“惟有绿荷红菡萏
“惟有绿荷红菡萏
“惟有绿荷红菡萏
“惟有绿荷红菡萏
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真.
只有荷花是绿叶红苞相配相映,荷叶的舒卷,荷花的开合,全凭自然.
《赠荷花》
[唐] 李商隐
世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘.
惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真.
此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人!
李商隐(约813——约858),字义山,号玉溪生,怀州河内(现在河南省沁阳县)人.开成进士,曾任县尉、秘书郎和东川节度使判官等职,因受牛(僧孺)李(德裕)党争的影响,不断受到排挤,以致终身潦倒.李商隐是晚唐诗坛重要诗人,他的诗歌以抒写自己伤时忧愤和失意感慨为主,也有抨击时政和借古讽今之作.他善于运用象征、比喻、暗示、衬托等手法,形成一种婉曲朦胧的风格,有时则流于晦涩.
李商隐的《赠荷花》诗,是吟咏荷花的.
荷花,也称为莲花,是多年生水生草本植物.起初,根茎细瘦如指,称为“蔤”(莲鞭).蔤上有节,节上再生蔤.荷的节向下生须根,向上抽叶和生花梗.荷夏季开花,颜色有淡红色或白色.荷花凋谢后,花托膨大形成莲蓬,莲蓬内生长有很多坚果(俗称为“莲子”).荷在夏秋生长的末期,莲鞭前端数节入土后,膨大成藕.第二年春天萌生新株.荷原产印度,在我国中部和南部浅水塘栽种较多.荷叶的用处也很多,花和叶子可以供人们观赏；藕可以食用或制作藕粉；莲子是滋补品；莲子、藕节、荷叶都可以入药.
对《赠荷花》诗中的“荷花”,有一些不同的看法.有人认为,“荷花”是李商隐年轻时一位朋友的名字,是个女子.她与李商隐青梅竹马,情投意合,但由于种种原因,两人却不能结合在一起.李商隐这首诗是为她而作.又有人认为,“荷花”是一位风尘女子的名字,李商隐有一次偶然遇见她.两人谈诗论文,很是投机.临别时,以诗相赠,比喻她虽流落风尘,却具有美好的品质.不管怎么说,《赠荷花》是一首好诗.
[世间花叶不相伦,花入金盆叶作尘.]
世间的人们对待花和叶态度不一样,把花栽入金盆,把叶子变成尘土.
伦：同等,同类.
[惟有绿荷红菡萏,卷舒开合任天真.]
只有荷花是绿叶红苞相配相映,荷叶的舒卷,荷花的开合,全凭自然.
绿荷：碧绿的荷叶.菡萏：未开的荷花.卷舒：形容荷叶的姿态.卷,卷缩.舒,伸展.开合：形容荷花的姿态.开,开放.合,合拢.天真：天然本性.
[此花此叶长相映,翠减红衰愁杀人!]
荷花荷叶长期互相辉映,荷叶减少,荷花衰败.令人愁苦难当.
翠：指荷叶.红：指荷花.愁杀人：令人愁苦至极.
诗的前两句写花与叶的两种不同命运.世上的花与叶,本是同根生,同枝长,花儿万紫千红,千姿百态,各自与众不同而独具芳馨.一旦被慧眼识中.便移栽金盆,备受呵护.但绿叶却受到遗弃,飘零落地,在凄风苦雨中化作尘土.花入盆,叶作尘,这是世间花和叶的各自的命运.这两句总写花的万幸和叶的不幸,以它们的“不相伦”反映出荷花独特品质的可贵.
第三至六句,是诗的主体部分.群芳谱中,惟有绿荷、红菡萏与众不同.
“惟有”二字,同中取异,以下四句,全承它而来,转写荷叶的伸张卷曲,荷花的开放闭合,种种风姿,天然无饰.古人以荷花喻君子美德的很多,借荷花出淤泥而不染的特性,比喻和赞美高洁脱俗、不媚于世的卓然自主的品格.但这首诗,却吟咏了荷叶荷花“任天真”的品质,借以歌颂真诚而不虚伪的美德.“任天真”,既是写花,又是写人.以花性写人性,立意新奇.
最后两句进一层写荷花的“天真”之处.荷花的红花绿叶,互照互映互衬.即使到了红衰翠减、世人愁苦之时,仍然不相遗弃.如果说,前两句写荷花“任天真”,侧重表现共荣；那么,这两句的“长相映”,则主要表现同衰.这四句诗互补互承,从正反两方面完整地表现出荷花既能同荣、又能同衰的坚贞不渝的品质.
李商隐一生不得志,只做过几任小官.其主要原因不是他无才,而是没有知己者的力荐.他生存在牛、李两党的夹缝之中,没有信任,没有依托,饱受奚落和排挤.这首诗歌颂荷花能荣衰相依,实则表达了自己渴求知己、寻觅政治依托的心声.
这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表现直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄婉曲不同,体现了他诗歌风格的多样性.
惟有绿荷红菡萏，卷舒开合任天真.
只有荷花是绿叶红花相互映衬，荷叶舒展开来，荷花恬淡绽放，全都是自然的安排。