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来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/05/09 17:58:40
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诫子书
原文：
夫君子之行,静以修身,俭以养德.非淡泊无以明志,非宁静无以致远.夫学须静也,才须学也.非学无以广才,非志无以成学.淫慢则不能励精,险躁则不能冶性.年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
译文：
有道德修养的人,他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）
他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美.（静以修身）
以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德.（俭以养德）
除了清心寡欲、淡泊名利,没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移.（非淡泊无以明志）
除了平和清静,安定安宁,没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习.（非宁静无以致远）
要想学得真知,必须生活安定,使身心在宁静中专心研究探讨.（夫学须静也）
人们的才能必须从不断的学习之中积累.（才须学也）
除了下苦工学习,没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬.（非学无以广才）
除了意志坚定不移,没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成.（非志无以成学）
贪图享乐、怠惰散漫就不能够勉励心志使精神振作发奋向上.（淫慢则不能励精）
轻险冒进、妄为急躁就不能够陶冶生性使品德节操高尚.（险躁则不能治性）
如果年华虚度,任随岁月而流逝,意志一天天任随时间而消磨,（年与时驰,意与日去）
就会像衰老的树叶般一片片凋落成灰,变成无用之人,（遂成枯落）
这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,（多不接世）
只能够悲伤地困守在自己穷家破舍之中,空虚叹息,（悲守穷庐）
等到将来那时知道要悔过、改过,却怎么也来不及了.（将复何及）
夫君子（2）之行（3），静以修身，俭以养德，非澹泊（4）无以明志（5），非宁静（6）无以致远（7）。夫学须静也，才须学也（8），非学无以广才，非志（9）无以成学。淫慢（10）则不能励精，险躁（11）则不能冶性（12）。年与时驰（13），意与日去，遂成枯落，多不接世（14），悲守穷庐（15），将复何及（16）!
（1）选自《诸葛亮集》。（2）[君子]品德高尚的人。（3）[行]操守...
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夫君子（2）之行（3），静以修身，俭以养德，非澹泊（4）无以明志（5），非宁静（6）无以致远（7）。夫学须静也，才须学也（8），非学无以广才，非志（9）无以成学。淫慢（10）则不能励精，险躁（11）则不能冶性（12）。年与时驰（13），意与日去，遂成枯落，多不接世（14），悲守穷庐（15），将复何及（16）!
（1）选自《诸葛亮集》。（2）[君子]品德高尚的人。（3）[行]操守、品德。（4）[澹泊]安静而不贪图功名利禄。（5）[明志]表明自己崇高的志向。（6）[宁静]安静，集中精神、不分散精力。（7）[致远]实现远大目标。（8）[才须学也]才能来源于学习。（9）[志]志向，这里指立志。（10）[淫慢]过度享乐。淫，过度。慢，懈怠、懒惰。（11）[险躁]暴躁。（12）[治性]陶冶性情。（13）[驰]消失、逝去。（14）[多不接世]对社会没有任何贡献。接世，接触社会。（15）[穷庐]破房子。（16）[将复何及]又怎么来得及。
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