佛主张不杀生,那么四害等动物我们要如何跟他们相处?我尝试过不杀害蟑螂,一个月的时间,满屋子的蟑螂,这个壮举或许大家没机会看到.就算听一些居士的说法,请出去,那么到别的地方,还不是

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/13 13:49:17

佛主张不杀生,那么四害等动物我们要如何跟他们相处?我尝试过不杀害蟑螂,一个月的时间,满屋子的蟑螂,这个壮举或许大家没机会看到.就算听一些居士的说法,请出去,那么到别的地方,还不是
佛主张不杀生,那么四害等动物我们要如何跟他们相处?
我尝试过不杀害蟑螂,一个月的时间,满屋子的蟑螂,这个壮举或许大家没机会看到.就算听一些居士的说法,请出去,那么到别的地方,还不是要被杀害?人很多时候都不能理解我们的做法,动物却能理解?真心的寻找答案.
如果真的只是驱赶的话,最后他们的命运还不是一样?反而让别人去杀害他,这样不是害了别人?

佛主张不杀生,那么四害等动物我们要如何跟他们相处?我尝试过不杀害蟑螂,一个月的时间,满屋子的蟑螂,这个壮举或许大家没机会看到.就算听一些居士的说法,请出去,那么到别的地方,还不是
用佛经的话说,
并没有什么东西是四害,只是它们名叫四害.
我们人类觉得它们影响了我们的生活,
它们是不是也会觉得其实是我们人类影响了它们的生活呢?
大自然的生物,
只有共生,才能和谐.
如果肆意杀害,
有很多案例:老鼠为了报复,在人睡觉的时候成群结队地来咬他,
蟑螂为了报复,钻进了人的耳朵.
这都是人的罪过啊!
对于四害,
其实我建议,
驱赶就可以了.
为什么一定要置于死地呢?它们有时仅仅是为了自己的一顿饭.

佛主张不杀生,那么四害等动物我们要如何跟他们相处?我尝试过不杀害蟑螂,一个月的时间,满屋子的蟑螂,这个壮举或许大家没机会看到.就算听一些居士的说法,请出去,那么到别的地方,还不是 佛祖不让杀生,但是动物与动物之间不也互相杀生吗?感激不进, 植物也有生命,那么佛教中的不杀生该如何理解? 善良的动物残忍的人这篇文章中的:所以人类要讨论的问题,并不是杀生与不杀生的问题,而是灭绝还是保护善良的问题.速回! 如果我们不杀动物我们吃什么?常常说不要杀生!不要杀小动物!如果我们不杀动物,我们吃什么?我也觉得杀动物的确很残忍,但我们不杀动物我们吃什么?真的很矛盾!有时我觉得上天注定这个世 佛说的众生包括我们科学显微镜下的细菌和病毒等原始单细胞生物吗?如果包括~那么我们岂不是在洗手洗澡的时候都在杀生~在造杀业~如果不包括~那么它他的确是有生命形式形态观念存在的 佛曰不可杀生,那食肉算杀生么?食肉动物在杀其它动物,而食草动物在杀草 杀生的定义是什么呢?我听很多学佛的人说只要剥夺了生物的生命的行为就是杀生,那杀死细菌呢?要是按学佛的人的说法,那就算了!那么,不论是谁不就每天都在不停的大量的杀生吗?听vekogz这么 末学求教,关于杀生,一切脊椎动物(哺乳,鸟类,鱼类,爬行,两栖等)不杀很容易做到,但是其它无脊椎动物,尤其是蚊子,苍蝇,这些动物,你不杀它,它会害你,而且它们有的毒性很强啊,一 对佛教杀生法的疑问 说是吃动物是杀生,主张吃素,那植物就不是生命了吗?对于投胎转世我想有的是畜生,但也有投生为植物呀!因为植物也是一种生命!吃植物就不是杀生了?只是对佛教这一说 善良的动物残忍的人 有阅读题文章:人类现在要面对的问题,并不是杀生与不杀生的问题,而是灭绝还是保护那与天俱来的善良的问题.100年前,人们在亚马逊河两岸砍伐树木时,发现一种十分奇 懂佛教文化的朋友进来帮帮我好吗?佛教说要,行善积德,不杀生,那么,战争发生了,敌人杀进来了,怎么办,还需要,忍辱吗,不发脾气吗 水生动物跟陆生动物由于要克服重力作用,与鱼类等水生动物相比,陆生动物在运动时必须要消耗更多的能量.换句话说,同样质量的陆生动物和水生动物都移动1m,陆生动物需要的能量更多.那么 杨修因为“恃才放旷”才招致杀生之祸,在我们当今社会你又会如何评价“恃才放旷”之人呢? 我们人类为什么要比其他的动物要发达自从我们来到这个世界上,而我们周边却同时增加拉那么多的其他动物,而他跟我们相比起来却是那么的笨拙,而我们人类又是那样的聪明 如果生活不给我们微笑,那么,我们如何面对生活微笑? 君子远庖厨私人体会《君子远庖厨》个人体会的思想为:君子有立志气,不应该贪图享受.(吃喝玩乐.)如果解释为不杀生或不忍等,有些不通!难道孔圣人就不食人间烟火?嘴里说要远远离开,但 孟子主张如何读书