该不该重视文言文辩论赛.我是正方（该重视）里面我是正方（该重视）比赛里面有个提问环节,各位能不能给一些好的问题（不要轻易被对方驳回）.说的好加分.等待

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该不该重视文言文辩论赛.我是正方（该重视）里面
我是正方（该重视）比赛里面有个提问环节,各位能不能给一些好的问题（不要轻易被对方驳回）.说的好加分.等待

该不该重视文言文辩论赛.我是正方（该重视）里面我是正方（该重视）比赛里面有个提问环节,各位能不能给一些好的问题（不要轻易被对方驳回）.说的好加分.等待
如果不重视文言文,我们怎么可能了解并继承优秀的传统文化呢?
　　如果全国十三亿人,竟然没有人能读懂《十三经》《二十四史》,那么当我们的某些邻国告诉你,钓鱼岛是他们的,麦克马洪线以南的土地是他们的,南海的岛屿也是他们的,甚至连中国的很多历史人物和人文传统也是他们的,任何人、任何国家都可以随意曲解和篡改中国的历史,而我们竟然没有人能够加以指斥和辩驳,请问这将是何等严重的事情?（这个问题还可以拆分为文化和国土两部分,尤其是国土的部分,还可以反驳“文言无用”“古文化落后”之类的论调）
　　请问夏朝是不是存在?商朝的历史都有些什么?这个问题哪位同学能够认真回答?数千年来,夏商两朝几乎只是在简单的历史和神话小说中存在的朝代,为什么?因为夏朝没有丰富的文献记载,商朝虽然留下了大量的甲骨文资料,却长期湮没在安阳的殷墟里.如果我们现在不认真学习文言文,读懂近三千年来的文献典籍,那么不难想象,总有一天,秦皇汉武、唐宗宋祖也都会变成神话传说一样的人物,没有人记得,没有人了解.
　　我们景仰《诗经》《楚辞》的华美辞章,景仰唐诗宋词的优美意境,可是我们有几个人能认真理解《诗经》《楚辞》的文辞意蕴?有几个人能体会每首诗文各自的精妙之处?同样是豪放派词人,苏轼和辛弃疾有什么不同?同样是婉约派词人,李煜、柳永、李清照和姜夔是不是全无区别?请问,如果没有精湛过硬的文言文功底,我们怎么可能与古代的诗人词人血脉相连,神理相通?
　　今天的中国人穿的是西装牛仔,吊带长裙；吃的是鸡翅汉堡,牛排批萨；出行靠的是汽车火车,飞机轮船；联络亲朋靠的是电话手机,传真伊妹儿.再加上我们从幼儿园开始就在学说hellow、OK,一直到大学还在四六专八、雅思托福.春节、中秋我们给长辈拜年嫌麻烦,却哭着喊着要过愚人节、情人节、圣诞节.请问,从衣食住行到言谈举止,我们还可以用什么来证明自己是一个中国人?除了一颗被西方文明和现代快餐文化日益蚕食的脆弱灵魂之外,我们中国人还拥有什么?我们为什么不能为自己保留一点真正属于自己的独有风格呢?
　　有人说文言和传统文化太落后、太陈腐,请问相对我们来说更重视文言阅读的香港台湾有没有比极力将语文课本里仅存的一点点文言课文都要铲除干净的大陆地区更加陈腐落后?我们那个至今仍然穿和服、过旧节、听能乐、看相扑的邻国日本,有没有比我们中国更加陈腐落后?自己跑不动,不要怪路不好,请先看看自己的鞋带系好了没有!
　　就么这么些吧,这些问答都是有利于正方的,希望能用得上.

儒学经典《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
《大学》是我国优秀传统经典四书五经中的一部，可叹的是，太多太多的现代学生读不懂，而且绝大多数学生根本就不曾读过《大学》这部经典，对传统文化的忽视，使人间公平天平的道德法码在消失，从而使人们把灵魂道德随意地丢弃而不自知，这是个可悲的现实。
缺乏文化的熏陶与人格培养的教育模式下出来的孩子，他们只知道追求时尚，崇拜名...

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儒学经典《大学》开宗明义：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
《大学》是我国优秀传统经典四书五经中的一部，可叹的是，太多太多的现代学生读不懂，而且绝大多数学生根本就不曾读过《大学》这部经典，对传统文化的忽视，使人间公平天平的道德法码在消失，从而使人们把灵魂道德随意地丢弃而不自知，这是个可悲的现实。
缺乏文化的熏陶与人格培养的教育模式下出来的孩子，他们只知道追求时尚，崇拜名利，灵魂道德已被他们抛到了九霄云外。当今的学生缺少的不是知识，而是道德灵魂。华夏子孙的道德灵魂是源于我们中华五千年文明的智慧传承，祖国文化宝库里的古文化经典，代表了人类最高的智慧、最具原创性，是超越时空的，被人们认为天经地义的文化经典。所以，要重塑当代年轻人的道德灵魂，必需从优秀古文化经典的教育开始。让年轻人及早接受优良传统文化熏习的教育，在他心灵最纯净、记忆力最好的时候接触最具智慧和价值的经典，在他幼小的心灵中不断产生潜移默化的作用，可逐渐培养其福德、开启其智慧，从而奠定他一生中具有高远的智慧和优秀的人格与秉性的基础，这些经典可作为他一生不断消化、理解、受益的文化根基，使之成为全球化的人才。所以我们倡导，目前学校的语文教学中，应侧重古文化经典的教育。
古文比现代文承载了更多的民族内涵，因而成了现行中学语文教材的重要组成部分，又是升学考试的内容之一，因此，认真研究古文教学，探讨符合古文教学特点的方法和规律，从而提高古文教学的效率，是每一个教学和教研人员的重要任务。古文又是比较难以理解的，所以，在教学过程中要特别重视古文的教学。
现代文也是语文学习的重要组成部分，但是，我们每天接触几乎全是现代文，对孩子来说，各种媒体，家庭，社会……他们接触现代文的机会很多。对现代文是很容易理解的，只要能识字的人，几乎都能理解现代文的内容，而且，现代文是学过古文的先生们根据时代语言习惯创造的，而只学现代文的人则不一定看得懂古文。能看懂古文，会翻译古文为白话的人自然现代文也通。
学习现代文，你可以看书，读报，上网，享受哈利波特的情节，但是学习古文，你的知识范围就可以包括老子、庄子、孔子、史记、三国、唐诗宋词……
那里有博爱也有杀戮，有占卜也有非命，有半部论语也有千金要方；那里保留着几百个世代人类活过、想过、挣扎过的痕迹。
对那个世界多认识一分，你的知识疆界就比别人辽阔一分，而同时你对我们存身世界的理解，也多了一层历史的纵深。更重要的是，你认识得越多，你会越谦卑。
透过古文，你可以在一个平行的、静默的宇宙里，找到饱满的知识眼界，让我们体会思想，培养视野，训练洞察力，寻找精神上的启蒙。
了解一个人，很重要的一个方法就是了解他的过去。了解一个民族，同样重要的一个方法也是研究它的历史。古文里，承载了我们祖先我们这个民族的历史。
在现代生活中，军事、商业、金融、礼仪、国际交流等等，哪一点不出自古文？
因此，目前学校的语文教学更该重视古文了。
请大家在辨论的时候，要注意题目《目前学校语文教学应侧重古文》，千万别把它看成是《目前我们语文学习应侧重古文》，这是不同的哦！
是否重视古文的教学，是站在教育的角度来说，我们教育的目的是要培养对社会有用的人才，所以，一定要重视古文的教学。至于您自己本身是否要重视古文的学习，是站在个人的角度来说，我们每一个人都可以有自己不同的人生观，对于个人来说，不认识那些，一点也不妨碍我们歌照唱、卡照刷、日子照过。然而，不识字的文盲，不也照样歌照唱、卡照刷、日子照过？您，希望做这样的人吗？我们教育的目的，是培养对社会有用的人才，对于教育来说，培养这样的人对社会有用吗？
目前学校语文教学应侧重古文.

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