漫谈竹文化的阅读题答案 题目分别是给文中加点字注音.文章那个句子提示了“漫谈”的内容那些阅读题悬赏都160了,真的急用。文章我已经发在下面了。

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/05/01 01:47:09

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漫谈竹文化的阅读题答案 题目分别是给文中加点字注音.文章那个句子提示了“漫谈”的内容
那些阅读题
悬赏都160了,真的急用。文章我已经发在下面了。

漫谈竹文化的阅读题答案 题目分别是给文中加点字注音.文章那个句子提示了“漫谈”的内容那些阅读题悬赏都160了,真的急用。文章我已经发在下面了。
1.
①【.断竹、续竹、飞土、遂肉.】:断竹,把竹子砍下来;续竹,把竹子接起来,作成弓箭;飞土,出发打猎了,尘土飞扬;逐肉,箭头追逐着动物,射到猎物了.
②意思是说夜里燥热,有一张莞簟(草竹混编的凉席)方能安睡.
2..【断竹、续竹、飞土、遂肉.】说明用竹的历史悠久
【上莞下簟,乃安斯寝.】说明先民们便将竹用之于书写、衣著和娱乐.
【食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也.】说明竹在中国人的日常生活中更比比皆是,与衣食住行有密切的关系.
【三杯竹叶酒,一曲鸡鸣.】竹子还可制酒.
【未出土时便有节,及凌云外尚虚心.】说明竹子的品性,竹,代表了中华民族的品格和情操.中国人对竹有特殊的感情,中国文化深深浸透了竹的印痕.
3.文章第二段中心句是?划分本段层次并概括各个层次的大意.
【中心句】:竹进入中华民族的生活中,在各方面发挥了巨大的作用,深刻地影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活.

著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为,东亚文明乃是“竹子文明”!
  我国养竹、用竹的历史悠久,早在人类蒙昧时期,《弹歌》就曾高唱“断竹、续竹、飞土、逐肉”。证明7000多年前,我国先民们便将竹用之于书写、衣著和娱乐。《诗经?小雅?斯干》亦云:“上莞下簟,乃安斯寝。”宋代苏轼曾云:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”可见...

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著名英国学者李约瑟在深入研究中国科技史后认为,东亚文明乃是“竹子文明”!
  我国养竹、用竹的历史悠久,早在人类蒙昧时期,《弹歌》就曾高唱“断竹、续竹、飞土、逐肉”。证明7000多年前,我国先民们便将竹用之于书写、衣著和娱乐。《诗经?小雅?斯干》亦云:“上莞下簟,乃安斯寝。”宋代苏轼曾云:“食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。”可见,竹进入中华民族的生活中,在各方面发挥了巨大的作用,深刻地影响了中国的文字、科技、文艺、日常生活。早在五六千年前仰韶文化的陶器上的符号和其后的甲骨文中,已有象形的 “竹”字及和竹有关的字。而中国文字最早见于陶器上的象形符号,其后为甲骨文、金文。从战国到魏、晋,约800年间皆在竹筒上刻字或写字,从而使中国的以象形表意为特征的方块汉字固定下来,并形成了中国独特的书法艺术。竹在中国的科技发展中占有十分重要的地位。殷周时代,我国已使用竹钻。在两千多年前的四川都江堰水利工程中已大量使用竹子。世界上最古老的自来水管便是用竹制作的,当时称为“”。在盛产竹的四川,最晚在汉代已利用竹制成竹缆绳用于打井。由于竹缆的抗拉强度达每平方寸4000公斤,与钢缆的抗拉强度相似,故早在汉代便打出了深度达4800尺的盐井。这种用竹缆打井的技术,19世纪才传入欧洲。1859年,美国人用这种方法在宾夕法尼亚钻出第一口石油井。随着火药的发明,在南宋已出现用竹管内装火药的突火枪,元代有人用四支竹筒内装火药绑在椅子的四条腿上,利用火药喷射的反作用力,使坐在椅子上的人升空。这可以说是最早的“载人火箭”。明代已出现一种用竹筒制作的二级火箭,名叫“火龙出水”。
  竹在中国人的日常生活中更比比皆是,与衣食住行有密切的关系。由于竹具有坚、韧、柔、直、抗压、抗拉、抗腐等多方面的特性,是很理想的建筑材料。在南方产竹的地方, 许多少数民族的住房皆用竹制。至今傣族人民还住这种楼,其家具如桌、椅、床、箱、笼、筐等多为竹制。中国人至少在3000年前已使用竹筷,至今仍是我国广大人民的主要餐具。竹在交通上的用途更大,可以用于造船、造车、造桥,此外,晋代戴凯之所撰《竹谱》,以四季韵文,记载了70余种竹的性能。当时就发明了用竹造纸。竹笋有丰富营养,味鲜可口,早在唐以前就视为食中珍品。竹还可制酒,古代有竹 酒,如庾信诗云:“三杯竹叶酒,一曲鸡鸣。”中国的音乐 与竹的关系也十分密切。古称音乐为”丝竹“,有“丝不如 竹”之说。乐器演奏者为“竹人”。竹更是中国绘画、书法和诗文的重要题材。从《诗经》开始,咏竹的诗文历代皆有佳 作。文人画竹,唐代已趋成熟。清代的郑板桥,集古今画竹之大成。
  “未出土时便有节,及凌云外尚虚心”。竹,代表了中华民族的品格和情操。中国人对竹有特殊的感情,中国文化深深浸透了竹的印痕。
解释意思
1.断竹、续竹、飞土、遂肉。
2.上莞下簟,乃安斯寝。
下面句子是引用,作者引用这些句子印证了文章哪方面的内容?
1.断竹、续竹、飞土、遂肉。
2.上莞下簟,乃安斯寝。
3.食者竹笋,庇者竹瓦,载者竹筏,炊者竹薪,衣者竹皮,书者竹纸,履者竹鞋,真可谓不可一日无此君也。
4.三杯竹叶酒,一曲鸡鸣。
5.未出土时便有节,及凌云外尚虚心。
文章第二段中心句是?划分本段层次并概括各个层次的大意。
……还有些题目,希望有这些题目的人能帮个忙。。
我已经把原文发在这里了,请大家解答。求

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哪个文章

说“屏” 陈从周(1)“屏”,我们一般都称“屏风”,这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院nà凉,母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的诗句,其情境真够令人xiāo魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句,见到古画中的屏,便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑,接触到这种似隔非隔、在空间起着神秘作用的东西,更觉得它实在微妙。我们的...

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说“屏” 陈从周(1)“屏”,我们一般都称“屏风”,这是很富有诗意的名词。记得童年与家人在庭院nà凉,母亲总要背诵唐人“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤”的诗句,其情境真够令人xiāo魂的了。后来每次读到诗词中咏屏的佳句,见到古画中的屏,便不禁心生向往之情。因为研究古代建筑,接触到这种似隔非隔、在空间起着神秘作用的东西,更觉得它实在微妙。我们的先人,擅长在屏上做这种功能与美感结合的文章,关键是在一个“巧”字上。怪不得直至今日,外国人还都齐声称道。(2)屏可以分隔室内室外。过去的院子或天井中,为避免从门外直接望见厅室,必置一屏,上面有书有画,既起分隔作用,又是艺术点缀,而且可以挡风。而空间上还是流通的,如今称为“流动空间”。小时候厅上来了客人,就躲在屏后望一下。旧社会男女有别,双方不能见面,只得借助屏风了。古代的画中常见室内置屏,它与帷幕起着同一作用。在古时皇家的宫廷中,屏就用得更普遍了。(3)从前女子的房中,一般都要有屏,屏者,障也,可以缓冲一下视线。《牡丹亭》“游园”一出中有“锦屏人忒看得这韶光贱”一句,用锦屏人来代指闺中女郎。按屏的建造材料及其装饰的华丽程度,分为金屏、银屏、锦屏、画屏、石屏、木屏、竹屏等,因而在艺术上有雅俗之别,同时也显露了使用人不同的经济与文化水平。(4)屏也有大小之分。从宫殿、厅堂、院子、天井,直到书斋、闺房,皆可置之,因为场合不同,自然因地制宜,大小由人了。近来我也注意到,屏在许多餐厅、宾馆中用得很普遍,可是总勾不起我的诗意,原因似乎是造型不够轻巧,色彩又觉伧俗,绘画尚少诗意。这是因为制作者和使用者没有认识到屏在建筑美中应起到的作用,仅仅是把它当作活动门板来用的缘故。其实,屏的设置,在与整体的相称、安放的位置与作用、曲屏的折度、视线的远近诸方面,均要做到得体才是。(5)屏是真够吸引人的,“闲倚画屏”“抱膝看屏山”,也够得一些闲滋味,未始不能起点文化休憩的作用。聪明的建筑师、家具师们,以你们的智慧,必能有超越前人的创作,诚如是,则我写这篇小文章,也就不徒劳了。10.根据拼音写汉字,给加点的字注音。(2分)nà xiāo­( )凉 ( )魂 闺女( ) 休憩( ) ­11.作者从哪几个方面给我们介绍了屏的知识?(3分)­12.读第1段,说说屏的什么特点赢得了外国人的“齐声称道”。(2分)­13.屏的主要作用有哪些?(3分)­14.作者从哪些方面表达了对屏的喜爱之情?(3分)15.作者除了介绍屏的知识,还表达了怎样的愿望?(2分)答案: 10.纳 销 guī  qì11.从特征、作用、分类、设置等方面介绍了屏的知识。(答出其中的3点即可)12.屏的“功能与美感相结合”的特点赢

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我觉得第一个是逻辑顺序,第二个是时间顺序