( 1 ).北山愚公长息曰:“( ),( ),曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;( ),( );子又有子,子又有孙( ),而山不如增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.( 2 ) .予独爱莲之出( )泥面不染,

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/04/28 21:00:25

( 1 ).北山愚公长息曰:“( ),( ),曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;( ),( );子又有子,子又有孙( ),而山不如增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.( 2 ) .予独爱莲之出( )泥面不染,
( 1 ).北山愚公长息曰:“( ),( ),曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;( ),( );子又有子,子又有孙( ),而山不如增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
( 2 ) .予独爱莲之出( )泥面不染,( ),中通外直,( ),香远益清,( ),可远观不可( )玩焉.

( 1 ).北山愚公长息曰:“( ),( ),曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;( ),( );子又有子,子又有孙( ),而山不如增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.( 2 ) .予独爱莲之出( )泥面不染,
北山愚公长息曰:“汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子.虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也,而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊;自李唐来,世人盛爱牡丹;予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉.予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻;莲之爱,同予者何人;牡丹之爱,宜乎众矣.

为何不直接百度,第一个是愚公移山,第二个是爱莲说

汝心之固 固不可彻 子又生子 孙又生子 子子孙孙无穷溃也
淤 濯清涟而不妖 不蔓不枝 亭亭净直(植)
1.《愚公移山》2.《爱莲说》。

1,汝心之固 固不可彻 子又生子 孙又生子 子子孙孙无穷溃也
2,淤 濯清涟而不妖 不蔓不枝 亭亭净植

1.北山愚公长息曰:“(汝心之固),(固不可彻),曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;(子又生孙),(孙又生子);子又有子,子又有孙;(子子孙孙无穷匮也),而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
2.予独爱莲之出(淤)泥而不染,(濯清涟而不妖),中通外直,(不蔓不枝),香远益清,(亭亭静植),可远观而不可亵玩焉。...

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1.北山愚公长息曰:“(汝心之固),(固不可彻),曾不若孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;(子又生孙),(孙又生子);子又有子,子又有孙;(子子孙孙无穷匮也),而山不加增,何苦而不平?”河曲智叟亡以应.
2.予独爱莲之出(淤)泥而不染,(濯清涟而不妖),中通外直,(不蔓不枝),香远益清,(亭亭静植),可远观而不可亵玩焉。

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