托马斯.阿奎那的宇宙观是怎样的?即阿奎那是怎样看宇宙的形成?比如说奥古斯丁的宇宙观是柏拉图式的,认为宇宙产生自自上帝发出的流射,而上帝是独立于宇宙万物的创造者(相当于柏拉图
托马斯.阿奎那的宇宙观是怎样的?即阿奎那是怎样看宇宙的形成?比如说奥古斯丁的宇宙观是柏拉图式的,认为宇宙产生自自上帝发出的流射,而上帝是独立于宇宙万物的创造者(相当于柏拉图
托马斯.阿奎那的宇宙观是怎样的?
即阿奎那是怎样看宇宙的形成?比如说奥古斯丁的宇宙观是柏拉图式的,认为宇宙产生自自上帝发出的流射,而上帝是独立于宇宙万物的创造者(相当于柏拉图的“理型”),那么阿奎那的宇宙观是怎样的呢?
托马斯.阿奎那的宇宙观是怎样的?即阿奎那是怎样看宇宙的形成?比如说奥古斯丁的宇宙观是柏拉图式的,认为宇宙产生自自上帝发出的流射,而上帝是独立于宇宙万物的创造者(相当于柏拉图
阿奎那认为宇宙来自于上帝.阿奎那心中的上帝是“第一因”,像您说的也很“理型”啊,和柏拉图的应该一样吧.这个“第一因”上帝就是柏拉图的洞外真实的世界吧.我们都被困在山洞里.西方哲学认为这都是虚幻的理论,无法实证,即使实证也只是心理上的.但这个洞外真实世界应该是真实不虚的,我们洞中的世界恰恰是十分虚幻的.只不过太难实证了.
阿奎那著名的五项论证之一:依据因果性原则,从结果推出一个“第一因”.现实中我们看到的是许许多多存在的事物,但它们之所以这样存在是有其形成的原因的.所有原因又有其存在的原因,最终的那个没有原因的原因就是上帝.
《圣经》上帝说:亚当偷吃了智慧树的果实,再吃到生命树的果实就和上帝一样了.这暗示我们只要找到我们生命的“第一因”,实证这个不生不灭又能生万物的“第一因”就和上帝一样了.上帝派基路伯守护着生命树,基路伯是智天使,这暗示我们想找到生命树的果实就是要靠第一种禁果,智慧树的果实.我们只要善用自己的智慧追寻第一因生命树的果实就有可能成为不生不灭永恒的上帝.
按照佛教的论证,我们每一个生命根据因果都能推出一个“第一因”.就是我们每个生命都具有的第八识,阿赖耶识、如来藏.所以我们每一个生命都是“因”上的佛,经过修行就会成为“果”上的佛.
下面这一段可以推论出我们的洞中世界是多么的虚假.就像《道德经》中说的有生于无,这个“无”就是第一因、上帝、第八识等等都是说这个第一因.
摘自《时间简史》
暴涨的思想还能解释为何宇宙存在这么多物质.在我们能观察到的宇宙里大体有1亿亿亿亿亿亿亿亿亿亿(1后面跟80个0)个粒子.它们从何而来?答案是,在量子理论中,粒子可以从粒子/反粒子对的形式由能量中创生出来.但这只不过引起了能量从何而来的问题.答案是,宇宙的总能量刚好是零.宇宙的物质是由正能量构成的;然而,所有物质都由引力互相吸引.两块互相靠近的物质比两块分得很开的物质具有更少的能量,因为你必须消耗能量去克服把它们拉在一起的引力而将其分开.这样,在一定意义上,引力场具有负能量.在空间上大体一致的宇宙的情形中,人们可以证明,这个负的引力能刚好抵消了物质所代表的正能量,所以宇宙的总能量为零.
零的两倍仍为零.这样宇宙可以同时将其正的物质能和负的引力能加倍,而不破坏其能量的守恒.在宇宙的正常膨胀时,这并没有发生.这时当宇宙变大时,物质能量密度下降.然而,这种情形确实发生于暴涨时期.因为宇宙膨胀时,过冷态的能量密度保持不变:当宇宙体积加倍时,正物质能和负引力能都加倍,总能量保持为零.在暴涨相,宇宙的尺度增大了一个非常大的倍数.这样,可用以制造粒子的总能量变得非常大.正如固斯所说的:“都说没有免费午餐这件事,但是宇宙是最彻底的免费午餐.”