求般若心经译文

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/03/29 12:49:12

求般若心经译文
求般若心经译文

求般若心经译文
不晓得是不是这个呀~
般若心经译文
菩萨说
徒弟啊,如果你能参透什么才是真正的智慧,那么你就能摒弃一切私心杂念,并且普渡众生.
徒弟啊,
你所有的欲望和想念,其实正是帮助你真正得到解脱的根源;而你所想要到达成功彼岸的梦想,也正是让你产生烦忧的源泉.
所以,徒弟啊,你一定要记住,你的欲望,正是你的智慧之源;反之,你平和的心境,也正是你达到成功彼岸的途径.
徒弟啊,你必须明白,你所必须承受的一切,你所想念的一切,你所希望努力去做的一切,你所希望领悟的一切,都遵循着这个看似简单的规律.
徒弟啊,
我之所以会这样说,是因为人世间所有的一切,既没有绝对的开始,也没有绝对的完结.
没有绝对的丑恶,也就没有绝对的纯美无瑕,更没有表面看去令人欣喜的繁花盛开和令人心灰意冷的草木凋零!
正因为如此,徒弟啊,如果你做到了无欲无求,那么你所有的私心杂念,就都可以摒弃;如果你做到了无欲无求,那么你就会自然而然把你的感受、念想、躯体、思维都忘记.
如果你做到了无欲无求,那么你的视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉这五种基本的感觉都会变得不再重要,就连那玄妙的被称为“直觉”的作用于你脑中的第六感,也会变得不再重要.
如果你真的能做到无欲无求,那么,那些所谓的霓裳美人、鲍鱼之臭、旖旎仙乐、锦衣玉食、绫罗质感都会被视作凡夫俗子才珍惜的俗物,甚至,凡夫俗子在获得正常生活时所必须依循的法则,在你眼里,也会成为通向智慧彼岸的阻碍,因为违背你自然与和谐的准则,而被摒弃.
眼光不够高,于是思想境界就没办法达到足够的高度.
没有勇气面对思维深处最根本的偏颇之处,就没有办法得到超脱.
徒弟啊,你还应该明白,认识你自己的缺失之处,是永无止境的.因为,世间所有的一切,最难了解也最难理解的,始终是你自己.
如果你悟到了这一点,那么,你就会明白,宇宙万物,并没有绝对的死亡.正因为如此,死亡从来不会被圣人们视做终点.
现在,我们姑且把它称之为“第八灵感”,我不知道我这样说,你能不能领会?
如果你心中失却了悲苦,那么我可以这样说,你已经做到了无欲则刚.徒弟啊,如果你真的能做到这一点,那么,哪怕是为师我都悟不透的宇宙万物所深藏不露的玄机,在你眼里,也都会变得不值一提.
因为,你从来无须击溃整个宇宙.
没有必要.
我曾经告诉过你,如果你不能做到主动去学习,那么你就不会因心存杂念而留存本应忘却的烦恼.
而,一个不懂得如何正确学习的人,是不可能做到超越自我的.这是因为,适当的借鉴与学习,对任何人而言,都非常有必要!
如果你不能听懂我说过的这句话,那么不管你曾拥有多么强大的慧根,在我眼里,你都不会有真正得到智慧的机会.
因为,你既不了解你自己,你也就永远没有办法做到超越自我!
你连你自己都不能超越,那么,我想问问你,你还能超越什么呢?
尽管如此,我还是希望你能明白,你之所以不停地追逐,是为了有一天,你真的能因为无欲无求而得到宇宙间最深沉的快乐!
现在,我可以告诉你,世间得道的佛祖们,他们之所以能做到笑看人世间所有的一切,是因为,他们已经参透了通往智慧彼岸的玄机.
于是,他们心中再没有牵挂,
因为了无牵挂,所以没有任何东西能把他们彻底打败,
于是他们再不需要惧怕!
于是,他们能看破生死,他们能从人世间所有令人心烦意乱的漩涡中挣脱,最终永存于世!
而那三位公认的最具慧根的佛祖,则是因为真正悟透了通往智慧彼岸的道理,看破了天机.
因此,他们不但得以去往西方极乐世界为世人所景仰,就连他们的弟子,也做到了泽被苍生.
所以,徒弟啊,你必须明白:
“般若波罗蜜多”这六个字,是人世间最具玄机的六个字,是使人洞明世事的六个字,是使人超脱一切的六个字!
甚至,这六个字,能使人永远凌驾于宇宙万物之上!
你要相信我,这六个字,能使你彻底从人世间纷繁芜杂的牢笼中解脱出来!
师父我绝无虚言!
正因为如此,“般若波罗蜜多”这六个字,被尊为集人世间所有智慧大成的不二法门.
那么,徒弟啊,请你静下心来,跟着为师我默念:
“揭谛揭谛,波罗揭谛;波罗僧揭谛,菩提娑婆诃.”
这就是,为师我必须告诉你的——
通往智慧彼岸的途径.