求2篇读后感100字左右
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一、传记《别闹了,费曼先生》读后及启发
费曼是美国加州理工学院物理系教授,任教约40年.30年代在普林斯顿大学毕业后,随即被征召加入制造原子弹的曼哈顿计划.费曼被戴森(《全方位的无限》及《宇宙波澜》的作者)评为本世纪最聪明的科学家.他在理论物理上有巨大的贡献,以量子电动力学上的开拓性理论获诺贝尔物理奖,在物理界有传奇性的声誉.
费曼经常和同事的儿子拉夫·雷顿一起玩鼓.玩鼓时,费曼就聊他的故事.后来雷顿开始录音,他叫费曼“Chief”,一再鼓励他说下去.经他整理后成为这本妙书.费曼不认为这是一本自传,但他亲自参与,连书名也是他坚持的.书中的对话方式,完全保留了他的风格、他的自我形象.
费曼生性好奇,对各种新鲜事物都渴望了解,并经常比周围人了解的更多.他参与制造原子弹的曼哈顿计划是,在严密的保安系统监控之下,他以破解安全锁自娱,在他的圈子中被称为“开锁专家”.取得机密资料以后,留下字条告诫政府小心安全.他顽童时期就修理收音机,且技艺精湛;研究各种昆虫;热衷于去陌生的国外交流如巴西、日本,并学习西班牙语和日语;他还学习画画、敲鼓等等.他一直像一个顽童一般保持着强烈的好奇心,并大胆的去尝试,这也许是他在学术上成功的一个原因.
书中费曼的各种有趣的故事和恶作剧能在学习和科研上给我们很多启发:
1, 热爱你的专业,热爱学习,永远保持好奇心,并大胆的去做、去探索.
2, 学会举一反三.真正的明白学的是什么,为什么这样,知其所以然比知其然更重要,别不懂装懂,要真懂.还要理清知识之间的联系,将其系统化.(费曼举了巴西教育的例子,说巴西教育很死板,就是老师讲学生抄,死记硬背,其教育完全没有意义.悲哀的是这和我们的教育完全一样,我们的教材也是只知摘抄、拼凑出一些知识点,其含义及之间的联系被忽略了.有能力还是应该多读些英文教材或专著或其中译本,一些经典的英文教材非常不错,知识很有条理,由简入繁,基础原理及推导过程解释的相当清晰)
3, 不要迷信权威,要怀疑的去读文献,亲自动手验证.
4, 不要害怕你遇到的问题,等你踏下心来,钻进去,耐心大胆的去尝试解决.你会发现问题比你想象的简单.
5,事情永远没有你想象的那么糟,也没有你认为的那么好.所以取得成绩别骄傲,也许你的成果有问题;失败了也别气馁,事情还有转机.
二、《亲爱的安德烈》读后感
二十一岁的时候,我在本城念大学.一个星期回家一次,带回换洗衣服若干,再拎走苹果牙膏卷纸.每天思虑的不过是中午吃什么晚上再吃什么,在大多数的时间里发呆和看电子书.偶尔也会忧虑看不清前方的未来,整夜整夜地睁着眼睛.一大早跑去江边吹风,然后在课堂上昏昏睡去.也曾经一个人旅行,在陌生的城市里拿着一张地图不断地迷路.在荒凉的小镇边搭陌生人的顺风车回市区,紧张得一颗心都要跳出腔子来,并以为这是经历过的最大的传奇.周围的同学开始埋首工作和考研的事情,写大把的简历或者报大把的培训班,抱怨永远冲突着的复习和实习.而我却有点微妙地游离在这种气氛之外,如同把头使劲埋进沙堆的鸵鸟,宁肯把大把的时间洒在追新番跟读轻小说里,心却早已空虚和畏惧得丧失思考的能力.
真治对自己说,不能逃避.世界就要毁灭了,勇敢的少年快去创造奇迹.然而终究是逃不掉的.十四岁的真治还可以塞上耳机呆在电车上不回去,而我早就已经过了二十一岁了.
二十一岁.二十一岁的张爱玲已经写完《倾城之恋》,用文字吞没了整个上海;二十一岁的吴清源在和秀哉名人的对局里首次以三三、星、天元开局,后来被称为“中国流”新布局从此写入历史;二十一岁的贝克汉姆在世界杯预选赛中首次代表国家队出场,以0:3击败摩尔多瓦;二十一岁的比尔.盖茨正式从哈佛退学,和艾伦一起创办了日后的微软帝国.而二十一岁的安德烈也已经在思考生活的意义,如果生命的败坏本身就是一个残酷而漫长的过程,该在什么时候伸手才能抓住自己的未来.
那么,二十一岁的我又在想些什么.
小的时候,总以为自己是独一无二的存在.可是随着年龄的增长,自己的局限和渺小一天比一天显得愈发清晰.直到终于在某一天接受了【我很平庸】这个事实.而以上那些在二十一岁就有着卓越成就的人们都是【天才】.即使再怎么不情愿,我们都得承认天才毕竟是少数人头上才有的光环.这样的比照都只是无稽的,除了让平庸的我们自惭形秽之外体现不出任何意义. 然而即便是不奢求名垂千古流芳百世的人生,却仍是有那么一丁点的不甘心泯然众人.站在学校和社会十字路口上的二十一岁,是再一次认真审视自己人生的契机.如此,便免不了迷惘了,按部就班得如同流水线的生活突然出现了一个岔口,需要用自己的脚来决定方向,而前方亦是迷雾.我该如何选择前进的方向,而自己想要的又是怎样的人生.
已经习惯了父母的荫蔽,被教育只要乖乖念好书就可以了.黄金屋颜如玉千钟粟,永远跟试卷上的分数成正比.高中毕业了考大学,大学没考好就要考好大学的研究生.能出去就出去,不能出去最好念个博士攒着,然后好工作和好收入就呼啦呼啦都涌到你面前来了,嘿,世界多轻易.
做梦.
安德烈在给MM的信中写到:【我的亚洲同学,在我眼里看起来是如此的稚嫩,难道他们的父母亲对他们管得更多、更“保护”有加?我无法想象,但是我看到的是结果.我可以跟你讲一千个例子,但是一两个就够了.有一天约翰和我到学生宿舍去,一推门,看见约翰的香港同学,一对男女朋友,正坐在床沿玩,怎么玩呢?她手上抓着一只小毛熊,他抓一只小毛狗,两人做出“超可爱”的喔喔呜呜声音,推来推去,叽叽咕咕笑个不停,玩了很久,像两个八岁的小孩.但是他们俩都是二十三岁.】
龙应台的回信里并没有正面回答这个问题,只是列举了已经成年了的亚洲孩子们对母亲的依赖,和自己对这种依赖嫉妒却理智的态度.除了东西方教育的文化差异之外,孩子们自身思想的成熟程度,占据了决定性的方面.无论是从身体上还是心灵上,二十一岁毫无疑问都已经完全属于成年人.而“成年人”这三个字所承载的除了能光明正大地看毛片之外,还有更为成熟的,能承受压力的独立自主的态度.在这个年纪能做到经济上独立自主的不在少数,可是这个年纪经济上完全依赖家庭的也绝不在少数.作为它的必要不充分条件,在思想上独立显得尤为重要.
可是什么才是真正的独立,如何才能做到独立?斩断后路,圆滑思考?想要真正从家庭里毕业,一定还是得【离开】.叛逆无非是小孩子的把戏,是对想独立却因缺乏经济基础而无能为力的自己的不满.作为成年人,需要直面更多现实性强烈的问题.在大多数课业都已经完结却尚未离开校园的过渡时期,【未来】这两个字瞬间变得异常地赤裸和尖锐起来.即将到来的角色转换很容易让人陷入迷茫期,更多则抱着船到桥头自然直的心态试图逃避.可是该来的总会来,与其到时候睁着惶恐的眼尖叫不出声,不如直面到底.
从小到大曾经无数次的被问:“你将来想做什么?”不像小时候或许荒谬但是明确的答复,越年长,离【未来】越近,回答起来反而闪烁其词.因为即将步入社会的自己,已经清晰地感受到了现实的压力.做一行怨一行,人们对自己的工作总是不满大过愉悦的.过低的薪酬,过少的休假,激烈的竞争,繁杂的人际,总觉得付出的和得到的画不上等号.那么换一个喜欢的工作吧.可是即使质问自己“我到底想做什么?”会有明确答案的,并不会太多.世界上绝大多数的人们都在碌碌地活着,做着自己不喜欢却有【不得不做】的事情,怨念得按部就班.
有时候干脆自暴自弃:兴趣是兴趣,饭碗是饭碗.做着自己不喜欢的工作维持基本的生活需求,在闲暇的时间再来实现自己的爱好.可是一天二十四个小时,工作八个,睡觉六个.吃饭洗漱上厕所三个,上下班的路上两个,做饭洗衣打扫清洁两个.还不算上抽烟发呆跟充电的时间,剩下来留给自己的寥寥无几.工作在很大程度上覆盖和左右了私人情绪的空间,正因为此,才会为之痛苦.
没有什么是不得不做的,那些不过是自己给自己设的一个圈套,乖乖往里面跳是对生活的妥协.在被逼着做这样的妥协之前,是不是应该考虑如何在工作和兴趣之间找到一个平衡点.选择有意义、有时间的工作,而不是被迫谋生.而此刻,需为获得这种选择的权力而努力.
所以现下不能迷惘.
夏笳说,女人到二十一岁就老了,但是我希望永远有一种年轻的心态,去从事任何事情,包括写作.我还是没能成为那样的二十一岁,便任由这一段青春年华像整个周围的空气一样,变成羽毛掉落了.即使上帝会发笑,此时再试着去思考,或许也不是一件坏事.