作者说君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,既然如此,那还用终身学习吗?这与学不可以已的观点是否相悖请阐述自己的意见.
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/06/01 13:02:35
作者说君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,既然如此,那还用终身学习吗?这与学不可以已的观点是否相悖请阐述自己的意见.
作者说君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,既然如此,那还用终身学习吗?这与学不可以已的观点是否相悖
请阐述自己的意见.
作者说君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,既然如此,那还用终身学习吗?这与学不可以已的观点是否相悖请阐述自己的意见.
不矛盾.君子(品德高尚、知识丰富的人)都要广泛地学习还要每天反省自我,何况是普通人呢!——当然是要不停止地学习啊.
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
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君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣.翻译
君子博学而日参省乎己 而表什么
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故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣,的翻译
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君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣...意思?出处?
《劝学》故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣
君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.什么意思?告诉我们什么道理?
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君子博学而日参省乎己 中博学的古今异义