啥好多乌鸦啊?听说有个典故
北京的乌鸦多主要原因是环境和气候适合乌鸦的生存.而乌鸦的典故应该和满清有关.以下是《满洲实录》上记载的有关乌鸦的故事.
叫【《神鹊救樊察》 】
满族人爱鹊由来已久.据传,从前有三个仙女,大姐叫恩库伦,二姐叫正库伦,三姐叫佛库伦.一天姐妹三人飘飘下凡,在长白山下一个美丽、幽静的湖泊里沐浴,浴毕上岸时,一只喜鹊将所衔的一颗朱果置于三女佛库伦的衣服上,朱果鲜艳异常,佛库伦爱不释手,于是就把它含在口里穿衣服,刚要穿上衣服的时候,不料朱果滚人腹中,佛库伦即觉得自己已经怀孕,因而未能同两位姐姐一起飞上天去,不久就生了一个儿子.这个孩子生就能言,举止奇异,相貌非凡,他就是满族先人——【爱新觉罗·布库里雍顺】.
历经数世之后,布库里雍顺的儿孙们过于暴虐,导致部属叛变,要杀尽他的子孙.其中有一个年幼的男孩叫【樊察】,脱身逃到旷野,正当樊察身后马蹄声声、尘土飞扬之际,恰巧有几只【喜鹊】栖落在路旁的幼儿头上,追兵疑为枯木,于是拨马而回,樊察因而得救.此事虽为神话,然而他的后世子孙们对此都颇为惬意,并把它载人史册,《满洲实录》不仅在文字上详细记述了这段故事,而且还配有【《神鹊救樊察》】的图画.清朝历代皇帝为了不忘祖先开创基业之艰难,都曾以鹊为图腾.
满族兴兵得到神鹊帮助的故事和传说是比较多的.《满洲实录》曾记载,“【群鸦路阻兀里堪】”之事(古代乌鸦与喜鹊视为同类),文曰：“九月内……九国兵马会聚一处,分三路而来.太祖闻之,遗兀里堪出探,行约百里至一山岭,乌鸦群噪不肯前往,回时则散；再往群鸦扑面.兀里堪遂回,备述前事.太祖曰：‘从可扎喀向浑河探之’.及至,夕见浑河北岸,敌兵营火如星密…….兀里堪回报太祖言：‘敌国大兵将至,时近五更矣!’太祖曰：‘人言叶赫不曰来兵,今果然也’……”①.
又据《武皇帝实录》记载,满族“【俱以鹊为祖】”②.据传,清初每年二、八月间必在盛京故宫(现在辽宁省沈阳故宫)和北京故宫的空地上撒谷饲鸦,并设专人看护“圣鸦”.前人在《清稗类钞》中曾记述过紫禁城的乌鸦“每晨出城求食,薄暮始返,结阵如方,不下千万”③.而今,每当夕阳西下,黄昏将临之时,在紫禁城上空,乌鸦依旧悠然地飞来,或结阵盘旋,或栖息于殿宇之上.
满族旧俗,各家每逢祭祀祖先时,都要在院中立一根神杆(索罗杆子),上装锡斗,把米和切碎的猪肠、猪肚放在锡斗里,让喜鹊和乌鸦来吃.平时,满族人对喜鹊也是非常爱护的,喜鹊在村内树上筑巢无人伤害,并注意教育儿童不准打喜鹊、不准掏鹊巢.
注释：
①《满洲实录》卷二.
②《满洲实录》卷二.
③《清稗类钞》卷四.
相传,当年努尔哈赤出世的时候,被【明将李成梁】追赶到深山老林里,骑的马累了,就剩一条伴随他的狗.努尔哈赤跑着跑着,累得实在跑不动了,就躺在大森林里睡着了.李成梁的军队搜山没搜到,就放火烧山.眼看要烧到努尔哈赤了,忠诚的狗就跑到水泉里沾满一身水,把努尔哈赤周围的柴草全滚湿.狗一趟又一趟地沾水,在努尔哈赤周围形成了一宽阔的安全地带,狗不停地跑着,最后累死了.
大火过后,李成梁的军队继续搜山.眼看着大军来到了,努尔哈赤还在酣睡,一群乌鸦围着努尔哈赤喳喳乱叫.努尔哈赤惊醒一看,狗累死了,山火还在燃烧,又听到山下兵马喧嚣,起身就跑.
努尔哈赤深感狗和乌鸦救命之恩.从此,就给八旗军立下三条规矩：不吃狗肉、不戴狗皮帽子、不打乌鸦.