求一篇精美的以中秋赏月为主题的作文要求真实具体,

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马上就要到中秋了,超市里、商店里争先恐后的买起了月饼,在一些上场的门口,也挂起了中秋节对人们的祝福.天上的月亮越来越亮,越来越圆……
中秋节是我国古老的节日,赏月是节日的重要习俗.相传,后羿射掉了九个多余的太阳后娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥.夫妻俩恩恩爱爱.一天,后羿王母求得一包不死药,服下此药能即刻上天成仙.回到家后,嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣,不料被奸诈刁钻的蓬蒙看到了.三天后,后羿外出狩猎,蓬蒙闯入后院,威逼嫦娥交出不死药.危急之时,嫦娥拿出不死药一口吞了下去,立刻飘离地面向上飞去.由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙.有一天,悲痛欲绝的后羿惊奇地发现,那天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥.后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥.百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,也纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安.从此,中秋节赏月的风俗在民间传开了.
中秋之夜,月色皎洁,古人把圆月视为团圆的象征,因此,又称八月十五为“团圆节”.
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.但愿人长久,千里共婵娟.”人有悲欢离合的变迁,月有阴晴圆缺的转换,这种事自古来难以周全.但愿亲人能平安健康,虽然相隔千里,但拥有着同样的月亮,也能共享这美好的月光.在中秋夜,我希望能一家人坐在山间亭子里,边吃着月饼,一边赏月,说说笑笑,热热闹闹,多有意思.但现在有好多人为了工作,常常不能与相隔千里的家人团圆,但他们有着同一个月亮,他们能共享美好的月光.
在这里祝所有人,中秋节快乐!

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晚上妈妈说："明天是中秋节我们要去奶奶家团圆。"我说："妈妈什么叫中秋节。"妈妈说："农历八月十五日，是我国传统的节日，中秋之夜月色更加明亮，古人把圆月视为团圆的象征。"妈妈说："等会儿我们一起到超市买一盒大月饼，明天送给奶奶。"我说："好吧"！我来到阳台，抬起头看着天上的圆月。我突然想起李白的诗："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"...

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晚上妈妈说："明天是中秋节我们要去奶奶家团圆。"我说："妈妈什么叫中秋节。"妈妈说："农历八月十五日，是我国传统的节日，中秋之夜月色更加明亮，古人把圆月视为团圆的象征。"妈妈说："等会儿我们一起到超市买一盒大月饼，明天送给奶奶。"我说："好吧"！我来到阳台，抬起头看着天上的圆月。我突然想起李白的诗："床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。"

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中秋赏月
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明...

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中秋赏月
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。

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中秋赏月
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐...

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中秋赏月
适逢中秋之夜，我仰望天空，望见一轮圆月，但不是我们常说的一轮皎洁的圆月，天空中有层层清云，如烟似雾，弥蒙在月光下。月晕恰恰是这圆月与清云的红娘，牵于二者之间，淡淡的点上一圈，既不喧宾夺主，又有万般娇态。
有人说，新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。这似明眸的圆月要用在中秋之月上，实为不妥，谚语有“八月十五云遮月”之说。云生月隐，神秘、迷离。此中秋圆月虽不及西子之善睐明眸，却独具情调。
我愿随月在云中漫步，听她讲古老的传说；也愿站在静处悄悄凝望。不过，这一切都化为柔和的月光洒在我身上。这才是真实的接触，是老朋友的祝福。许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜，而我却更喜欢在宁谧的夜晚，在高高的阳台或户外倾听月的歌声，感受“月中清露点朝夜”。
我曾读过唐人曹松的《中秋对月》中“直到天头无尽处， 不曾私照一人家”的诗句，也曾看过李白《峨眉山月歌》中“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州”的绝对，还有朱自清先生的《荷塘月色》。这些难得的佳作中曹松的诗抒发的是不平，《峨眉山月歌》抒发对故友的思念，朱先生的文章抒发哀愁。他们均写月，写月的无私公平普照大地，写月的淡淡月光给人的安慰，纵然其中并非都是中秋圆月。月亮从古至今都是思念、温柔、恬静的象征。尤其是中秋圆月，多少诗人睹物生情，写下传世之作；又有多少离别之人的惆怅。而我却没有这样的哀愁，我记起台湾的地震，它牵动着我也牵动着亿万炎黄赤子的心，一片片温暖跨海传情。中秋的月好象也正为此感人之举默默流泪。她，繁忙的信差，祖国人民的安慰由她传达。那么，原来思念、温柔、美好、恬静的象征中，更应添上一笔关爱和帮助，使无助的人看到她就想到希望，想到明天的美好。这月光虽不及太阳炽热的光芒，但却更能唤起联想——在困难之时，定有人伸出无私的手，给你帮助和温暖。这联想不是对世俗的乞求，而是我们这生活在地球上的一类年轻生命的本性——人性。大海纳百川，这中秋圆月仿佛是平静的大海吸收这每个人的思索，在她的温柔恬静中，思索的波涛也在缓缓地释放，化成云雾环绕其周。这是意境，注入新象征的意境。
愿这意境荡涤我陈旧的思想，冲刷掉世间的不平。或许你对这圆月还有些古老的思索，朋友，请开启你思维的闸门，畅想明天，畅想属于自己的“心月”吧。
今天是八月十五中秋节，是一个团圆的佳节，赏月的好时机。
我们忙碌着，搬凳子，抬桌子，摆设水果、月饼。我们静静地等待着月亮的出现，此时晚风柔和似絮、轻云如绢的浮云，簇拥着皎皎明月徐徐上升，月光把周围映成一轮银色的光景，它不像朝霞那样浓艳，反而显得素雅。有多少人看着它得到了喜悦，又有多少人看着它燃起了思想之情。
为了感谢月亮给我们带来了那么美好的夜晚，所以我们有拜月的习俗。我们就在桌上摆满了水果、月饼。把柚子的顶部切去，在上面烧一柱香。等香烧完了，烧元宝，才能吃东西。面对这琳琅满目的食品，月饼、雪梨、密瓜、葡萄、苹果......把我整得那是“口水直流三千尺”啊！香终于烧完了，我迫不及待地伸手去拿舅舅寄回来的月饼，“我属狗的，吃这个！”“我属兔的，中间那个。”“我属羊的，这个，不是，在这里！”......大家都拿着属于自己生肖的月饼，津津有味地吃了起来。接着是吃水果，我这个小馋猫，当然要尝尽所有水果才心安了。最后是赏月，今晚地月亮果然与众不同：大得像个玉盘，圆得让人看不到轮廓，亮得仿佛能照亮整个宇宙，连里面得图案和纹络也显得格外清晰。看，那不是神话中的玉树和嫦娥吗？
看到这美好的月色，家家户户团聚在一起高欢的愉快心情。我不禁想起“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”“春草明年绿，王孙归不归”之类的诗句。我们中国不正是一个大家庭吗？还有谁没有回归祖国的怀抱？对，就是台湾。台湾，是祖国母亲丢失的七个儿子之一，其余6个都能回到了母亲的怀抱，唯独台湾，还在外面盲目地奔跑这。此时此刻，我多么希望台湾能早日回到母亲的怀抱，和母亲一起过中秋、赏月，像祖国各地的百姓那样，欢聚一堂。
在这里祝大家中秋快乐，也祝愿台湾能早日回到母亲的怀抱

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