子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.

来源：学生作业帮助网编辑：作业帮时间：2024/04/29 16:59:38

子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”
子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”
子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.”
子曰：“回也,非助我者也,语吾言无所不说.”
子曰：“知之者不如好知者,好知者不如乐知者.”
1.、孔子对子贡问话的回答 ,其用意何在?
2、孔子认为学习的最高境界是什么?从哪句话看出?
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子贡问曰:"孔文子何以谓之‘文’也?”子曰:"敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”子曰:"默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”子曰：“不愤不启,不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也.
孔子说：“把所学的知识默默地记在心中,勤奋学习而不满足,教导别人而不倦怠,对我来说,还有什么遗憾呢?”
孔子说：“不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他.如果他不能举一反三,就不要再反复地给他举例了.”
孔子说：“颜回不是对我有帮助的人,他对我说的话没有不心悦诚服的.”
孔子说：“懂得它的人,不如爱好它的人；爱好它的人,又不如以它为乐的人.”
1. 用意在于教导他要不耻下问
2. 最高境界在于以学习为了,因为“好知者不如乐知者”
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