求带‘凡’的成语越多越好,

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求带‘凡’的成语
越多越好,

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超绝非凡
自负不凡 〖解释〗自恃高明,不同寻常.
肉眼凡夫 〖解释〗肉眼：佛经中说有,天、肉慧、法佛五眼,肉眼为肉身之眼,也泛指俗眼；凡夫：指凡人.指尘世平常的人.
器宇不凡 〖解释〗器宇：指仪表,气度.不凡：不平凡,不寻常.形容仪表、风度很不平常.
百凡待举 〖解释〗无数事情都等待兴办.
浊质凡姿 凡庸的姿质.
浊骨凡胎 凡人的重浊躯体.指尘世之人.
入圣超凡 凡：指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.
品貌非凡 品貌：人品和容貌；非凡：不同寻常.品行相貌都超出一般.
磊落不凡 心胸坦荡,不同凡响.
举止不凡 举动不平凡.形容人的行为动作非同一般,与众不同.
革凡登圣 见“革凡成圣”.
革凡成圣 革除凡习,成为圣哲.
丰标不凡 风度仪表不同于一般.形容风度出众.
凡胎浊体 见“凡胎浊骨”.
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛.
凡偶近器 谓平庸之辈；普通人才.
凡才浅识 才能平庸,识见肤浅.
楚楚不凡 形容人才出众,不同寻常.
出凡入胜 指超出了一般,进入了极高的境界.形容造诣精深,也指超脱世俗进入仙界.
自命不凡 自命：自认为；凡：平凡.自以为不平凡,比别人高明.
一表非凡 表：外貌；凡：平凡.形容人容貌俊秀又有精神.
肉眼凡胎 迷信的说法,指尘世平常的人.
前目后凡 目：细目；凡：概略.《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述.
举例发凡 发凡：揭示全书的通例.指分类举例,说明全书的体例.
凡桃俗李 平凡、普通的桃花和李花.比喻庸俗的人或平常的事物.
凡胎浊骨 指人间普通的,平庸的人.
凡事预则立,不预则废 预：预先,指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏.不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败.
凡夫俗子 泛指平庸的人.
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光.也比喻平凡的见识.
发凡起例 发凡：提示全书的通例.指说明全书要旨,拟定编写体例.
出世超凡 超出尘世和凡俗.旧指脱离世俗生活,上升到仙界.
超凡入圣 凡：指凡人,普通人.超越平常人而达到圣贤的境界.形容学识修养达到了高峰.
超凡出世 超越凡俗,离开尘世.
常鳞凡介 一般的鱼类、贝类.比喻平凡的人.
不知凡几 凡：总共.不知道一共有多少.指同类的事物很多.
不同凡响 凡响：平凡的音乐.形容事物不平凡,很出色.
抱负不凡 抱负：远大的志向.指有远大的志向,不同一般

神仙下凡.凡人很烦.

不同凡响

抱负不凡 不同凡响 不知凡几 常鳞凡介 超凡出世 超凡入圣 出世超凡 发凡起例 凡夫肉眼 凡夫俗子 凡事预则立，不预则废 凡胎浊骨 凡桃俗李 举例发凡 前目后凡 肉眼凡胎 一表非凡 自命不凡 出凡入胜 楚楚不凡

超凡脱尘

自命不凡 自负不凡 浊质凡姿 浊骨凡胎 一表非凡 入圣超凡 肉眼凡胎

成语词目 释义 出处 人气
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的.. 《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四.. 437
凡夫俗子 泛指平庸的人。 563
凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好计划或准备；立.. 《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。” 7310
凡胎浊骨 指人间普通的，平庸的人。 元·无名氏《村乐堂》第...

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成语词目 释义 出处 人气
凡夫肉眼 比喻缺乏观察人的眼光。也比喻平凡的.. 《法华经》：“凡夫浅识，深著五欲。” 唐·玄奘译《赞弥勒四.. 437
凡夫俗子 泛指平庸的人。 563
凡事预则立，不预则废 预：预先，指事先作好计划或准备；立.. 《礼记·中庸》：“凡事预则立，不预则废。” 7310
凡胎浊骨 指人间普通的，平庸的人。 元·无名氏《村乐堂》第一折：“我和这等愚眉肉眼难相瞅，凡胎.. 443
凡桃俗李 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的.. 明·王冕《题墨梅图》：“凡桃俗李争芬芳，只有老梅心自常。” 495
凡才浅识 才能平庸，识见肤浅。 清·陈用光《上翁学士书》：“用光凡才浅识，无所比数。” 45
凡偶近器 指平庸之辈；普通人才。 《后汉书·文苑传下·边让》：“使让生在唐虞，则元凯之次，运.. 40
凡胎肉眼 凡人的只能看见尘俗世界的眼睛。 明·汪道昆《洛水悲》：“你每凡胎肉眼，怎得见国色天香？” 42
凡胎浊体 指人间普通的，平庸的人。同“凡胎浊.. 元·昊昌龄《张天师》第一折：“念小生凡胎浊体，怎敢和仙子陪.. 42
抱负不凡 不同凡响 不知凡几 常鳞凡介 超凡出世 超凡入圣 出世超凡 发凡起例 凡夫肉眼 凡夫俗子 凡事预则立，不预则废 凡胎浊骨 凡桃俗李 举例发凡 前目后凡 肉眼凡胎 一表非凡 自命不凡 出凡入胜 楚楚不凡

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自命不凡
磊落不凡
凡桃俗李
凡夫俗子
不知凡几
肉眼凡胎
丰标不凡
凡胎浊骨
超凡入圣
不同凡响

自命不凡
超凡脱俗
凡夫俗子