日常口语口吃的语言训练高中语文作文作文

精选作文:日常口语口吃的语言训练高中语文作文作文

篇一：高中语文材料作文审题训练

高中语文材料作文审题训练

一、材料作文审题原则

①整体性原则

1.一伟大雕塑家完成了一座非常完美的雕塑，有人问她：“你是怎样雕出如此完美的雕塑的?”雕塑家回答说：“其实，这座雕像原来就在那里，我只是将它多余的边边角角去掉而已。”其实，在人生中，你就是那座雕像，只要去掉“多余的边边角角”，就能获得完善的自我，而那位出色的雕塑家，就是你自己！

有的同学抓住了关键词“雕塑自我”，以此为话题，立意为“我勤奋努力塑造自我”、“我通过多读书塑造自我”、“我选择好的朋友塑造了自我”、“我培养自己高尚的情操来塑造自我”等等。有的同学更是出新：“我不用祛除自身的毛病，因为每一个成功的人都有缺点错误。”这样行不行呢？不行！只抓住材料本身的“只言片语”来立意，没有能够准确把握出题者的真正意图，未免偏颇。既然是审题，就应该审得全面，把材料作为一个整体来分析，而不是分割蚕食，片面立意。如我们把上面这则材料当做一个整体来分析就不难发现：除了“塑造自我”这个短语以外，“去掉多余的边边角角”也是很重要的一个信息。“去掉‘多余的边边角角’才能塑造完美的自我”才是材料的中心内涵，围绕这一点立意选材文章就已经成功一半了。

②多角度原则

很多材料包含两个或更多含义，因此分析材料时，要运用发散性思维，很快列出由材料中引出来的观点2~5个，然后找出一个对自己写作有利的分析角度去写。

2.有个鲁国人，擅长织麻鞋，他的妻子擅长织白绢。他们想到越国去居住，于是有人对他们说：“你们将会贫穷不堪了。”这个鲁国人问他是何道理，那人说：“麻鞋是穿在脚上的，而越国人是赤脚走路的，白绢是做帽子的，而越国人是披发的，你们夫妻的特长，在越国是无用武之地的，怎么能不穷呢？”

1.横向立意：就是在思考问题的过程中，思维顺着原材料所告诉读者的指向去考虑。

我们无论做什么事，都不能脱离实际。这种立意的好处是能紧扣材料的基本倾向、主要观点，因而不会出现偏题、走题的现象。

2.反向立意：就是把原材料的问题倒过来想想，从相反的角度对原材料提出质疑。

因为越人赤脚、披发，鞋帽就大有市场，就会得出鲁人未必会穷的结论。这就要求鲁人敢于尝试、敢于冒险、敢于改革。

③明限制原则

料作文审题立意的限制性非常强，必须要明确材料题旨来确定立意。

3.有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”

最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”

有很多同学以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”、写“珍惜时间”、“珍惜幸福生活”、“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析，就会明白这则材料的主旨才是话题——“只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”材料对“珍惜”有了更具体的限制。

④倾向性原则

有些材料在叙述、说明或评论某个事物时，明显地流露出作者的情感倾向，我们可从材料的情感倾向入手来审题立意。

4.当断臂的维纳斯展示在人们面前时，吸引了无数好事之徒趋之若鹜。它们提出种种接上断臂的奇思妙想。维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。但迄今为止仍未有任何设计能取得普遍的赞赏。

材料中的情感倾向十分明显。“好事之徒”、“趋之若鹜”等词贬斥之情溢于言表。对想接上断臂在做法持否定态度，对断臂维纳斯持赞赏态度。据此可立意为：应顺其自然，不能把自己的观点强加于人。如果不注意分析情感倾向，立意为：坚持就是胜利或攻书莫畏难。就明显偏离题意。

二、材料作文审题方法

(一）提炼中心法

5.一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

【分析】分析这则材料，我们可以提炼出这样的中心意思：这则材料通过写大名鼎鼎的盖达尔和小学生关于皮箱破旧的对话，表达了身外之物可以随随便便，但做人却不能随随便便的道理。据此，学生可以提炼出如下两种观点：（1）做人不应该随随便便；（2）做人要做有真才实学的人，不能徒有虚名。

（二）抓关键句法

关键句常常是命题者或材料中的人物的评议性语句。

6.一只蚌跟它附近的另一只蚌说：“我身体里有个极大的痛苦。它是沉重的、圆圆的，我遭难了。”另一只蚌怀着骄傲自满的情绪答道：“我赞美上天，也赞美大海，我身体里毫无痛苦，我里里外外都是健康的。”这时，有一只螃蟹经过，听到了两只蚌的谈话。它对那只里里外外都很健康的蚌说：“是的，你是健康的。然而，你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠。”

【分析】通过分析这则材料，学生会发现这则材料中的关键句就是螃蟹所说的话——“你的邻居所承受的痛苦却是一颗异常美丽的珍珠”。据此，学生可以立意为——成功必须经过艰辛和痛苦，成功的喜悦与创造过程的艰辛密不可分。

（三）领会寓意法

7：一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

这则寓言分两个层次：

【分析】为什么会出现五角星图案？是小孩子不按常规而横切苹果。可引申出结论：创造性思维能获得意料不到的成功。

11.一个小女孩迷上了小提琴，每晚都在家里拉个不停。家人不堪这种“锯床腿”的干扰，每次都向小女孩求饶。小女孩一气之下跑到一处幽静的树林，独自演奏了一曲。突然，她听到一个老妇人的赞许声：“拉得真不错！”老人继而说：“我的耳朵聋了，什么也听不见，只是感觉你拉得不错！”于是，小女孩每天清晨都来树林里为老人拉琴。每奏完一曲，老人都会连声赞许：“谢谢，拉得真不错！”终于有一天，小女孩的家人发现，小女孩的琴拉得早已不是“锯床腿”了，便惊奇地问她有什么名师指点。这时，小女孩才知道，树林中的那位老妇人竟是著名的器乐教授，而她的耳朵也从未聋过。

【分析】赞美的力量

（六）明确褒贬法

细致体会命题者的感情色彩，这样才能根据命题者的感情倾向确立最佳的立意角度。

12.武汉市的珞珈山，是武汉大学的所在地。山上有闻名遐迩的樱花园。每年的樱花时节，游人如织。总见一些青年朋友穿着和服在樱花丛中摄影留念。一次，一位在武汉留学的韩国青年见此大为不解，她对她的导师说：“他们为什么要穿着和服去照像呢？我们韩国也有樱花，但从没有人穿着和服去同樱花照像。”她的导师苦笑了一下，无言以对。

【分析】这则材料从导师的“苦笑”“无言以对”来看，表现了导师对那些穿着和服照像的青年人的不满和鄙视。导师的心声体现了命题者的意图，也体现了材料的主旨，即批评那些穿和服照像的中国青年，批评他们崇洋媚外，民族尊严沦落，国家观念淡薄。这则材料所涉及的对象有四个：一是游人，二是中国青年，三是韩国青年，四是导师。这四个对象表现为材料的四个角度。而最能表现题旨和意图的是

【分析】这则材料的中心内容就是三字信。材料中的人物关系是父与子的关系，其正常关系是骨肉关系、亲情关系，可是在儿子的三字信中，除了“钱”连接关系外，再也没有其他，甚或一两句问候语。说明儿子与父亲是一种不正常的关系，究其原因是儿子缺乏礼貌，缺乏孝心，缺乏对在乡下日夜操劳的父母的安慰。因此，以中学同学的身份给他写信就要劝导、教育他要懂得孝敬父母。若不从此入手，就会在“花销紧”要节约上大做文章，而不能切中问题的要害。

（八）求异同法（异中求同、同中求异）

14.【材料】

一、维纳斯失去的手臂就如同一个充满诱惑力的圈套。当断臂的维纳斯出现在人们面前时，吸引了无数趋之若鹜的好事之徒。他们提出了种种接上维纳斯断臂的奇思异想。但迄今为止，仍未有任何一种设计能取得普遍的赞赏。

二、有一次，记者问棒球明星史蒂夫?加里威：“你从来没有哭过吗？”史蒂夫回答说：“是的，我从不掉泪。”记者又对他说：“我认为你倒不如像大多数人一样，有时不妨也掉掉泪，这样才能证明你是一个真正的人，一个有喜怒哀乐的人，一个感情丰富的男子汉。”

【分析】这两则材料表面上看起来风马牛不相及，但仔细一分析，学生就会发现，它们在本质上有许多相同之处。显然，材料一中的好事之徒和材料二中的记者都是求同心理在作怪。这就是这两则材料的共同点，据此学生可以确立这样的立意：（1）做事要克服求同心理；

（2）不可用狭隘的经验看待世界和生活。

15.（1）①马克思23岁被誉为当时德国最伟大的哲学家。②恩格斯21就著文批判当时德国哲学家谢林。③列宁17岁就开始革命活动。④毛泽东26岁主编《湘江评论》。⑤徐特立48岁留法，克服困难，学会法语。

（2）①一根木头搁在山涧之上，下面深不见底，则敢于走过去甚少，但若横木置于地，则常人皆能步其上而过。②小李

篇二：高中语文阅读作文训练之(一)

高中语文阅读作文训练之（一）

“假唱”与“国家利益”

一、话题（思考的问题）

在2008年北京奥运会开幕式上，赢尽全球观众欢心的林妙可被披露只是那段《歌唱祖国》的幕前替身，真正在演唱的其实是背后的杨沛宜。有人认为，这是不折不扣的“假唱”；有人认为，这么做是为了“国家利益”。因为林妙可虽然长得很漂亮，但歌声的音域却不够宽；而杨沛宜的演唱美则美矣，却又坏在正处换牙期，形象不佳。也就是说，无论是一个相貌可爱但歌唱得不好的小女孩，还是一个声比天籁但样子不够动人的小女孩，都不能恰当地满足“国家利益”。你怎么看待这里的“假唱？你怎么看待这里的“假唱”和“国家利益”？

二、头脑风暴（展开思考）

⑴这里的假唱究竟是小事还是大事呢？

弄清问题的实质：这里的假唱，主要责任显然不在林妙可，在于假唱的安排与设计者的思想意识。

⑵这样的安排会是些什么思想意识导致的呢？

讨论预案：①追求完美。②为了国家利益。③历史的原因。

⑶当追求完美与损害原则（造假）两者冲突时，如何选择？追求完美背后的心理是什么？当国家利益与个人（普通民众）的利益冲突时，究竟如何选择？

注意问题的角度：这里有两个问题，前者可以从不同的角度看“假唱”（如形象与能力、艺术与真实、利益与诚信等等），你可以选择其中一个角度或者从几个角度来把自己对于假唱的看法写出来，后者却只提供一个角度。

三、参考阅读

链接1

我们来看看唐骏的造假与此处的假唱有何异同。（唐骏是全球知名企业微软中国的名誉总裁。创造了日薪50万的记录，被誉为中国的“打工皇帝”。依靠个人努力取得了不同凡响的成绩，因此成为众多年轻人的人生偶像。2010年7月，被指证其美国博士学历造假、专利造假。）

质疑唐骏学历造假最大的意义，是提出了唐骏作为社会公众人物的个人诚信问题。我们对待揭批唐骏学历造假事件的态度，建立在我们认为个人诚信对这个社会具有何种意义上。如果有人认为，个人诚信无关社会诚信宏旨，那么他就会觉得方舟子（造假门的最初爆料者）在小题大做；如果有人认为，个人诚信乃社会诚信的基础，特别是在文明的社会生活中起着重要的作用，那么他就会认为方舟子此举意义重大。

现在的问题是，除了唐骏的个人造假行为，我们的社会还存在更多同类情况。就有关学历造假来说，最

严重者并非平民百姓。最近，在我们的友邦巴基斯坦，其议员学历造假事件正在引发一场政治地震。消息称，巴基斯坦超过10%的地方联邦和议员卷入了学历造假丑闻，连巴国总统、总理以及反对派很多领导人都与此难逃干系。

如果我们仅仅满足于对唐骏个人穷追猛打，而不去追究其原因，或者对这个社会更加普遍、更加恶劣，危害也更大的造假，视而不见，那么普遍存在的社会诚信缺失问题也可能会更加严重。

造假其后的原因是什么呢？在此仅引用一则唐骏被奉为经典的语录：“会做人、会做事、会做秀是升迁捷径。”希望大家由此引发思考。而巴基斯坦议员普遍兴起学历作假，主要就是因为前总统穆沙拉夫（政府）将学历作为竞选议员的硬性条件。我们有相似的情况吗？

链接2

人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大矣！

其实奥运会的假唱虽然是一个不那么光彩的事情，但是这并不能整体上影响奥运会的成功，我们能不能实事求是的、坦诚的、勇敢的承认这是一个错误，是一个遗憾，甚至是一个丑闻，这样不但不会影响到国家的形象，相反会让世界看到一个改革开放后自信的中国。

参考阅读之一

“假唱”事件曝光之后，有许多人为杨沛宜抱不平，觉得她清丽可人，丝毫不下于林妙可。有人认为这种“安排”不止有违职业操守，甚至还可能触犯了国家为打击“假唱”歪风而专门订立的政令。就算退一万步讲，你也总该还幕后代唱的杨沛宜一个名誉，让全球观众知道是谁在演唱吧。即便是电视电影这些娱乐产业，也总会把替身演员的名字全部列出。如今一场史上最多观众收看的电视大秀怎能公然做出这么不公平的劣行呢？同时，大家都不能理解这等小事何以会上升到“国家利益”的高度，但是，它却不只令外界对精彩纷呈的京奥开幕式的印象打了折扣；也让当局非常尴尬。（开幕式音乐总监陈其钢后来在接受美联社采访的时候，说那是因为一名政治局委员表达过意见。）说穿了，这又是形象工程。什么是形象工程，比如，许多地方政府不顾所在县市的实际情况，也不管社会的整体需要，又不屑于使用少数可堪利用的调查工具先去研究民众对自己的看法，就随意耗用纳税人的钱大兴土木，以为一两座巨大的政府建筑物就能在人民心目中制造出美好的形象，结果往往适得其反。同样地，京奥开幕式上这一事件其实也可看作是一种形象工程的败笔。

为什么一个小女孩要在众目睽睽之下公然假唱玩双簧？也是为了“正面”。为什么不准媒体再报道这段消息？还是为了“正面”(亦即俗称的“正面报道”)。为了所谓的“正面形象”，你可以安排杨沛宜为林妙可代唱，但是你就没想它又会成了外间批评“中国专门弄虚造假”的另一罪证。

早知如此，何必当初？然而计划形象的主事者就是不能预知一切后果，正如为自己盖“白宫”的地方官

也不知道原来这么做会挨骂。与其苦心经营正面形象，然后弄出个破绽重重，实质与表象反差巨大的结局，何不以一个最正常的真实面目坦然示人？为了正面，牺牲正常，别人是看得出来的。形象当然可以规划，也可以设计；但再怎么规划设计也不能脱离正常的现实。你能想象可口可乐的广告公司为它弄出一套恍如顶级法国葡萄酒般的形象包装吗？当然不能，因为可乐就是可乐，无论它的老板再怎么希望自己卖的其实是红酒，那个瓶子里装的还是可乐。更何况可乐又有什么不好呢？它可是全球最赚钱的饮料呀！同样地，难道一个拥有13亿人口的超级大国，正在崛起的经济强国，竟然容忍不了一个7岁女孩再正常不过的换牙吗？（摘录于梁文道的《常识》，有删改。）

（奥运开幕式让世人诟病的还有那场先声夺人的巨型足印烟火秀。原来北京奥组委深怕现场效果不如理想，所以预先以计算机动画技术录制了这个场面，然后把它加插在当晚的实况直播里头。虽然开幕式总导演张艺谋在事后的访问中立刻承认此事，但我们还是不能不说，这个手段已经完全改变了大家对“实况直播”四个字的一贯认知。顾名思义，“实况直播”就是实时地把发生在某一地点的事件直接传送给观众。如果主办机构明明知道自己会在这次演出里插进如此一段加工画面，但又不立即以字幕等形式坦白声明，这晚的“实况直播”难道还不是一个骗局吗？）

参考阅读之二

“让球”与“假唱”的背后的巨大隐忧

刘巽达

“让球”与“假唱”的背后是不是有一致之处呢？

羽球总教练李永波日前在接受央视奥运频道记者采访时，公开承认中国队曾经在雅典奥运会女单半决赛中“让球”，并表示：“只要金牌是中国的，谁拿都不重要。我们让球是因为我们强大，我觉得我们应该感到自豪。”为了达到目的而可以不择手段，是这类思维的出发点。咋看之下，似乎颇得“白猫黑猫论”的真传。所谓“白猫黑猫论”，只是通俗简单的比喻，接近“条条大路通罗马”的意思，但是建造通向罗马的大路并不是没有前提的。

就“让球”而言，至少对“两个人”是不公平的：

了奥运的无穷魅力。如果观众了解到，一切结局只是人为操纵的结果，他们在愤怒于被愚弄之余，将对奥运精神产生怎样的误读？虽然“此让球”与“彼让球”（黑球）性质有所不同，但是狭隘的“爱国主义”一旦与真正的奥运精神抵牾，如果任其泛化下去，将会逐步矮化我们的民族精神，这是极其令人担忧的。

同理，“假唱”在愚弄观众的同时，不经意间输出了这样的价值观：只要动机良好，哪怕手段拙劣，都是允许的。此类思维的衍化同样会毒化民族精神：欺骗和愚弄只要披上合理的外衣，可以不问基本道德与价值取向。

正是在这样的思维主导下，有人就鼓吹，推进改革不妨付出道德成本，不妨暂时不顾贫富差距，不顾公平原则，并认为这是社会进步必须付出的代价。但是社会进步的模式真的是这样么？恰恰相反：是公平合理优于和高于一切，只有在公平合理的制度下，社会财富才会流向合理，贫富差距才会逐步缩小，公平正义才会成为普世价值。

我一直闹不明白：为何那么害怕有点瑕疵的真唱？为何那么在乎冠军落到别国运动员手里？我们歌唱，我们运动，那是因为人类是“宇宙的精华，万物的灵长”（莎士比亚），国界只是某种成绩的识别方法而已。假如我是李永波，我会换成这样的说法：“只要金牌是货真价实的，谁拿都不重要。”

四、写作思考

(一)学会思考是写作的基础

不难发现，我们同学的作品中问句不少，比如：何为尊严？何为良好形象？它们是指以欺骗而换来的光鲜吗？维护国家利益能建立在欺骗的基础上吗？这种造就前台的光辉造成幕后暗淡的做法可取吗？在争取“国家利益”的过程中他们意识到这是一种反面教育吗？这些问题的提出，既体现作者在不断地思考，同时也引起读者的深入思考。提出问题和对这些问题的思考正是你写文章的基石，从某种角度讲，写论述性的文章，就是解答一系列的问题。同学们在写作时提出并思考的问题还包括：假唱的危害究竟在哪里？为什么会出现假唱？为“国家利益”就可以假唱吗？社会上还有哪些与假唱相似的事情？他们产生的原因都是一样的吗？

(二)怎样解答问题

1、作者从为人做事的根本原则来说理，从事件可能的后果来推论。如：在回答“维护国家利益能建立在欺骗的基础上吗”这一问题时，作者从诚实是一种品质，一种常识，是我们从小所受的教育来证明，不能违背它来建造利益大厦；然后指出谎言一旦被揭穿，其负面影响还会严重损害“国家利益”。

2、由直接伤害推及到长远影响，由事情本身的影响推及到对全社会的负面作用。如：为了证明这一假唱的不可取，作者从两个当事人----两个小姑娘来分析，首先讲这件事对幕后小姑娘的直接影响，再讲这假唱对他们两人思想观念的影响，最后还从整个教育的影响来分析它的危害。

3、深入到事情的本质，寻根究源。如：4号作品认为假唱是中国人的虚荣心在作祟，然后还分析了中国人为什么会有这样的虚荣心，因为中国的国际地位从古代的顶峰跌落到近代的低谷，中国人自鸦片战争到抗日战争，受尽了屈辱。为了洗去百年的耻辱，它要求自己在国际舞台上表现的尽善尽美，以证明中国实实在在强大起来了。最后指出这种虚荣心的“恐怖”。让我们知道假唱是错的。

4、学会让事实说话。作品中这方面的例子非常丰富，如：

⑴肥胖并快乐着的苏珊大妈在英国超级巨星选秀中一举夺魁，观众无一不被她的快乐所感染，有多少人认为她形象不佳所以不该上台呢？没有！

⑵更比如说我们的周总理，右手不能正常使用，但有没有人认为他形象影响了国家利益呢？没有！周总理靠着自己的睿智，用一只手拉开了新中国外交的大门，为国家赢得了更多利益！

⑶一向被认为唱歌比样子好得多的刘欢――刘欢只是穿着一件普通的衬衫。奇怪的是，他们的演唱却引来一阵又一阵的欢呼。可以这么说，除了人品，没有什么可以影响到艺术家的形象。刘欢的演出贵在真实和实力，而奥运会开幕式的节目也应朝着这个方向发展。

⑷又如你我心中都熟知的:英国是个绅士国家，法国是个浪漫国家……它们之所以给世界留下这么一些形象，并不是英国男子生来就是绅士模样，法国人民也并非长的样子就那么浪漫，真正的原因在于他们的绅士精神和浪漫精神！

关于“真”的思考

作文题

阅读下面的文字，然后按照要求作文。

教育家陶行知曾说：“千教万教教人求真，千学万学学做真人。”认为“真”是教育的根本，做人的真谛，但在现实社会中，真却显得很难得，庄子曾说：“力不足则伪，知不足则欺。”实际上，与真相关的远远不止“力”与“知”，那么，你怎么认识和看待“真”？

请联系现实，以“真”为话题写一篇不少于800字的文章。文体不限。

审题方法：

组词联想法，即对话题词进行组词造句，从正反两个维度进行，保留有意义并适合自己写作的词句，以此作为对本话题的切分，联想与词句有关的人物、事实，搜集作文材料。在占有大量材料的基础上分析确定作文立意，再次联想古今中外、各色人等的相关事实，构思全文。

篇三：高中语文_新材料作文审题立意训练100题1

新材料作文审题立意训练题

1.有人曾说世界上只有两种动物能到达金字塔顶，一种是老鹰，一种是蜗牛。请以这句话所蕴涵的哲理为话题写一篇文章。立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。

审题提示：“到达金字塔顶”即意味着取得成功或目标实现；老鹰到达顶端，归功于它有一双矫健、敏捷的翅膀；蜗牛能到达顶端，则归功于它的吃苦耐劳和执著精神。

立意提示：

1、持之以恒的努力，能弥补先天的缺陷（着眼于蜗牛）

2、成功离不开超群的实力（着眼于老鹰）

3、如果你缺少优越的条件，你仍有成功的机会，只要你够勤奋而且有恒心；如果你拥有出众的天赋，也不排斥仍需要坚持不懈的毅力和勇气（着眼于老鹰和蜗牛）

参考标题：

1、创业中的蜗牛精神（着眼于蜗牛）

2、凡人想成功，该走蜗牛路（着眼于蜗牛）

3、是只蜗牛又何妨（着眼于蜗牛）

4、用坚持向成功挺进（着眼于蜗牛）

5、成功源于对生命的执著（着眼于蜗牛）

6、执著努力，打造成功的宝剑（着眼于蜗牛）

7、超群的实力是成功的保证（着眼于老鹰）

２.根据下面的材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文。

一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的大事业。开始它想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个计划，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来它又想南下爬到长江边上，看一看奔腾的江水，可一计算，至少也需要3000年时间。蜗牛知道自己的生命非常短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在了野草丛中。

这是一个寓言故事，主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？

沿着材料分析，会明确：蜗牛想干“惊天动地”的事，可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产．放弃了大目标后的蜗牛“十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，死于草丛．蜗牛的悲剧原因是什么？

一是立志不切实际，好高骛远，一是不肯脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值．这就是寓意，是材料的主旨．

蜗牛的悲剧对人来说应该吸取那些教训，有哪些启迪？这就是确定目标要恰当，勇于拼搏，永不放弃；正视现实，笑对人生；干大事要从小事做起，人贵有实干精神．心动不如行动

３.一棵有毒的树矗立在路旁。

审题立意提示：我们可以把“一棵有毒的树”看作有缺陷、有过错、对社会有一定危害性的人如失足青年、吸贩毒人员和各式各样的罪犯；也可以把“一棵有毒的树”看作精华与糟粕共存的现象尤其是文化现象。怎样对待这些人与物呢？不同的人有不同的做法。联想到我们学过的课文，鲁迅先生在《拿来主义》一文中，对传统文化中的精华与糟粕共存的现象早就作过精辟的阐述，即存其精华，去其糟粕。按照新型话题作文“抓其一点不顾其余”的原则，我们可以只对其中一点立意。

参考标题：

1、远离毒品，小心交友（着眼于

6.阅读下面文字，根据要求作文。

太阳和风在争论谁更有威力。风说：“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”

于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。

终于，风放弃了。然后太阳从云拮走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”

【提示】写作时要注间以下几点：

9.一个人有一张出色的由黑檀木制成的弓。他用这张弓射的又远又准，因此非常珍惜它。有一次，他仔细观察它时，说道：“你稍微有些笨重！外观毫不出色，真可惜！——不过这是可以补救的！”他思忖：“我去请最优秀的艺术家在弓上雕一些图画。”于是他请艺术家在弓上雕了一幅完整的行猎图。

“还有什么比一幅行猎图更适合这张弓的呢！”这个人充满了喜悦，“你正应配有这种装饰，我亲爱的弓！”说着，他就试了试；他拉紧了弓，弓却断了。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定了文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

弓为什么会断？原因在于猎人完全根据个人喜好、过分看中了弓的外表。

参考立意:①人们往往凭自己的主观好恶来判断或行动，结果却往往适得其反；②重外表而轻内在，将会贻害无穷；③任何事物都会有残缺，不必事事苛求完美

11.半个多世纪前，我国著名教育家陶行知先生非常推崇并常用来教育学生的一句名言是：“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花。”这句话是伊斯兰教的创始人穆罕默德说的。

你心中有自己的“水仙花”吗？当你的心底泛起一片水仙花的葱绿与鹅黄时，你会有一种特别愉快、特别舒畅的感觉吗？

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

材料中“假使你有两块面包，你得用一块去换一朵水仙花”是一个比喻，富有含义。

“面包”是用来吃的，维持身体的需要。拥有面包，就是有一定的物质生活；“水仙”是用来看的，让人精神愉悦。拥有水仙，就是有一定的精神生活。

①为什么“用一块而不是两块去换”？这说明物质生活是精神生活的基础。

②吃一块面包，用另一块去换水仙，这说明人在拥有了一定的物质生活后，还要有高质量的精神生活，即在满足了一定的物质生活之后，一定要有精神生活。

结合语段中的问题，我们发现材料还是侧重

篇四：高中语文训练13递进式结构

高中语文训练13—递进式结构

一、层进式（递进式）

层进式的文章一般有三种格式：

（一）、将中心论点进行分解，分成几个分论点，这些分论点之间的关系是由浅入深、由简单到复杂。层间可用诸如“不仅??而且??”“??况且”等关联词语过渡，同时又以此反映层次间递进的关系。

（二）、按照“提出问题，分析问题，解决问题”的思路安排论证结构，即围绕中心心论点回答三个问题：①是什么，②为什么，③怎么办。

谈坚持

人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”，到达魂牵梦萦的“象牙之塔”，实现自己长久的梦想，这就需要不懈的努力，因为坚持就是胜利。（提出中心论点）

坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不到长城不止步的豪迈。（分论点一）

刘翔在汗水里争渡，在“苦海”里泛舟，最终登上奥运会冠军的宝座，是坚持；阿姆斯特朗战胜癌症，连续七次获得环法自行车冠军，这旷古绝世的奇迹还是坚持。（事例概括）没有坚持，刘翔就无法登上冠军的宝座；没有坚持，阿姆斯特朗就无法战胜癌症。（分析论证、点题、呼应分论点一）

绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。（分论点二）

爱迪生的风骨令人折服，他发明蓄电池历时十年，进行了五万次实验，才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画，画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥，如果再坚持一下，胜利便属于他了，然而他放弃了，于是与成功失之交臂。（事例概括）丢弃恒久长远的坚持，捡起浅尝辄止的遗憾，当然摘不到金灿灿的苹果了。（分析论证、点题、呼应分论点二）

坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤独，更需更知其不可为而为的大智大勇。（分论点三）

张海迪从小便患了脊柱瘤，胸椎以下的肢体永远失去了知觉，然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语，甚至翻译创作了几十万字的小说：这就是坚持。（事例概括）坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩，坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。（分析论证、点题、呼应分论点三）

当然，坚持不是固守，更不是画地为牢。试想，如果蔡伦在造纸的多次失败之后，仍坚持原来的作法，而不是大胆的改进原料，那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势，弃医从文，中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生．而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨，不撞南墙不回头的人，是莽夫，是懦夫，其结果势必南辕北辙，头破血流。

远方的诱惑是我们之所以忙碌，之所以奋斗，之所以拼搏之所在。当我们遇到困难，遭受挫折，当我们汗流浃背，精疲力竭的时候，我们应该在心中默念一声：再坚持一下。（结尾，呼应开头）

这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。其结构如下：

▲开头（提出中心论点）

（从“是什么、为什么、怎么做”的角度对中心论点展开论证）长城不止步的豪迈。

分论点一：坚持是对极限的挑战，是对心血和汗水的慷慨挥洒，是对理想的执着，是不

分论点二：绳锯木断，水滴石穿，成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。

分论点三：坚持需要七擒孟获的韧性，需要六出祁山的不坠之志，需要耐得住寂寞的孤

独，更需更知其不可为而为的大智大勇。

▲结尾部分：深化话题重申中心论点

（三）、针对某些不好的社会现象，分析其危害，挖掘其产生根源，指出解决问题的办法。即“摆现象——析危害——挖根源——指办法”的格式。

例如：

欲望“抢”去原规则

当物质远不足以满足人的需求时，人们的欲望会显得更大，渐渐地，人们会变得浮躁，甚至失去理智，并为满足自己的欲望而去“抢”。这样，原本“公平”的规则渐渐地消去，而“抢”似乎就成为了一种新的中国式规则。（引出写作中心。）

传闻日本核事故将对盐产生影响，人们便开始疯狂的“抢”盐。同样的是，当iphone4s推出后，国人更是为之痴迷，一轮“抢”的热潮又被掀起，如此种种，不胜枚举。“抢”也就成为了一种欲望主导心灵并逐渐形成的大众行为。渐渐地，也就成就了新的规则。但凡好东西出现，必有一番大抢镜头上演。（摆出两种“抢”现象，由个别现象归纳出普遍情况）

“抢”的热潮往往是这样开始的。首先，新的物质或稀缺的资源引起了人们向往的欲望。于是，他们为此有序的获取，当其中一人忍不住心中那庞大的占有欲而“抢”先了一把，原本已发热的人就是紧跟而上，由此一连贯的“抢”便如化学反应遇上催化剂般越发强烈。于是，“抢”的“正常”心理也就形成了！（分析现象出现的主要原因）

然而，我认为“抢”这一现象不仅是因为物质需求诱发了人类的贪婪，更重要的是国人的身心修养和道德素质未达到应有的高度。有句俗话说得好：“没有不爱漂亮女人的男人，但却有能自律的男人！”面对欲望，有好的身心素质的人，往往能自律，不会失去自己的理智；而往往定力差的人却占据了多数，“抢”便像“新产品”一样成为了人们追捧的“新规则”。

(深入分析现象产生的根本原因)

“抢”的规则一旦形成，便会向那连锁的核聚裂变，只会越演越烈。只有从根本上去解决！当然，如果需求能够满足的话，问题也会一点点的解决，但往往这点很难做到。

所以我们从精神层面去解决，让精神引领行动，丰富人们的精神世界就离不开政府对文艺演出的鼓励与支持，也就离不开一本好书的熏陶。让人们的精神饱满，才能学会“克己”。(分析其危害后提出初步的解决方法)

同时，建立信仰也成为了一种不可或缺的手段。大众心理的形成，除了自身知识与素养的缺失，还因为人

们长期缺少精神的依托——信仰。当今的中国也许正是没有一种信仰的力量来影响人们的行为，这样可能加大人们对物质上幸福的渴望，抢也便是常见的事了。所以我就觉得政府必须建立起一种信仰去引导国人精神，从而影响国人的行为。毕竟，没有信仰的国家是可怕的。(进一步提出更根本更有效的解决办法)

欲望抢去的规则，还需要自身的修养与信仰来抢回。

结构分析

总起部分：

的康庄大道。我们也许可以园地制宜，利用山谷的原始特征，因势就形开发一座森林公园，给喧嚣闹市的人们提供一个修心静养的天然氧吧。

新加坡没有任何名胜古迹，其有一年四季直射的阳光，要发展旅游业真是巧妇难为无米之炊。李光耀说：“有太阳就足够了!”所以新加坡利用一年四季直射的阳光，种花种草．成为世界著名的花园城市。李光耀善于在无望中寻找希望，在不可能中寻求可能，因地制宜发挥自然优势，不愧是富有智慧的总理。

维特根斯坦说：“世界是事实的总和，而非事物的总和。”人生不可预料，就像吃葡萄，谁都无法保证自己果盘里的葡萄都是甜的，所以不管我们遇到甜葡萄还是酸葡萄，我们都必须面对事实，正视现实。

如果你还习惯耽于幻想，如果你还习惯感情用事，请及时走出幻想与感情的旋涡，调整好心态，客观理智地看待人生境遇，无论是清风明月还是风刀霜剑，都不喜不乐，不惊不惧，在淡定和坚韧中看清缺点，寻求优势，扬长避短，趋利避害，创造属于自己的精彩!

◇名师句评：本文立意深刻，语言简练。全文分两十层次递进，先写要客观看待现实境遇，再写如何利用现实的优势，园地制宜，趋利避害，论证深入，有现实意义。

◇仿写点：递进层次立意深远

顺时适势任驰骋

◎福建一考生

说起空谷，我不会想到悬崖峭壁，因为不是峡谷，所以不一定有悬崖，即使有悬崖，因为其空旷，所以可以避“崖”而行。我也不会想到栈道桥梁，因为空旷，筑桥成本太高，且在山崖间横空架一座现代文明的桥，无形中破坏了空谷的自然之美。坐车观空谷，走马观花，非吾之所愿。我觉得依山顺势找出路，既领略了空谷之美，又免去了临空搭桥之累，避免了劳民伤财，岂不是两全其美?

世间很多事情，就像这个空备一样，横亘在你的面前，避不开绕不过，如果你害怕了，退缩了，它就像一个巨大的坑，埋葬了你的雄心壮志。不管是山峰还是空谷，在这些困难和挫折面前，我们的先人自古就体现出那种顽强拼搏的决心和斗志。就像愚公一样，任凭那扁担把脊背压弯，任凭那脚板把木屐磨穿，穷尽子子孙孙的力量，誓把高山移成平地。我佩服这种毅力和勇气，但是真的就只有这一种方法吗?有这种拼搏的勇气，如果绕过这两座大山，在山外盖房子，重新开疆拓土，恐怕不用经过几代人的努力吧。山水是自然的造化，有山有水有平地，地球上的风景才格外美好，为什么非要把山移为平地?所以，一切顺势而为，顺应自然，独辟蹊径，才能走出一条属于自己的康庄大道。

没有什么比顺其自然更具有力量，没有什么比顺乎本性更富有智慧。就像疱丁解牛，顺着牛的肌理结构，沿着骨节间的空隙使刀，解牛就能游刃有余，十几年用不坏一把刀。像《种树郭橐驼传》里的“橐驼”，顺应树术的天性，来实现其自身的习性。爱之太恩，忧之太勤，都不能让树木自然生长。大爱无形，大音希声，大俗即大雅，无招胜有招，任何事物都有它自身的规律，遵循这个规律，就能收到事半功倍的效果。

顺势而为，如顺水推舟，事半功倍；逆势为之，则逆水行舟，艰难险阻，功败垂成。所以说，一个人能干大事，干成事，不是这个人的本事大，不是这个人的命好，而是这个人顺应了势，于是势成就了他，正所谓时势造英雄。那些怀才不遇的人，穷困潦倒的人，不是没有本事，而是没有把握住这个趋势，逆势而动，费了九牛二虎之力也无济于事，只有望天空叹，含恨终生，所以就有了生不逢时的慨叹。在这个世上，你改变不了世界，只有改变自己。你让世界适应你，只会头破血流；你主动适应世界，才会顺风顺水，一帆风顺。

上善若水，顺时适势，方圆天地任驰骋!

◇名师句评：本文善于从课本中挖掘素材，正反两面论证，虽没有明显的表示层次的句段，但具有内在的逻辑力量，所以说服力较强。

◇仿写点：挖掘素材正反论证

训练题目：

1、阅读下面的材料，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。除诗歌外，文体不限。

有人说，山坡上开满了鲜花，但在牛羊的眼里，那只是饲料。我们今天并不是鲜花少了，而是牛羊的眼光多了。

2、阅读下面的材料，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。除诗歌外，文体不限。

生活中，人们大多相信自己的判断。其实每个人的认识不过是全景图中的一块碎片，只有承认这一局限，才可能有接近真相的判断。

3、阅读下面的材料，选取一个角度立意，自拟题目，写一篇不少于800字的记叙文或议论文。除诗歌外，文体不限。

岛屿矗立在海上，当茫茫海水退去的时候，却发现自己与大陆紧紧相连。

文言文阅读：

阅读下面的文言文，完成1～4题。

秦欲伐齐，齐、楚之交善，惠王患之。张仪曰：“王其为臣约车并币，臣请试之。”

张仪南见楚王，曰：“弊邑之王所说甚者，无大大王；唯仪之所甚愿为臣者，亦无大大王。弊邑之王所甚憎者，无大齐王；唯仪甚憎者，亦无大齐王。今弊邑欲伐之，而大国与之欢，是以弊邑之王不得事令，而仪不得为臣也。大王苟能闭关绝齐，臣请使秦王献商、於之地，方六百里。若此，齐必弱，齐弱则必为王役矣。则是北弱齐，西德于秦，而私商、於之地以为利也，则此一计而三利俱至。”

楚王大说，宣言之于朝廷，曰：“不谷①得商、於之田，方六百里。”群臣闻见者毕贺，陈轸后见，独不贺。